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Marc 9.47
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Il leur 846 dit 3004 (5707) encore 2532 : Je vous 5213 le dis 3004 (5719) en vérité 281, 3754 1526 (5748) quelques-uns 5100 de ceux qui sont 2476 (5761) ici 5602 ne mourront 3748 1089 (5667) 2288 point, 3364 qu 2193 302’ils n’aient vu 1492 (5632) le royaume 932 de Dieu 2316 venir 2064 (5756) avec 1722 puissance 1411.

La transfiguration

2 2532 Six 1803 jours 2250 après 3326, Jésus 2424 prit 3880 (5719) avec lui Pierre 4074, 2532 Jacques 2385 et 2532 Jean 2491, et 2532 il les 846 conduisit 399 (5719) seuls 3441 à l’écart 2596 2398 sur 1519 une haute 5308 montagne 3735. 2532 Il fut transfiguré 3339 (5681) devant 1715 eux 846 ;
3 2532 ses 846 vêtements 2440 devinrent 1096 (5633) resplendissants 4744 (5723), et d’une telle 3029 blancheur 3022 5613 5510 qu’il n’est 3634 pas 3756 de foulon 1102 sur 1909 la terre 1093 qui puisse 1410 (5736) blanchir 3021 (5658) 846 ainsi.
4 2532 Elie 2243 et 4862 Moïse 3475 leur 846 apparurent 3700 (5681), 2532 s’entretenant 2258 (5713) 4814 (5723) avec Jésus 2424.
5 2532 Pierre 4074, prenant la parole 611 (5679), dit 3004 (5719) à Jésus 2424 : Rabbi 4461, il est 2076 (5748) bon 2570 que nous 2248 soyons 1511 (5750) ici 5602 ; 2532 dressons 4160 (5661) trois 5140 tentes 4633, une 3391 pour toi 4671, 2532 une 3391 pour Moïse 3475, et 2532 une 3391 pour Elie 2243.
6 Car 1063 il ne 3756 savait 1492 (5715) que 5101 dire 2980 (5661), 1063 l’effroi 2258 (5713) 1630 les ayant saisis.
7 2532 1096 (5633) Une nuée 3507 vint les 846 couvrir 1982 (5723), et 2532 de 1537 la nuée 3507 sortit 2064 (5627) une voix 5456 3004 (5723) : Celui-ci 3778 est 2076 (5748) mon 3450 Fils 5207 bien-aimé 27 : écoutez 191 (5720)-le 846 !
8 Aussitôt 2532 1819 les disciples regardèrent tout autour 4017 (5671), et 235 ils ne virent 1492 (5627) que Jésus 2424 seul 3441 avec 3326 eux 1438.
9 1161 Comme ils descendaient 2597 (5723) de 575 la montagne 3735, Jésus leur 846 recommanda 1291 (5668) de ne 2443 dire 1334 (5667) à personne 3367 ce 3739 qu’ils avaient vu 1492 (5627), jusqu’à 1508 3752 ce que le Fils 5207 de l’homme 444 fût ressuscité 450 (5632) des 1537 morts 3498.
10 2532 Ils retinrent 2902 (5656) cette parole 3056 4314 1438, se demandant entre eux 4802 (5723) ce que 5101 c’est que 2076 (5748) ressusciter 450 (5629) des 1537 morts 3498.
11 2532 Les disciples lui 846 firent cette question 1905 (5707) 3004 (5723) : Pourquoi 3754 les scribes 1122 disent-ils 3004 (5719) qu 3754’il faut 1163 (5748) qu’Elie 2243 vienne 2064 (5629) premièrement 4412 ?
12 1161 Il leur 846 répondit 611 (5679) 2036 (5627) : Elie 2243 viendra 2064 (5631) 3303 premièrement 4412, et rétablira 600 (5719) toutes choses 3956. Et 2532 pourquoi 4459 est-il écrit 1125 (5769) du 1909 Fils 5207 de l’homme 444 qu 2443’il doit souffrir 3958 (5632) beaucoup 4183 et 2532 être méprisé 1847 (5686) ?
13 Mais 235 je vous 5213 dis 3004 (5719) qu 3754’Elie 2243 est venu 2064 (5754) 2532, et 2532 qu’ils l 846’ont traité 4160 (5656) comme 3745 ils ont voulu 2309 (5656), selon 2531 qu’il est écrit 1125 (5769) de 1909 lui 846.

Guérison d’un démoniaque

14 2532 Lorsqu’ils furent arrivés 2064 (5631) près 4314 des disciples 3101, ils virent 1492 (5627) autour 4012 d’eux 846 une grande 4183 foule 3793, et 2532 des scribes 1122 qui discutaient 4802 (5723) avec eux 846.
15 2532 Dès 2112 que la foule 3956 3793 vit 1492 (5631) Jésus 846, elle fut surprise 1568 (5681), et 2532 accourut 4370 (5723) pour le 846 saluer 782 (5711).
16 2532 Il leur 1122 demanda 1905 (5656) : Sur quoi 5101 discutez-vous 4802 (5719) avec 4314 eux 846 ?
17 Et 2532 un homme 1520 de 1537 la foule 3793 lui répondit 611 (5679) 2036 (5627) : Maître 1320, j’ai amené 5342 (5656) auprès 4314 de toi 4571 mon 3450 fils 5207, qui est possédé 2192 (5723) d’un esprit 4151 muet 216.
18 2532 En quelque lieu 3699 302 qu’il le 846 saisisse 2638 (5632), il le 846 jette 4486 (5719) par terre ; 2532 l’enfant écume 875 (5719), 2532 grince 5149 (5719) des 846 dents 3599, et 2532 devient tout raide 3583 (5743). 2532 J’ai prié 2036 (5627) tes 4675 disciples 3101 2443 de chasser 1544 (5632) l’esprit 846, et 2532 ils n’ont pas 3756 pu 2480 (5656).
19 5599 Race 1074 incrédule 571, leur 846 dit 611 (5679) 1161 3004 (5719) Jésus, jusques à quand 2193 4219 serai-je 2071 (5704) avec 4314 vous 5209 ? jusques à quand 2193 4219 vous supporterai 430 (5695)-je 5216 ? Amenez 5342 (5720)-le 846-moi 4314 3165.
20 (9.19) On le 846 lui 4314 846 amena 5342 (5656). (9.20) Et 2532 aussitôt 2112 que l’enfant vit 1492 (5631) Jésus 846, l’esprit 4151 l 846’agita 4682 (5656) avec violence ; 2532 il tomba 4098 (5631) par 1909 terre 1093, et 2532 se roulait 2947 (5709) en écumant 875 (5723).
21 2532 Jésus demanda 1905 (5656) au père 3962 : Combien y a-t-il de temps 4214 2076 (5748) 5550 que 5613 cela 5124 lui 846 arrive 1096 (5754) ? 1161 Depuis son enfance 3812, répondit 2036 (5627)-il.
22 Et 2532 souvent 4178 l’esprit l 846’a jeté 906 (5627) dans 2532 1519 le feu 4442 et 2532 dans 1519 l’eau 5204 pour 2443 le 846 faire périr 622 (5661). Mais 235, si 1536 tu peux 1410 (5736) quelque chose 1536, viens à notre secours 997 (5657) 2254, aie compassion 4697 (5679) de 1909 nous 2248.
23 1161 Jésus 2424 lui 846 dit 2036 (5627) : Si 1487 tu peux 1410 (5736) !. Tout 3956 est possible 1415 à celui 846 qui croit 4100 (5723).
24 2532 Aussitôt 2112 le père 3962 de l’enfant 3813 s’écria 2896 (5660) 3004 (5707) : Je crois 4100 (5719) ! viens au secours 997 (5720) de mon 3450 incrédulité 570 !
25 1161 Jésus 2424, voyant 1492 (5631) 3754 accourir 1998 (5719) la foule 3793, menaça 2008 (5656) l’esprit 4151 impur 169, et lui 846 dit 3004 (5723) : Esprit 4151 muet 216 et 2532 sourd 2974, je 1473 te 4671 l’ordonne 2004 (5719), sors 1831 (5628) de 1537 cet enfant 846, et 2532 n’y 1519 846 rentre 1525 (5632) plus 3371.
26 Et 2532 il sortit 1831 (5627), en poussant des cris 2896 (5660), et 2532 en l 846’agitant 4682 (5660) avec une grande violence 4183. 2532 L’enfant devint 1096 (5633) comme 5616 mort 3498, de sorte 5620 que 3754 plusieurs 4183 disaient 3004 (5721) qu’il était mort 599 (5627).
27 Mais 1161 Jésus 2424, l 846’ayant pris 2902 (5660) par la main 5495, le 846 fit lever 1453 (5656) . Et 2532 il se tint debout 450 (5627).
28 2532 Quand Jésus fut entré 1525 (5631) dans 1519 la maison 3624, ses 846 disciples 3101 lui 846 demandèrent 1905 (5707) en particulier 2596 2398 : Pourquoi 3754 n 3756’avons-nous 2249 pu 1410 (5675) chasser 1544 (5629) cet esprit 846 ?
29 2532 Il leur 846 dit 2036 (5627) : Cette 5124 espèce-là 1085 ne peut 1410 (5736) sortir 1831 (5629) 1722 3762 que 1508 par 1722 la prière 4335.
30 2532 Ils partirent 1831 (5631) de là 1564, et traversèrent 3899 (5711) 1223 la Galilée 1056. 2532 Jésus ne voulait 2309 (5707) pas 3756 qu 2443’on 5100 le sût 1097 (5632).
31 Car 1063 il enseignait 1321 (5707) ses 846 disciples 3101, et 2532 il leur 846 dit 3004 (5707) : 3754 Le Fils 5207 de l’homme 444 sera livré 3860 (5743) entre 1519 les mains 5495 des hommes 444 ; 2532 ils le 846 feront mourir 615 (5692), et 2532, trois 5154 jours 2250 après qu’il aura été mis à mort 615 (5685), il ressuscitera 450 (5698).
32 Mais 1161 les disciples ne comprenaient pas 50 (5707) cette parole 4487, et 2532 ils craignaient 5399 (5711) de l 846’interroger 1905 (5658).

Petits et grands dans le royaume de Dieu

33 2532 Ils arrivèrent 2064 (5627) à 1519 Capernaüm 2584. 2532 Lorsqu’il fut 1096 (5637) dans 1722 la maison 3614, Jésus leur 846 demanda 1905 (5707) : De quoi 5101 discutiez 1260 (5711)-vous 4314 1438 en 1722 chemin 3598 ?
34 Mais 1161 ils gardèrent le silence 4623 (5707), car 1063 en 1722 chemin 3598 ils avaient discuté 1256 (5675) entre 4314 eux 240 pour savoir qui 5101 était le plus grand 3187.
35 Alors 2532 il s’assit 2523 (5660), appela 5455 (5656) les douze 1427, et 2532 leur 846 dit 3004 (5719) : Si quelqu’un 1536 veut 2309 (5719) être 1511 (5750) le premier 4413, il sera 2071 (5704) le dernier 2078 de tous 3956 et 2532 le serviteur 1249 de tous 3956.
36 Et 2532 il prit 2983 (5631) un petit enfant 3813, le 846 plaça 2476 (5656) au 1722 milieu 3319 d’eux 846, et 2532 l 846’ayant pris dans ses bras 1723 (5666), il leur 846 dit 2036 (5627) :
37 Quiconque 3739 1437 reçoit 1209 (5667) en 1909 mon 3450 nom 3686 un 1520 de ces 5108 petits enfants 3813 me reçoit 1209 (5736) moi-même 1691 ; et 2532 quiconque 3739 1437 me 1691 reçoit 1209 (5667), reçoit 1209 (5736) non 3756 pas moi 1691, mais 235 celui qui m 3165’a envoyé 649 (5660).
38 1161 Jean 2491 lui 846 dit 611 (5662) 3004 (5723) : Maître 1320, nous avons vu 1492 (5627) un homme 5100 qui chasse 1544 (5723) des démons 1140 en ton 4675 nom 3686 ; et 3739 nous l 846’en avons empêché 2967 (5656), 2532 parce qu’il 3754 ne nous 2254 suit 190 (5719) pas 3756.
39 1161 Ne l 846’en empêchez 2967 (5720) pas 3361, répondit 2036 (5627) Jésus 2424, car 1063 il n’est 2076 (5748) personne 3762 qui 3739, faisant 4160 (5692) un miracle 1411 en 1909 mon 3450 nom 3686, 2532 puisse 1410 (5695) aussitôt 5035 après parler mal 2551 (5658) de moi 3165.
40 1063 Qui n’est 2076 (5748) pas 3756 contre 2596 nous 2257 est 2076 (5748) pour 5228 nous 2257.
41 Et 1063 quiconque 3739 302 vous 5209 donnera à boire 4222 (5661) un verre 4221 d’eau 5204 en 1722 mon 3450 nom 3686, parce que 3754 vous appartenez 2075 (5748) à Christ 5547, je vous 5213 le dis 3004 (5719) en vérité 281, il ne perdra 622 (5661) point 3364 sa 846 récompense 3408.
42 Mais 2532, si quelqu’un 3739 302 scandalisait 4624 (5661) un 1520 de ces petits 3398 qui croient 4100 (5723) 1519 1691, il vaudrait 2076 (5748) mieux 2570 3123 pour lui 846 qu 1487’on lui 846 mît 4029 (5736) au 4012 cou 5137 une grosse meule 3037 de moulin 3457, et 2532 qu’on le jetât 906 (5769) dans 1519 la mer 2281 .
43 2532 Si 1437 ta 4675 main 5495 est pour toi 4571 une occasion de chute 4624 (5725), coupe 609 (5657) -la 846 ; mieux 2570 vaut 2076 (5748) pour toi 4671 entrer 1525 (5629) manchot 2948 dans 1519 la vie 2222,
44 que 2228 d’avoir 2192 les deux 1417 mains 5495 et d’aller 565 dans 1519 la géhenne 1067, dans 1519 le feu 4442 qui ne s’éteint point 762.
45 2532 Si 1437 ton 4675 pied 4228 est pour toi 4571 une occasion de chute 4624 (5725), coupe 609 (5657)-le 846 ; mieux 2570 vaut 2076 (5748) pour toi 4671 entrer 1525 (5629) boiteux 5560 dans 1519 la vie 2222,
46 que 2228 d’avoir 2192 les deux 1417 pieds 4228 et d’être jeté 906 dans 1519 la géhenne 1067, dans 1519 le feu 4442 qui ne s’éteint point 762.
47 Et 2532 si 1437 ton 4675 œil 3788 est pour toi 4571 une occasion de chute 4624 (5725), arrache 1544 (5628)-le 846 ; mieux 2570 vaut 2076 (5748) pour toi 4671 entrer 1525 (5629) dans 1519 le royaume 932 de Dieu 2316 n’ayant qu’un œil 3442, que 2228 d’avoir 2192 (5723) deux 1417 yeux 3788 et d’être jeté 906 (5683) dans 1519 la géhenne 4442 1067,
483699 leur 846 ver 4663 ne meurt 5053 (5719) point 3756, et 2532 où le feu 4442 ne s’éteint 4570 (5743) point 3756.
49 Car 1063 tout homme 3956 sera salé 233 (5701) de feu 4442.
50 Le sel 217 est une bonne 2570 chose ; mais 1161 si 1437 le sel 217 devient sans 1096 (5638) saveur 358, avec 1722 quoi 5101 l 846’assaisonnerez 741 (5692)-vous ? (9.51) Ayez 2192 (5720) du sel 217 en 1722 vous-mêmes 1438, et 2532 soyez en paix 1514 (5720) les uns 240 avec 1722 les autres 240.

Les codes strong

Strong numéro : 3788 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ὀφθαλμός, οῦ, ὁ

Vient de 3700

Mot translittéré Entrée du TDNT

ophthalmos

5:375,706

Prononciation phonétique Type de mot

(of-thal-mos’)   

Nom masculin

Définition :
  1. l’œil.
  2. métaphorique les yeux de l’esprit, la faculté de connaître.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

œil, yeux, regard ; 102

Concordance :

Matthieu 5.29
Si ton œil (ophthalmos) droit est pour toi une occasion de chute, arrache -le et jette -le loin de toi ; car il est avantageux   pour toi qu ’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.

Matthieu 5.38
Vous avez appris qu ’il a été dit : œil (ophthalmos) pour œil (ophthalmos), et   dent pour dent.

Matthieu 6.22
L’œil (ophthalmos) est la lampe du corps. Si ton œil (ophthalmos) est en bon état, tout ton corps sera éclairé ;

Matthieu 6.23
mais si ton œil (ophthalmos) est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres !

Matthieu 7.3
Pourquoi vois -tu la paille qui est dans l’œil (ophthalmos) de ton frère , et n’aperçois -tu pas la poutre qui est dans ton œil (ophthalmos)?

Matthieu 7.4
Ou comment peux-tu dire à ton frère : Laisse -moi ôter   une paille de ton œil (ophthalmos), toi qui as une poutre dans le tien (ophthalmos)?

Matthieu 7.5
Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil (ophthalmos), et  alors tu verras comment ôter la paille de l’œil (ophthalmos) de ton frère.

Matthieu 9.29
Alors il leur toucha les yeux (ophthalmos), en disant : Qu’il vous soit fait  selon votre foi.

Matthieu 9.30
Et leurs yeux (ophthalmos) s’ouvrirent. Jésus leur fit cette recommandation sévère : Prenez garde que personne ne le sache.

Matthieu 13.15
Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux (ophthalmos), De peur qu ’ils ne voient de leurs yeux (ophthalmos), qu’ils n’entendent de leurs oreilles, Qu’ils ne comprennent de leur cœur, Qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.

Matthieu 13.16
Mais heureux sont vos yeux (ophthalmos), parce qu ’ils voient, et vos oreilles, parce qu ’elles entendent !

Matthieu 17.8
Ils levèrent les yeux (ophthalmos), et ne virent que Jésus seul.

Matthieu 18.9
Et si ton œil (ophthalmos) est pour toi une occasion de chute, arrache -le et jette -le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux (ophthalmos) et d’être jeté dans le feu de la géhenne.

Matthieu 20.15
Ne m ’est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois -tu de mauvais œil (ophthalmos) que je sois bon ? -

Matthieu 20.33
Ils lui dirent : Seigneur, que nos yeux (ophthalmos) s’ouvrent.

Matthieu 20.34
Emu de compassion, Jésus toucha leurs yeux (ophthalmos); et aussitôt ils recouvrèrent la vue (ophthalmos), et le suivirent.

Matthieu 21.42
Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les Ecritures : La pierre qu ’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ; C ’est du Seigneur que cela est venu, Et c’est un prodige à nos yeux (ophthalmos)?

Matthieu 26.43
Il revint, et les trouva encore endormis ; car leurs yeux (ophthalmos) étaient appesantis.

Marc 7.22
les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard (ophthalmos) envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie.

Marc 8.18
Ayant des yeux (ophthalmos), ne voyez-vous pas ? Ayant des oreilles, n’entendez-vous pas ? Et n’avez-vous point de mémoire ?

Marc 8.25
Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux (ophthalmos); et, quand l’aveugle regarda fixement, il fut guéri, et vit tout distinctement.

Marc 9.47
Et si ton œil (ophthalmos) est pour toi une occasion de chute, arrache -le ; mieux vaut pour toi entrer dans le royaume de Dieu n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux (ophthalmos) et d’être jeté dans la géhenne,

Marc 12.11
C ’est par la volonté du Seigneur qu’elle l’est devenue, Et c’est un prodige à nos yeux (ophthalmos)?

Marc 14.40
Il revint, et les trouva encore endormis ; car leurs yeux (ophthalmos) étaient appesantis. Ils ne surent que lui répondre.

Luc 2.30
Car mes yeux (ophthalmos) ont vu ton salut,

Luc 4.20
Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s’assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards (ophthalmos) fixés sur lui.

Luc 6.20
Alors Jésus, levant les yeux (ophthalmos) sur ses disciples, dit : Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous !

Luc 6.41
Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil (ophthalmos) de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil (ophthalmos)?

Luc 6.42
Ou comment peux-tu dire à ton frère : Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton œil (ophthalmos), toi qui ne vois   pas la poutre qui est dans le tien (ophthalmos)? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil (ophthalmos), et alors tu verras comment ôter la paille qui est dans l’œil (ophthalmos) de ton frère.

Luc 10.23
Et, se tournant vers les disciples, il leur dit en particulier : Heureux les yeux (ophthalmos) qui voient ce que vous voyez !

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