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2 Samuel 19.7
Segond 1910 + Codes Strongs


1 On vint dire 05046 (8714) à Joab 03097 : Voici, le roi 04428 pleure 01058 (8802) et se lamente 056 (8691) à cause d’Absalom 053.
2 Et la victoire 08668, ce jour 03117-là, fut changée en deuil 060 pour tout le peuple 05971, car en ce jour 03117 le peuple 05971 entendait 08085 (8804) dire 0559 (8800) : Le roi 04428 est affligé 06087 (8738) à cause de son fils 01121.
3 Ce même jour 03117, le peuple 05971 rentra 0935 (8800) dans la ville 05892 à la dérobée 01589 (8691), comme l’auraient fait des gens 05971 honteux 03637 (8737) d’avoir pris 01589 (8691) la fuite 05127 (8800) dans le combat 04421.
4 Le roi 04428 s’était couvert 03813 (8804) le visage 06440, et il 04428 criait 02199 (8799) à haute 01419 voix 06963 : Mon fils 01121 Absalom 053 ! Absalom 053, mon fils 01121, mon fils 01121 !
5 Joab 03097 entra 0935 (8799) dans la chambre 01004 où était le roi 04428, et dit 0559 (8799) : Tu couvres aujourd’hui 03117 de confusion 03001 (8689) la face 06440 de tous tes serviteurs 05650, qui ont aujourd’hui 03117 sauvé 04422 (8764) ta vie 05315 , celle 05315 de tes fils 01121 et de tes filles 01323, celle 05315 de tes femmes 0802 et 05315 de tes concubines 06370.
6 Tu aimes 0157 (8800) ceux qui te haïssent 08130 (8802) et tu hais 08130 (8800) ceux qui t’aiment 0157 (8802), car tu montres 05046 (8689) aujourd’hui 03117 qu’il n’y a pour toi ni chefs 08269 ni serviteurs 05650 ; et je vois 03045 (8804) maintenant 03117 que, si 03863 Absalom 053 vivait 02416 et que nous fussions tous morts 04191 (8801) en ce jour 03117, cela serait agréable 03477 05869 à tes yeux.
7 Lève 06965 (8798)-toi donc, sors 03318 (8798), et parle 01696 (8761) au cœur 03820 de tes serviteurs 05650 ! Car je jure 07650 (8738) par l’Éternel 03068 que, si tu ne sors 03318 (8802) pas, il ne restera 03885 (8799) pas un homme 0376 avec toi cette nuit 03915 ; et ce sera pour toi pire 07489 (8804) que tous les malheurs 07451 qui te sont arrivés 0935 (8804) depuis ta jeunesse 05271 jusqu’à présent.
8 Alors le roi 04428 se leva 06965 (8799), et il s’assit 03427 (8799) à la porte 08179. On fit dire 05046 (8689) 0559 (8800) à tout le peuple 05971 : Voici, le roi 04428 est assis 03427 (8802) à la porte 08179. Et tout le peuple 05971 vint 0935 (8799) devant 06440 le roi 04428. Cependant Israël 03478 s’était enfui 05127 (8804), chacun 0376 dans sa tente 0168.
9 Et dans toutes les tribus 07626 d’Israël 03478, tout le peuple 05971 était en contestation 01777 (8737), disant 0559 (8800) : Le roi 04428 nous a délivrés 05337 (8689) de la main 03709 de nos ennemis 0341 (8802), c’est lui qui nous a sauvés 04422 (8765) de la main 03709 des Philistins 06430 ; et maintenant il a dû fuir 01272 (8804) du pays 0776 devant Absalom 053.

Retour de David sur le trône

10 Or Absalom 053, que nous avions oint 04886 (8804) pour qu’il régnât sur nous, est mort 04191 (8804) dans la bataille 04421 : pourquoi ne parlez 02790 (8688)-vous pas de faire revenir 07725 (8687) le roi 04428 ?
11 De son côté, le roi 04428 David 01732 envoya dire 07971 (8804) 0559 (8800) aux sacrificateurs 03548 Tsadok 06659 et Abiathar 054 : Parlez 01696 (8761) aux anciens 02205 de Juda 03063, et dites 0559 (8800)-leur : Pourquoi seriez-vous les derniers 0314 à ramener 07725 (8687) le roi 04428 dans sa maison 01004 ? -Car ce qui se disait 01697 dans tout Israël 03478 était parvenu 0935 (8804) jusqu’au roi 04428 01004.
12 Vous êtes mes frères 0251, vous êtes mes os 06106 et ma chair 01320 ; pourquoi seriez-vous les derniers 0314 à ramener 07725 (8687) le roi 04428 ?
13 Vous direz 0559 (8799) aussi à Amasa 06021 : N’es-tu pas mon os 06106 et ma chair 01320 ? Que Dieu 0430 me traite 06213 (8799) dans toute sa rigueur 03254 (8686), si tu ne deviens pas devant 06440 moi pour toujours 03117 chef 08269 de l’armée 06635 à la place 08478 de Joab 03097 !
14 David fléchit 05186 (8686) le cœur 03824 de tous ceux 0376 de Juda 03063, comme s’ils n’eussent été qu’un seul 0259 homme 0376 ; et ils envoyèrent 07971 (8799) dire au roi 04428 : Reviens 07725 (8798), toi, et tous tes serviteurs 05650.
15 Le roi 04428 revint 07725 (8799) et arriva 0935 (8799) jusqu’au Jourdain 03383 ; et Juda 03063 se rendit 0935 (8804) à Guilgal 01537, afin d’aller 03212 (8800) à la rencontre 07125 (8800) du roi 04428 et de lui 04428 faire passer 05674 (8687) le Jourdain 03383.
16 Schimeï 08096, fils 01121 de Guéra 01617, Benjamite 01145, qui était de Bachurim 0980, se hâta 04116 (8762) de descendre 03381 (8799) avec ceux 0376 de Juda 03063 à la rencontre 07125 (8800) du roi 04428 David 01732.
17 Il avait avec lui mille 0505 hommes 0376 de Benjamin 01145, et Tsiba 06717, serviteur 05288 de la maison 01004 de Saül 07586 , et les quinze 02568 06240 fils 01121 et les vingt 06242 serviteurs 05650 de Tsiba. Ils passèrent 06743 (8804) le Jourdain 03383 à la vue 06440 du roi 04428.
18 Le bateau 05679, mis à la disposition 06213 (8800) 05869 02896 du roi 04428, faisait la traversée 05674 (8804) pour transporter 05674 (8687) sa maison 01004 ; et au moment où le roi 04428 allait passer 05674 (8800) le Jourdain 03383, Schimeï 08096, fils 01121 de Guéra 01617, se prosterna 05307 (8804) devant 06440 lui.
19 Et il dit 0559 (8799) au roi 04428 : Que mon seigneur 0113 ne tienne pas compte 02803 (8799) de mon iniquité 05771, qu’il oublie 02142 (8799) que ton serviteur 05650 l’a offensé 05753 (8689) le jour 03117 où le roi 04428 mon seigneur 0113 sortait 03318 (8804) de Jérusalem 03389, et que le roi 04428 n’y ait point égard 07760 (8800) 03820 !
20 Car ton serviteur 05650 reconnaît 03045 (8804) qu’il a péché 02398 (8804). Et voici, je viens 0935 (8804) aujourd’hui 03117 le premier 07223 de toute la maison 01004 de Joseph 03130 à la rencontre 03381 (8800) 07125 (8800) du roi 04428 mon seigneur 0113.
21 Alors Abischaï 052, fils 01121 de Tseruja 06870, prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) : Schimeï 08096  ne doit-il pas mourir 04191 (8714) pour avoir maudit 07043 (8765) l’oint 04899 de l’Éternel 03068 ?
22 Mais David 01732 dit 0559 (8799) : Qu’ai-je affaire avec vous, fils 01121 de Tseruja 06870, et pourquoi vous montrez-vous aujourd’hui 03117 mes adversaires 07854 ? Aujourd’hui 03117 ferait-on mourir 04191 (8714) un homme 0376 en Israël 03478 ? Ne sais 03045 (8804)-je donc pas que je règne 04428 aujourd’hui 03117 sur Israël 03478 ?
23 Et le roi 04428 dit 0559 (8799) à Schimeï 08096 : Tu ne mourras 04191 (8799) point ! Et le roi 04428 le lui jura 07650 (8735).
24 Mephiboscheth 04648, fils 01121 de Saül 07586, descendit 03381 (8804) aussi à la rencontre 07125 (8800) du roi 04428. Il n’avait point 03808 soigné 06213 (8804) ses pieds 07272, ni fait 06213 (8804) sa barbe 08222, ni lavé 03526 (8765) ses vêtements 0899, depuis le jour 03117 où le roi 04428 s’en était allé 03212 (8800) jusqu’à celui 03117 où il revenait 0935 (8804) en paix 07965.
25 Lorsqu’il se rendit 0935 (8804) au-devant 07125 (8800) du roi 04428 à Jérusalem 03389, le roi 04428 lui dit 0559 (8799) : Pourquoi n’es-tu pas venu 01980 (8804) avec moi, Mephiboscheth 04648 ?
26 Et il répondit 0559 (8799) : Ô roi 04428 mon seigneur 0113, mon serviteur 05650 m’a trompé 07411 (8765), car ton serviteur 05650, 05650 qui est boiteux 06455, avait dit 0559 (8804) : Je ferai seller 02280 (8799) mon âne 02543, je le monterai 07392 (8799), et j’irai 03212 (8799) avec le roi 04428.
27 Et il a calomnié 07270 (8762) ton serviteur 05650 auprès de mon seigneur 0113 le roi 04428. Mais mon seigneur 0113 le roi 04428 est comme un ange 04397 de Dieu 0430. Fais 06213 (8798) ce qui te semblera bon 02896 05869.
28 Car tous ceux de la maison 01004 de mon père 01 n’ont été que 03808 des gens 0582 dignes de mort 04194 devant le roi 04428 mon seigneur 0113 ; et cependant tu as mis 07896 (8799) ton serviteur 05650 au nombre de ceux qui mangent 0398 (8802) à ta table 07979. Quel droit 06666 puis-je encore avoir 03426, et qu’ai-je à demander 02199 (8800) au roi 04428 ?
29 Le roi 04428 lui dit 0559 (8799) : À quoi bon toutes tes paroles 01696 (8762) 01697 ? Je l’ai déclaré 0559 (8804) : Toi et Tsiba 06717, vous partagerez 02505 (8799) les terres 07704.
30 Et Mephiboscheth 04648 dit 0559 (8799) au roi 04428 : Qu’il prenne 03947 (8799)  même le tout, 0310 puisque 0834 le roi 04428 mon seigneur 0113 rentre 0935 (8804) en paix 07965 dans sa maison 01004.
31 Barzillaï 01271, le Galaadite 01569, descendit 03381 (8804) de Roguelim 07274, et passa 05674 (8799) le Jourdain 03383 avec le roi 04428, pour l’accompagner 07971 (8763) jusqu’au delà du Jourdain 03383.
32 Barzillaï 01271 était très 03966 vieux 02204 (8804), âgé 01121 de quatre-vingts 08084 ans 08141. Il avait entretenu 03557 (8773) le roi 04428 Pendant son séjour 07871 à Mahanaïm 04266, car c’était un homme 0376 fort 03966 riche 01419.
33 Le roi 04428 dit 0559 (8799)  à Barzillaï 01271 : Viens 05674 (8798) avec moi, je te nourrirai 03557 (8773) chez moi à Jérusalem 03389.
34 Mais Barzillaï 01271 répondit 0559 (8799) au roi 04428 : Combien d’années 08141 03117 vivrai 02416-je encore, pour que je monte 05927 (8799) avec le roi 04428 à Jérusalem 03389 ?
35 Je suis aujourd’hui 03117 âgé 01121 de quatre-vingts 08084 ans 08141. Puis-je connaître 03045 (8799) ce qui est bon 02896 et ce qui est mauvais 07451 ? Ton serviteur 05650 peut-il savourer 02938 (8799) ce 0834 qu’il mange 0398 (8799) et ce 0834 qu’il boit 08354 (8799) ? Puis-je encore entendre 08085 (8799) la voix 06963 des chanteurs 07891 (8802) et des chanteuses 07891 (8802) ? Et pourquoi ton serviteur 05650 serait-il encore à charge 04853 à mon seigneur 0113 le roi 04428 ?
36 Ton serviteur 05650 ira un peu 04592 au delà 05674 (8799) du Jourdain 03383 avec le roi 04428. Pourquoi, d’ailleurs, le roi 04428 m’accorderait-il ce bienfait 01580 (8799) 01578 ?
37 Que ton serviteur 05650 s’en retourne 07725 (8799), et que je meure 04191 (8799) dans ma ville 05892, près du sépulcre 06913 de mon père 01 et de ma mère 0517 ! Mais voici ton serviteur 05650 Kimham 03643, qui passera 05674 (8799) avec le roi 04428 mon seigneur 0113 ; fais 06213 (8798) pour lui ce que tu trouveras bon 02896 05869.
38 Le roi 04428 dit 0559 (8799) : Que Kimham 03643 passe 05674 (8799) avec moi, et je ferai 06213 (8799) pour lui ce qui te plaira 02896 05869 ; tout ce que tu désireras 0977 (8799) de moi, je te l’accorderai 06213 (8799).
39 Quand tout le peuple 05971 eut passé 05674 (8799) le Jourdain 03383 et que le roi 04428 l’eut aussi passé 05674 (8804), le roi 04428 baisa 05401 (8799) Barzillaï 01271 et le bénit 01288 (8762). Et Barzillaï retourna 07725 (8799) dans sa demeure 04725.
40 Le roi 04428 se dirigea 05674 (8799) vers Guilgal 01537, et Kimham 03643 l’accompagna 05674 (8804). Tout le peuple 05971 de Juda 03063 et la moitié 02677 du peuple 05971 d’Israël 03478 avaient fait passer 05674 (8689) (8675) 05674 (8686) le Jourdain au roi 04428.

Tensions entre Judéens et Israélites

41 Mais voici, tous les hommes 0376 d’Israël 03478 abordèrent 0935 (8802) le roi 04428, et lui 04428 dirent 0559 (8799) : Pourquoi nos frères 0251, les hommes 0376 de Juda 03063, t’ont-ils enlevé 01589 (8804), et ont-ils fait passer 05674 (8686) le Jourdain 03383 au roi 04428, à sa maison 01004, et à tous les gens 0582 de David 01732 ?
42 Tous les hommes 0376 de Juda 03063 répondirent 06030 (8799) aux hommes 0376 d’Israël 03478 : C’est que le roi 04428 nous tient de plus près 07138 ; et qu’y a-t-il là pour vous irriter 02734 (8804) 01697 ? Avons-nous vécu 0398 (8804) 0398 (8800) aux dépens du roi 04428 ? Nous a-t-il fait 05375 (8765) des présents 05379 ?
43 Et les hommes 0376 d’Israël 03478 répondirent 06030 (8799) 0559 (8799) aux hommes 0376 de Juda 03063 : Le roi 04428 nous 0589 appartient dix 06235 fois 03027 autant, et David 01732  même plus qu’à vous. Pourquoi nous avez-vous méprisés 07043 (8689) ? N’avons-nous pas été les premiers 07223 à proposer 01697 de faire revenir 07725 (8687) notre roi 04428 ? Et les hommes 0376 de Juda 03063 parlèrent 01697 avec plus de violence 07185 (8799) que les hommes 01697 0376 d’Israël 03478.

Les codes strong

Strong numéro : 3915 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
לַיִל

(Ésaïe 21.11) Vient du même mot que 03883

Mot translittéré Entrée du TWOT

layil ou leyl également layelah

1111

Prononciation phonétique Type de mot

(lah’-yil) ou (lale) ou (lah’- yel-aw)   

Nom masculin

Définition :
  1. nuit
    1. nuit (en opposition au jour)
    2. de ténèbres, ombre protectrice (figuré)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

nuit, nuits, minuit, nocturne ; 233

Concordance :

Genèse 1.5
Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres   nuit (layil ou leyl également layelah). Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour.

Genèse 1.14
Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer   le jour d’avec la nuit (layil ou leyl également layelah); que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;

Genèse 1.16
Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit (layil ou leyl également layelah); il fit aussi les étoiles .

Genèse 1.18
pour présider au jour et à la nuit (layil ou leyl également layelah), et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits (layil ou leyl également layelah), et j’exterminerai de la face de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.12
La pluie tomba sur la terre quarante jours et quarante nuits (layil ou leyl également layelah).

Genèse 8.22
Tant que la terre subsistera, les semailles et la moisson, le froid et la chaleur, l’été et l’hiver, le jour et la nuit (layil ou leyl également layelah) ne cesseront point.

Genèse 14.15
Il divisa sa troupe, pour les attaquer de nuit (layil ou leyl également layelah), lui et ses serviteurs ; il les battit, et les poursuivit jusqu’à Choba, qui est à la gauche de Damas.

Genèse 19.5
Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés   chez toi cette nuit (layil ou leyl également layelah)? Fais-les sortir vers nous, pour que nous les connaissions.

Genèse 19.33
Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là (layil ou leyl également layelah); et l’aînée alla   coucher avec son père : il ne s’aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva  .

Genèse 19.34
Le lendemain, l’aînée dit à la plus jeune : Voici, j’ai couché la nuit dernière avec mon père ; faisons-lui boire du vin encore cette nuit (layil ou leyl également layelah), et va coucher  avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.35
Elles firent boire du vin à leur père encore cette nuit-là (layil ou leyl également layelah); et la cadette alla coucher avec lui: il ne s’aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva  .

Genèse 20.3
Alors Dieu apparut en songe à Abimélec pendant la nuit (layil ou leyl également layelah), et lui dit   : Voici, tu vas mourir à cause de la femme que tu as enlevée, car elle a un mari.

Genèse 26.24
L’Éternel lui apparut dans la nuit (layil ou leyl également layelah), et dit : Je suis le Dieu d’Abraham, ton père ; ne crains point, car je suis avec toi ; je te bénirai, et je multiplierai   ta postérité, à cause d’Abraham, mon serviteur.

Genèse 30.15
Elle lui répondit : Est-ce peu que tu aies pris mon mari, pour que tu prennes   aussi les mandragores de mon fils ? Et Rachel dit : Eh bien! il couchera avec toi cette nuit (layil ou leyl également layelah) pour les mandragores de ton fils.

Genèse 30.16
Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit   à sa rencontre, et dit : C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai acheté   pour les mandragores de mon fils. Et il coucha avec elle cette nuit (layil ou leyl également layelah).

Genèse 31.24
Mais Dieu apparut la nuit (layil ou leyl également layelah) en songe à Laban, l’Araméen, et lui dit  : Garde-toi de parler à Jacob ni en bien ni en mal   !

Genèse 31.39
Je ne t’ai point rapporté de bêtes déchirées, j’en ai payé le dommage ; tu me redemandais   ce qu’on me volait de jour et ce qu’on me volait de nuit (layil ou leyl également layelah).

Genèse 31.40
La chaleur me dévorait pendant le jour, et le froid pendant la nuit (layil ou leyl également layelah), et le sommeil  fuyait de mes yeux.

Genèse 32.13
C’est dans ce lieu-là que Jacob passa la nuit (layil ou leyl également layelah). Il prit de ce qu’il avait sous la main, pour faire un présent à Esaü, son frère :

Genèse 32.21
Le présent passa devant lui ; et il resta cette nuit-là (layil ou leyl également layelah) dans le camp.

Genèse 32.22
Il se leva la même nuit (layil ou leyl également layelah), prit ses deux femmes, ses deux   servantes, et ses onze enfants, et passa le gué de Jabbok.

Genèse 40.5
Pendant une même nuit (layil ou leyl également layelah), l’échanson et le panetier du roi d’Égypte , qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.

Genèse 41.11
Nous eûmes l’un et l’autre un songe dans une même nuit (layil ou leyl également layelah); et chacun de nous reçut une explication   en rapport avec le songe qu’il avait eu.

Genèse 46.2
Dieu parla à Israël dans une vision pendant la nuit (layil ou leyl également layelah), et il dit : Jacob ! Jacob ! Israël répondit : Me voici!

Exode 10.13
Moïse étendit sa verge sur le pays d’Égypte ; et l’Éternel fit  souffler un vent d’orient sur le pays toute cette journée et toute la nuit (layil ou leyl également layelah). Quand ce fut le matin, le vent d’orient avait apporté les sauterelles.

Exode 11.4
Moïse dit : Ainsi parle l’Éternel : Vers le milieu de la nuit (layil ou leyl également layelah), je passerai au travers de l’Égypte ;

Exode 12.8
Cette même nuit (layil ou leyl également layelah), on en mangera la chair, rôtie au feu ; on la mangera   avec des pains sans levain et des herbes amères.

Exode 12.12
Cette nuit-là (layil ou leyl également layelah), je passerai dans le pays d’Égypte, et je frapperai tous les premiers-nés du pays d’Égypte, depuis les hommes jusqu’aux animaux, et j’exercerai des jugements   contre tous les dieux de l’Égypte. Je suis l’Éternel.

Exode 12.29
Au milieu de la nuit (layil ou leyl également layelah), l’Éternel frappa tous les premiers-nés dans le pays   d’Égypte, depuis le premier-né de Pharaon assis sur son trône, jusqu’au premier-né du captif   dans sa prison, et jusqu’à tous les premiers-nés des animaux.

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