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Matthieu 21.24
Segond 1910 + Codes Strongs

Entrée triomphale de Jésus à Jérusalem

1 2532 Lorsqu’ils 3753 approchèrent 1448 (5656) de 1519 Jérusalem 2414, et 2532 qu’ils furent arrivés 2064 (5627) à 1519 Bethphagé 967, vers 4314 la montagne 3735 des oliviers 1636, 5119 Jésus 2424 envoya 649 (5656) deux 1417 disciples 3101,
2 en leur 846 disant 3004 (5723) : Allez 4198 (5680) au 1519 village 2968 qui est devant 561 vous 5216 ; 2532 vous trouverez 2147 (5692) aussitôt 2112 une ânesse 3688 attachée 1210 (5772), et 2532 un ânon 4454 avec 3326 elle 846 ; détachez-les 3089 (5660), et amenez 71 (5628)-les-moi 3427.
3 2532 Si 1437 quelqu’un 5100 vous 5213 dit 2036 (5632) quelque chose 5100, vous répondrez 2046 (5692) 3754 : Le Seigneur 2962 en 846 a 2192 (5719) besoin 5532. Et 1161 à l’instant 2112 il les 846 laissera aller 649 (5692).
4 Or 1161, ceci 3650 5124 arriva 1096 (5754) afin que 2443 s’accomplît 4137 (5686) ce qui 3588 avait été annoncé 4483 (5685) 3004 (5723) par 1223 le prophète 4396 :
5 Dites 2036 (5628) à la fille 2364 de Sion 4622 : Voici 2400 (5628), ton 4675 roi 935 vient 2064 (5736) à toi 4671, Plein de douceur 4239, et 2532 monté 1910 (5761) sur 1909 un âne 3688, 2532 Sur un ânon 4454, le petit 5207 d’une ânesse 5268.
6 1161 Les disciples 3101 allèrent 4198 (5679), et 2532 firent 4160 (5660) ce 2531 que Jésus 2424 leur 846 avait ordonné 4367 (5656).
7 Ils amenèrent 71 (5627) l’ânesse 3688 et 2532 l’ânon 4454, 2532 mirent 2007 (5656) sur 1883 eux 846 leurs 846 vêtements 2440, et 2532 le firent asseoir 1940 (5656) (5625) 1940 (5656) dessus 1883 846 .
8 1161 La plupart 4118 des gens de la foule 3793 étendirent 4766 (5656) leurs 1438 vêtements 2440 sur 1722 le chemin 3598 ; d’autres 1161 243 coupèrent 2875 (5707) des branches 2798 d 575’arbres 1186, et 2532 en jonchèrent 4766 (5707) 1722 la route 3598.
9 1161 Ceux 3793 qui précédaient 4254 (5723) et 2532 ceux qui suivaient 190 (5723) Jésus criaient 2896 (5707) 3004 (5723) : Hosanna 5614 au Fils 5207 de David 1138 ! Béni 2127 (5772) soit celui qui vient 2064 (5740) au 1722 nom 3686 du Seigneur 2962 ! Hosanna 5614 dans 1722 les lieux très hauts 5310 !
10 2532 Lorsqu’il entra 1525 (5631) dans 1519 Jérusalem 2414, toute 3956 la ville 4172 fut émue 4579 (5681), et l’on disait 3004 (5723) : Qui 5101 est 2076 (5748) celui-ci 3778 ?
11 1161 La foule 3793 répondait 3004 (5707) : C 3778’est 2076 (5748) Jésus 2424, le prophète 4396, de 575 Nazareth 3478 en Galilée 1056.

Jésus dans le temple

12 2532 Jésus 2424 entra 1525 (5627) dans 1519 le temple 2411 de Dieu 2316. 2532 Il chassa 1544 (5627) tous ceux 3956 qui vendaient 4453 (5723) et 2532 qui achetaient 59 (5723) dans 1722 le temple 2411 ; 2532 il renversa 2690 (5656) les tables 5132 des changeurs 2855, et 2532 les sièges 2515 des vendeurs 4453 (5723) de pigeons 4058 .
13 Et 2532 il leur 846 dit 3004 (5719) : Il est écrit 1125 (5769) : Ma 3450 maison 3624 sera appelée 2564 (5701) une maison 3624 de prière 4335. Mais 1161 vous 5210, vous en faites 4160 (5656) une caverne 4693 de voleurs 3027.
14 2532 Des aveugles 5185 et 2532 des boiteux 5560 s’approchèrent 4334 (5656) de lui 846 dans 1722 le temple 2411. Et 2532 il les 846 guérit 2323 (5656).
15 Mais 1161 les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 furent indignés 23 (5656), à la vue 1492 (5631) des choses merveilleuses 2297 qu 3739’il avait faites 4160 (5656), et 2532 des enfants 3816 qui criaient 2896 (5723) 2532 3004 (5723) dans 1722 le temple 2411 : Hosanna 5614 au Fils 5207 de David 1138 !
16 2532 Ils lui 846 dirent 2036 (5627) : Entends-tu 191 (5719) ce 5101 qu’ils 3778 disent 3004 (5719) ? 1161 Oui 3483, leur 846 répondit 3004 (5719) Jésus 2424. N’avez-vous jamais 3763 lu 314 (5627) ces paroles 3754 : Tu as tiré 2675 (5668) des louanges 136 de 1537 la bouche 4750 des enfants 3516 et 2532 de ceux qui sont à la mamelle 2337 (5723) ?
17 Et 2532, les 846 ayant laissés 2641 (5631), il sortit 1831 (5627) de 1854 la ville 4172 pour aller à 1519 Béthanie 963, 2532 où 1563 il passa la nuit 835 (5675).
18 1161 Le matin 4405, en retournant 1877 (5723) à 1519 la ville 4172, il eut faim 3983 (5656).
19 2532 Voyant 1492 (5631) un 3391 figuier 4808 sur 1909 le chemin 3598, il s’en 1909 846 approcha 2064 (5627) ; mais 2532 il n’y 1722 846 trouva 2147 (5627) que 3762 1508 3440 des feuilles 5444, et 2532 il lui 846 dit 3004 (5719) : Que jamais 3371 1519 165 fruit 2590 ne naisse 1096 (5638) de 1537 toi 4675 ! Et 2532 à l’instant 3916 le figuier 4808 sécha 3583 (5681).
20 2532 Les disciples 3101, qui virent 1492 (5631) cela, furent étonnés 2296 (5656), et dirent 3004 (5723) : Comment 4459 ce figuier 4808 est-il devenu sec 3583 (5681) en un instant 3916 ?
21 Jésus 2424 leur 846 répondit 611 (5679) 1161 2036 (5627) : Je vous 5213 le dis 3004 (5719) en vérité 281, si 1437 vous aviez 2192 (5725) de la foi 4102 et 2532 que vous ne doutiez 1252 (5686) point 3361, non 3756 seulement 3440 vous feriez 4160 (5692) ce qui a été fait à ce figuier 4808, mais 235 quand 2579 vous diriez 2036 (5632) à cette 5129 montagne 3735 : Ôte-toi 142 (5682) de là et 2532 jette-toi 906 (5682) dans 1519 la mer 2281, cela se ferait 1096 (5695).
22 2532 Tout 3956 ce que 302 3745 vous demanderez 154 (5661) avec foi 4100 (5723) par 1722 la prière 4335, vous le recevrez 2983 (5695).
23 2532 Jésus se rendit 2064 (5631) dans 1519 le temple 2411, et, pendant qu’il enseignait 1321 (5723), les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les anciens 4245 du peuple 2992 vinrent 4334 (5656) lui 846 dire 3004 (5723) : Par 1722 quelle 4169 autorité 1849 fais-tu 4160 (5719) ces choses 5023, et 2532 qui 5101 t 4671’a donné 1325 (5656) cette 5026 autorité 1849 ?
24 1161 Jésus 2424 leur 846 répondit 611 (5679) 2036 (5627) : Je vous 5209 adresserai 2065 (5692) aussi 2504 une 1520 question 3056 ; et, si 1437 vous m 3427’y 3739 répondez 2036 (5632), 2504 je vous 5213 dirai 2046 (5692) par 1722 quelle 4169 autorité 1849 je fais 4160 (5719) ces choses 5023.
25 Le baptême 908 de Jean 2491, d’où 4159 venait-il 2258 (5713) ? du 1537 ciel 3772, ou 2228 des 1537 hommes 444 ? Mais 1161 ils raisonnèrent 1260 (5711) ainsi entre 3844 eux 1438 3004 (5723) ; Si 1437 nous répondons 2036 (5632) : Du 1537 ciel 3772, il nous 2254 dira 2046 (5692) : Pourquoi 1302 donc 3767 n’avez-vous pas 3756 cru 4100 (5656) en lui 846 ?
26 Et 1161 si 1437 nous répondons 2036 (5632) : Des 1537 hommes 444, nous avons à craindre 5399 (5736) la foule 3793, car 1063 tous 3956 tiennent 2192 (5719) Jean 2491 pour 5613 un prophète 4396.
27 Alors 2532 ils répondirent 611 (5679) 2036 (5627) à Jésus 2424 : Nous ne 3756 savons 1492 (5758). Et 2532 il leur 846 dit 5346 (5713) à son tour : Moi non plus 3761, je 1473 ne vous 5213 dirai 3004 (5719) pas par 1722 quelle 4169 autorité 1849 je fais 4160 (5719) ces choses 5023.

Parabole des deux fils

28 1161 Que 5101 vous 5213 en semble 1380 (5719) ? Un homme 444 avait 2192 (5707) deux 1417 fils 5043 ; et 2532, s’adressant 4334 (5631) au premier 4413, il dit 2036 (5627) : Mon enfant 5043, va 5217 (5720) travailler 2038 (5737) aujourd’hui 4594 dans 1722 ma 3450 vigne 290.
29 1161 Il répondit 611 (5679) 2036 (5627) : Je ne veux 2309 (5719) pas 3756. Ensuite 1161 5305, il se repentit 3338 (5679), et il alla 565 (5627).
30 2532 S’adressant 4334 (5631) à l’autre 1208, il dit 2036 (5627) la même chose 5615. Et 1161 ce fils répondit 611 (5679) 2036 (5627) : Je 1473 veux bien, seigneur 2962. Et 2532 il n’alla 565 (5627) pas 3756.
31 Lequel 5101 des 1537 deux 1417 a fait 4160 (5656) la volonté 2307 du père 3962 ? Ils répondirent 3004 (5719) : Le premier 4413. Et Jésus 2424 leur 846 dit 3004 (5719) : Je vous 5213 le dis 3004 (5719) en vérité 281, 3754 les publicains 5057 et 2532 les prostituées 4204 vous 5209 devanceront 4254 (5719) dans 1519 le royaume 932 de Dieu 2316.
32 Car 1063 Jean 2491 est venu 2064 (5627) à 4314 vous 5209 dans 1722 la voie 3598 de la justice 1343, et 2532 vous n’avez pas 3756 cru 4100 (5656) en lui 846. Mais 1161 les publicains 5057 et 2532 les prostituées 4204 ont cru 4100 (5656) en lui 846 ; et 1161 vous 5210, qui avez vu 1492 (5631) cela, vous ne vous êtes pas 3756 ensuite 5305 repentis 3338 (5675) pour croire 4100 (5658) en lui 846.

Parabole des vignerons

33 Ecoutez 191 (5657) une autre 243 parabole 3850. Il y avait 2258 (5713) un homme 444 5100, maître de maison 3617, qui 3748 planta 5452 (5656) une vigne 290. 2532 Il l 846’entoura 4060 (5656) d’une haie 5418, 2532 y 1722 846 creusa 3736 (5656) un pressoir 3025, et 2532 bâtit 3618 (5656) une tour 4444 ; puis 2532 il l 846’afferma 1554 (5639) à des vignerons 1092, et 2532 quitta le pays 589 (5656).
34 1161 Lorsque 3753 le temps 2540 de la récolte 2590 fut arrivé 1448 (5656), il envoya 649 (5656) ses 846 serviteurs 1401 vers 4314 les vignerons 1092, pour recevoir 2983 (5629) le produit 2590 de sa vigne 846.
35 2532 Les vignerons 1092, s’étant saisis 2983 (5631) de ses 846 serviteurs 1401, battirent 1194 (5656) l’un 3739, 3303 1161 tuèrent 615 (5656) l’autre 3739, et 1161 lapidèrent 3036 (5681) le troisième 3739.
36 Il envoya 649 (5656) encore 3825 d’autres 243 serviteurs 1401, en plus grand 4119 nombre que les premiers 4413 ; et 2532 les vignerons les 846 traitèrent 4160 (5656) de la même manière 5615.
37 Enfin 1161 5305, il envoya 649 (5656) vers 4314 eux 846 son 846 fils 5207, en disant 3004 (5723) : Ils auront du respect 1788 (5691) pour mon 3450 fils 5207.
38 Mais 1161, quand les vignerons 1092 virent 1492 (5631) le fils 5207, ils dirent 2036 (5627) entre 1722 eux 1438 : Voici 3778 2076 (5748) l’héritier 2818 ; venez 1205 (5773), tuons 615 (5725)-le 846, et 2532 emparons-nous 2722 (5632) de son 846 héritage 2817.
39 Et 2532 ils se saisirent 2983 (5631) de lui 846, le jetèrent 1544 (5627) hors 1854 de la vigne 290, et 2532 le tuèrent 615 (5656).
40 Maintenant 3767, lorsque 3752 le maître 2962 de la vigne 290 viendra 2064 (5632), que 5101 fera-t-il 4160 (5692) à ces 1565 vignerons 1092 ?
41 Ils lui 846 répondirent 3004 (5719) : Il fera périr 622 (5692) misérablement 2560 ces 846 misérables 2556, et 2532 il affermera 1554 (5695) la vigne 290 à d’autres 243 vignerons 1092, qui 3748 lui 846 en donneront 591 (5692) le produit 2590 au 1722 temps 2540 de la récolte 846.
42 Jésus 2424 leur 846 dit 3004 (5719) : N’avez-vous jamais 3763 lu 314 (5627) dans 1722 les Ecritures 1124 : La pierre 3037 qu 3739’ont rejetée 593 (5656) ceux qui bâtissaient 3618 (5723) 3778 Est devenue 1096 (5675) 1519 la principale 2776 de l’angle 1137 ; C 3778’est 3844 du 1096 (5633) Seigneur 2962 que cela est venu, Et 2532 c’est 2076 (5748) un prodige 2298 à 1722 nos 2257 yeux 3788 ?
43 C’est pourquoi 1223 5124, je vous 5213 le dis 3004 (5719), 3754 le royaume 932 de Dieu 2316 vous 5216 sera enlevé 142 (5701) 575, et 2532 sera donné 1325 (5701) à une nation 1484 qui en rendra 4160 (5723) les 846 fruits 2590.
44 2532 Celui qui tombera 4098 (5631) sur 1909 cette 5126 pierre 3037 s’y brisera 4917 (5701), et 1161 celui sur 1909 qui 302 elle tombera 4098 (5632) sera écrasé 3039 (5692) 846.
45 2532 Après avoir entendu 191 (5660) ses paraboles 3850, les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les pharisiens 5330 comprirent 1097 (5627) que 3754 c’était d 4012’eux 846 que Jésus parlait 3004 (5719),
46 et 2532 ils cherchaient 2212 (5723) à se saisir 2902 (5658) de lui 846 ; mais ils craignaient 5399 (5675) la foule 3793, parce qu 1894’elle le 846 tenait 2192 (5707) pour 5613 un prophète 4396.

Les codes strong

Strong numéro : 3056 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
λόγος, ου, ὁ

Vient de 3004
Mot translittéré Entrée du TDNT

logos

4:69,505
Prononciation phonétique Type de mot

(log’-os)   

Nom masculin
Définition :
  1. parole.
    1. parole, émise de vive voix, implique conception ou idée.
    2. ce que quelqu’un a dit.
      • une parole.
      • les dires de Dieu.
      • décret, mandat ou ordre.
      • préceptes moraux donnés par Dieu.
      • prophéties de l’Ancien Testament données par les prophètes
      • ce qui est déclaré, une pensée, déclaration, un aphorisme, un dicton, une maxime.
    3. discours.
      • l’action de parler, discourir.
      • faculté de parole, adresse et pratique dans la parole.
      • une sorte ou un style de discours.
      • une parole continue et suivie - instruction.
    4. doctrine, enseignement.
    5. toute chose rapportée en parole, narration, récit.
    6. matière à discussion, chose dite, affaire, cause de dispute, case, motif à plaider.
    7. la chose dite ou dont il est question, événement, action.
  2. son usage en considération de l’ESPRIT seul.
    1. raison, la faculté mentale de penser, méditer, raisonner, calculer.
    2. prendre en compte, c’est à dire avoir égard, considérer.
    3. décompter, faire le point.
    4. réponse ou explication en référence à un jugement.
    5. raison, cause, fond.
  3. Dans Jean, le mot dénote la Parole essentielle de Dieu, Jésus-Christ, la sagesse et le pouvoir en union avec Dieu, son ministre dans la création et le gouvernement de l’univers, la cause de toute vie sur terre, physique et morale ; Jésus qui est venu dans une nature humaine pour procurer le salut à l’humanité, le Messie, la seconde personne de la Divinité, qui brille éminemment par ses paroles et ses actions.

Un philosophe Grec Héraclite, a le premier utilisé le terme Logos vers 600 av. J.C pour désigner la raison divine ou le plan qui coordonne un univers changeant. Ce mot est bien approprié à l’exposé de Jean 1.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

parole, propos, discours, mot, parler, rendre compte, question, bruit, chose (dite), enseignement, renommée, s’entretenir, adresser, déclaration, un livre, roposition, affaire, motif, exhortation, se plaindre, prédication, langage, … ; 331
Concordance :

Matthieu 5.32
Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause (logos) d’infidélité, l ’expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.

Matthieu 5.37
Que votre parole (logos) soit oui, oui, non, non ;  ce qu’on y ajoute vient du malin.

Matthieu 7.24
C’est pourquoi, quiconque entend ces paroles (logos) que je dis et  les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc.

Matthieu 7.26
Mais quiconque entend ces paroles (logos) que je dis, et ne les  met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti   sa maison sur le sable.

Matthieu 7.28
Après que Jésus eut achevé ces discours (logos), la foule fut frappée de sa doctrine ;

Matthieu 8.8
Le centenier répondit : Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement un mot (logos), et mon serviteur sera guéri.

Matthieu 8.16
Le soir, on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques . Il chassa les esprits par sa parole (logos), et il guérit tous  les malades,

Matthieu 10.14
Lorsqu’on ne vous recevra pas et qu’on n’écoutera pas  vos paroles (logos), sortez de cette maison ou de cette ville et secouez   la poussière de vos pieds.

Matthieu 12.32
Quiconque parlera (logos) contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque parlera contre le Saint -Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.

Matthieu 12.36
Je vous le dis : au jour du jugement, les hommes rendront compte (logos) de toute parole vaine qu ’ils auront proférée.

Matthieu 12.37
Car par tes paroles (logos) tu seras justifié, et par tes paroles (logos) tu seras condamné.

Matthieu 13.19
Lorsqu’un homme écoute la parole (logos) du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.

Matthieu 13.20
Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c’est celui qui entend la parole (logos) et la reçoit aussitôt avec joie ;

Matthieu 13.21
mais il n’a pas de racines en lui-même, il manque de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole (logos), il y trouve une occasion de chute.

Matthieu 13.22
Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole (logos), mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole (logos), et la rendent infructueuse.

Matthieu 13.23
Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole (logos) et la comprend ; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.

Matthieu 15.12
Alors ses disciples s’approchèrent, et lui dirent : Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés des paroles (logos) qu’ils ont entendues ?

Matthieu 15.23
Il ne lui répondit pas un mot (logos), et ses disciples s’approchèrent, et lui dirent avec instance : Renvoie -la, car elle crie derrière nous.

Matthieu 18.23
C’est pourquoi, le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut faire rendre compte (logos) à ses serviteurs.

Matthieu 19.1
Lorsque Jésus eut achevé ces discours (logos), il quitta la Galilée, et alla dans le territoire de la Judée, au delà du Jourdain.

Matthieu 19.11
Il leur répondit : Tous ne comprennent pas cette parole (logos), mais seulement ceux à qui cela est donné.

Matthieu 19.22
Après avoir entendu ces paroles (logos), le jeune homme s’en alla tout triste ; car il avait de grands biens.

Matthieu 21.24
Jésus leur répondit : Je vous adresserai aussi une question (logos); et, si vous m ’y répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.

Matthieu 22.15
Alors les pharisiens allèrent se consulter sur les moyens de surprendre Jésus par ses propres paroles (logos).

Matthieu 22.46
Nul ne put lui répondre un mot (logos). Et, depuis ce jour, personne n’osa plus lui proposer des questions.

Matthieu 24.35
Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles (logos) ne passeront point.

Matthieu 25.19
Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint, et leur fit rendre compte (logos).

Matthieu 26.1
Lorsque Jésus eut achevé tous ces discours (logos), il dit à ses disciples :

Matthieu 26.44
Il les quitta, et, s’éloignant, il pria pour la troisième fois, répétant les mêmes paroles (logos).

Matthieu 28.15
Les soldats prirent l’argent, et suivirent les instructions qui leur furent données. Et ce bruit (logos) s’est répandu parmi les Juifs, jusqu’à ce jour.

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