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Marc 3.29
Segond 1910 + Codes Strongs

1 2532 Jésus entra 1525 (5627) de nouveau 3825 dans 1519 la synagogue 4864. 2532 Il s’y 1563 trouvait 2258 (5713) un homme 444 qui avait 2192 (5723) la main 5495 sèche 3583 (5772).
2 2532 Ils observaient 3906 (5707) Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 (5692) le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 (5661).
3 Et 2532 Jésus dit 3004 (5719) à l’homme 444 qui avait 2192 (5723) la main 5495 sèche 3583 (5772) : Lève-toi 1453 (5669), là 1519 au milieu 3319.
4 Puis 2532 il leur 846 dit 3004 (5719) : Est-il permis 1832 (5748), le jour du sabbat 4521, de faire du bien 15 (5658) ou 2228 de faire du mal 2554 (5658), de sauver 4982 (5658) une personne 5590 ou 2228 de la tuer 615 (5658) ? Mais 1161 ils gardèrent le silence 4623 (5707).
5 Alors 2532, promenant ses regards 4017 (5671) sur eux 846 avec 3326 indignation 3709, et en même temps affligé 4818 (5740) de 1909 l’endurcissement 4457 de leur 846 cœur 2588, il dit 3004 (5719) à l’homme 444 : Étends 1614 (5657) ta 4675 main 5495. 2532 Il l’étendit 1614 (5656), et 2532 sa 846 main 5495 fut guérie 600 (5681).
6 2532 Les pharisiens 5330 sortirent 1831 (5631), et aussitôt 2112 ils se consultèrent 4160 (5707) 4824 2596 846 avec 3326 les hérodiens 2265 sur les moyens 3704 de le 846 faire périr 622 (5661).
7 2532 Jésus 2424 se retira 402 (5656) vers 4314 la mer 2281 avec 3326 ses 846 disciples 3101. 2532 Une grande 4183 multitude 4128 le 846 suivit 190 (5656) de 575 la Galilée 1056 ; (3.8) et 2532 de 575 la Judée 2449,
8 et 2532 de 575 Jérusalem 2414, et 2532 de 575 l’Idumée 2401, et 2532 d’au delà 4008 du Jourdain 2446, et 2532 des environs 4012 de Tyr 5184 et 2532 de Sidon 4605, une grande 4183 multitude 4128, apprenant 191 (5660) tout 3745 ce qu’il faisait 4160 (5707), vint 2064 (5627) à 4314 lui 846.
9 2532 Il chargea 2036 (5627) 2443 ses 846 disciples 3101 de tenir toujours 4342 à sa 846 disposition 4342 (5725) une petite barque 4142, afin de 1223 846 ne pas être 3363 pressé 2346 (5725) par la foule 3793.
10 Car 1063, comme il guérissait 2323 (5656) beaucoup 4183 de gens, 5620 tous ceux qui 3745 avaient 2192 (5707) des maladies 3148 se jetaient sur 1968 (5721) lui 846 pour 2443 le 846 toucher 680 (5672).
11 2532 Les esprits 4151 impurs 169, quand 3752 ils le 846 voyaient 2334 (5707), se prosternaient devant 4363 (5707) lui 846, et 2532 s’écriaient 2896 (5707) 3004 (5723) : 3754 Tu 4771 es 1488 (5748) le Fils 5207 de Dieu 2316.
12 Mais 2532 il leur 846 recommandait 2008 (5707) très sévèrement 4183 de ne pas 3363 le 846 faire 4160 (5661) connaître 5318.

Choix des douze apôtres

13 2532 Il monta 305 (5719) ensuite sur 1519 la montagne 3735 ; 2532 il appela 4341 (5736) ceux 3739 qu’il 846 voulut 2309 (5707), et 2532 ils vinrent 565 (5627) auprès 4314 de lui 846.
14 2532 Il en établit 4160 (5656) douze 1427, pour 2443 les avoir 5600 (5753) avec 3326 lui 846, (3.15) et 2532 pour 2443 les 846 envoyer 649 (5725) prêcher 2784 5721
15 avec 2532 le pouvoir 1849 2192 (5721) de chasser 1544 (5721) les démons 1140.
16 Voici les douze qu’il établit : 2532 Simon 4613, qu’il nomma 2007 (5656) 3686 Pierre 4074 ;
17 2532 Jacques 2385, fils 3588 de Zébédée 2199, et 2532 Jean 2491, frère 80 de Jacques 2385, 2532 auxquels 846 il donna le nom 2007 (5656) 3686 de Boanergès 993, qui 3603 signifie 2076 (5748) fils 5207 du tonnerre 1027 ;
18 2532 André 406 ; 2532 Philippe 5376 ; 2532 Barthélemy 918 ; 2532 Matthieu 3156 ; 2532 Thomas 2381 ; 2532 Jacques 2385, fils 3588 d’Alphée 256 ; 2532 Thaddée 2280 ; 2532 Simon 4613 le Cananite 2581 ;
19 et 2532 Judas 2455 Iscariot 2469, 2532 celui 3739 qui livra 3860 (5656) Jésus 846. (3.20) 2532 Ils se rendirent 2064 (5736) à 1519 la maison 3624,

Jésus contesté

20 et 2532 la foule 3793 s’assembla 4905 (5736) de nouveau 3825, en sorte qu 5620’ils 846 ne pouvaient 1410 (5738) pas 3361 même 3383 prendre 5315 (5629) leur repas 740.
21 2532 Les parents 3844 de Jésus 846, ayant appris 191 (5660) ce qui se passait, vinrent 1831 (5627) pour se saisir 2902 (5658) de lui 846 ; car 1063 ils disaient 3004 (5707) : 3754 Il est hors de sens 1839 (5627).
22 Et 2532 les scribes 1122, qui 3588 étaient descendus 2597 (5631) de 575 Jérusalem 2414, dirent 3004 (5707) : 3754 Il est possédé 2192 (5719) de Béelzébul 954 ; 2532 3754 c’est par 1722 le prince 758 des démons 1140 qu’il chasse 1544 (5719) les démons 1140.
23 2532 Jésus les 846 appela 4341 (5666), et leur 846 dit 3004 (5707) sous forme de 1722 paraboles 3850 : Comment 4459 Satan 4567 peut-il 1410 (5736) chasser 1544 (5721) Satan 4567 ?
24 2532 Si 1437 un royaume 932 est divisé 3307 (5686) contre 1909 lui-même 1438, ce 1565 royaume 932 ne peut 3756 1410 (5736) subsister 2476 (5683) ;
25 et 2532 si 1437 une maison 3614 est divisée 3307 (5686) contre 1909 elle-même 1438, cette 1565 maison 3614 ne peut 3756 1410 (5736) subsister 2476 (5683).
26 2532 Si 1487 donc Satan 4567 se révolte 450 (5627) contre 1909 lui-même 1438, 2532 il est divisé 3307 (5769), et il ne peut 3756 1410 (5736) subsister 2476 (5683), mais 235 c’en est fait de lui 2192 (5719) 5056.
27 Personne 3762 ne peut 3756 1410 (5736) entrer 1525 (5631) dans 1519 la maison 3614 d’un homme fort 2478 et piller 1283 (5658) ses 846 biens 4632, sans 3362 avoir auparavant 4412 lié 1210 (5661) cet homme fort 2478 ; alors 2532 5119 il pillera 1283 (5692) sa 846 maison 3614.
28 Je vous 5213 le dis 3004 (5719) en vérité 281, 3754 tous 3956 les péchés 265 seront pardonnés 863 (5701) aux fils 5207 des hommes 444, et 2532 les blasphèmes 988 qu’ils auront proférés 3745 302 987 (5661) ;
29 mais 1161 quiconque 302 blasphémera 987 (5661) contre 1519 le Saint 40-Esprit 4151 n’obtiendra 2192 (5719) jamais 3756 1519 165 de pardon 859 : 235 il est 2076 (5748) coupable 1777 d’un péché 2920 éternel 166 .
30 Jésus parla ainsi parce qu 3754’ils disaient 3004 (5707) : Il est possédé 2192 (5719) d’un esprit 4151 impur 169.
31 3767 Survinrent 2064 (5736) sa 846 mère 3384 et 2532 ses frères 80, qui 2532, se tenant 2476 (5761) dehors 1854, l 4314 846’envoyèrent 649 (5656) appeler 5455 (5723) 846.
32 2532 La foule 3793 était assise 2521 (5711) autour 4012 de lui 846, et 1161 on lui 846 dit 2036 (5627) : Voici 2400 (5628), ta 4675 mère 3384 et 2532 tes 4675 frères 80 sont dehors 1854 et te 4571 demandent 2212 (5719).
33 Et 2532 il répondit 611 (5662) 846 3004 (5723) : Qui 5101 est 2076 (5748) ma 3450 mère 3384, et 2228 qui sont mes 3450 frères 80 ?
34 Puis 2532, jetant les regards 4017 (5671) 2945 sur ceux qui 3588 étaient assis 2521 (5740) tout autour 4012 de lui 846 : Voici 2396, dit-il 3004 (5719), ma 3450 mère 3384 et 2532 mes 3450 frères 80.
35 Car 1063, quiconque 3739 302 fait 4160 (5661) la volonté 2307 de Dieu 2316, celui-là 3778 est 2076 (5748) mon 3450 frère 80, 2532 ma 3450 sœur 79, et 2532 ma mère 3384.

Les codes strong

Strong numéro : 166 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
αἰώνιος, ία, ιον

Vient de 165
Mot translittéré Entrée du TDNT

aionios

1:208,31
Prononciation phonétique Type de mot

(ahee-o’-nee-os)   

Adjectif
Définition :
  1. sans commencement ni fin, ce qui a toujours été et qui sera toujours.
  2. sans commencement.
  3. sans fin, ne cessant jamais, éternel.

Pour les Synonymes voir entrée 5801
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

éternel, siècles, éternité ; 70
Concordance :

Matthieu 18.8
Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe -les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d’avoir deux pieds ou deux mains et d’être jeté dans le feu éternel (aionios).

Matthieu 19.16
Et voici, un homme s’approcha, et dit à Jésus : Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle (aionios) ?

Matthieu 19.29
Et quiconque aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou ses sœurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie éternelle (aionios).

Matthieu 25.41
Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel (aionios) qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.

Matthieu 25.46
Et ceux-ci iront au châtiment éternel (aionios), mais les justes à la vie éternelle (aionios).

Marc 3.29
mais quiconque blasphémera contre le Saint -Esprit n’obtiendra jamais de pardon : il est coupable d’un péché éternel (aionios).

Marc 10.17
Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut, et se jetant à genoux devant lui : Bon maître, lui demanda -t-il, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle (aionios)?

Marc 10.30
ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle (aionios).

Luc 10.25
Un docteur de la loi se leva, et dit   à Jésus, pour l ’éprouver : Maître, que dois-je faire pour hériter   la vie éternelle (aionios)?

Luc 16.9
Et moi, je vous dis : Faites -vous des amis avec les richesses injustes, pour qu ’ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels (aionios), quand elles viendront à vous manquer.

Luc 18.18
Un chef interrogea Jésus, et dit : Bon maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle (aionios)?

Luc 18.30
ne reçoive beaucoup plus dans ce siècle-ci, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle (aionios).

Jean 3.15
afin que quiconque croit en lui ait la vie   éternelle (aionios).

Jean 3.16
Car Dieu a tant aimé le monde qu ’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse   point, mais qu’il ait la vie éternelle (aionios).

Jean 3.36
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle (aionios); celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Jean 4.14
mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira   jusque dans la vie éternelle (aionios).

Jean 4.36
Celui qui moissonne reçoit un salaire, et amasse des fruits pour la vie éternelle (aionios), afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble.

Jean 5.24
En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m ’a envoyé, a la vie éternelle (aionios) et ne vient point en jugement, mais il est passé   de la mort à la vie.

Jean 5.39
Vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle (aionios): ce sont elles qui rendent témoignage de moi.

Jean 6.27
Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle (aionios), et que le Fils de l’homme vous donnera ; car c’est lui que le Père, que Dieu a marqué de son sceau.

Jean 6.40
La volonté de mon Père, c ’est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait   la vie éternelle (aionios); et je le ressusciterai au dernier jour.

Jean 6.47
En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle (aionios).

Jean 6.54
Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle (aionios); et je le ressusciterai au dernier jour.

Jean 6.68
Simon Pierre lui répondit : Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle (aionios).

Jean 10.28
Je leur donne la vie éternelle (aionios); et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main.

Jean 12.25
Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle (aionios).

Jean 12.50
Et je sais que son commandement est la vie   éternelle (aionios). C’est pourquoi les choses que je dis, je les dis comme le Père me les a dites.

Jean 17.2
selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin qu ’il accorde la vie éternelle (aionios) à tous ceux que tu lui as donnés.

Jean 17.3
Or, la vie éternelle (aionios), c ’est qu ’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus -Christ.

Actes 13.46
Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : C’est   à vous premièrement que la parole de Dieu devait être annoncée ; mais, puisque vous la repoussez, et que vous vous jugez vous-mêmes indignes de la vie éternelle (aionios), voici, nous nous tournons vers les païens.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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