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Job 38.26
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention de Dieu

Description des œuvres divines

1 L’Éternel 03068 répondit 06030 (8799) à Job 0347 du milieu de la tempête 05591 et dit 0559 (8799) :
2 Qui est celui qui obscurcit 02821 (8688) mes desseins 06098 Par des discours 04405 sans intelligence 01847 ?
3 Ceins 0247 (8798) tes reins 02504 comme un vaillant homme 01397 ; Je t’interrogerai 07592 (8799), et tu m’instruiras 03045 (8685).
40375 étais-tu quand je fondais 03245 (8800) la terre 0776 ? Dis 05046 (8685)-le, si tu as 03045 (8804) de l’intelligence 0998.
5 Qui en a fixé 07760 (8804) les dimensions 04461, le sais 03045 (8799)-tu ? Ou qui a étendu 05186 (8804) sur elle le cordeau 06957 ?
6 Sur quoi ses bases 0134 sont-elles appuyées 02883 (8717) ? Ou qui en a posé 03384 (8804) la pierre 068 angulaire 06438,
7 Alors que les étoiles 03556 du matin 01242 éclataient en chants d’allégresse 07442 (8800) 03162, Et que tous les fils 01121 de Dieu 0430 poussaient des cris 07321 (8686) de joie ?
8 Qui a fermé 05526 (8686) la mer 03220 avec des portes 01817, Quand elle s’élança 01518 (8800) 03318 (8799) du sein 07358 maternel ;
9 Quand je fis 07760 (8800) de la nuée 06051 son vêtement 03830, Et de l’obscurité 06205 ses langes 02854 ;
10 Quand je lui imposai 07665 (8799) ma loi 02706, Et que je lui mis 07760 (8799) des barrières 01280 et des portes 01817 ;
11 Quand je dis 0559 (8799) : Tu viendras jusqu’ici 05704 06311, tu n’iras 0935 (8799) pas au delà 03254 (8686) ; Ici s’arrêtera 07896 (8799) l’orgueil 01347 de tes flots 01530 ?
12 Depuis que tu existes 03117, as-tu commandé 06680 (8765) au matin 01242 ? As-tu montré 03045 (8765) sa place 04725 à l’aurore 07837,
13 Pour qu’elle saisisse 0270 (8800) les extrémités 03671 de la terre 0776, Et que les méchants 07563 en soient secoués 05287 (8735) ;
14 Pour que la terre se transforme 02015 (8691) comme l’argile 02563 qui reçoit une empreinte 02368, Et qu’elle soit parée 03320 (8691) comme d’un vêtement 03830 ;
15 Pour que les méchants 07563 soient privés 04513 (8735) de leur lumière 0216, Et que le bras 02220 qui se lève 07311 (8802) soit brisé 07665 (8735) ?
16 As-tu pénétré 0935 (8804) jusqu’aux sources 05033 de la mer 03220 ? T’es-tu promené 01980 (8694) dans les profondeurs 02714 de l’abîme 08415 ?
17 Les portes 08179 de la mort 04194 t’ont-elles été ouvertes 01540 (8738) ? As-tu vu 07200 (8799) les portes 08179 de l’ombre de la mort 06757 ?
18 As-tu embrassé du regard 0995 (8712) l’étendue 07338 de la terre 0776 ? Parle 05046 (8685), Si tu sais 03045 (8804) toutes ces choses.
19 Où est le chemin 01870 qui conduit au séjour 07931 (8799) de la lumière 0216 ? Et les ténèbres 02822, où ont-elles leur demeure 04725 ?
20 Peux-tu les saisir 03947 (8799) à leur limite 01366, Et connaître 0995 (8799) les sentiers 05410 de leur habitation 01004 ?
21 Tu le sais 03045 (8804), car alors tu étais né 03205 (8735), Et le nombre 04557 de tes jours 03117 est grand 07227 !
22 Es-tu parvenu 0935 (8804) jusqu’aux amas 0214 de neige 07950 ? As-tu vu 07200 (8799) les dépôts 0214 de grêle 01259 ,
23 Que je tiens en réserve 02820 (8804) Pour les temps 06256 de détresse 06862, Pour les jours 03117 de guerre 07128 et de bataille 04421 ?
24 Par quel 0335 chemin 01870 la lumière 0216 se divise 02505 (8735)-t-elle, Et le vent d’orient 06921 se répand 06327 (8686)-il sur la terre 0776 ?
25 Qui a ouvert 06385 (8765) un passage 08585 à la pluie 07858, Et tracé la route 01870 de l’éclair 02385 et du tonnerre 06963 ,
26 Pour que la pluie tombe 04305 (8687) sur une terre 0776 sans habitants 0376, Sur un désert 04057 où il n’y a point d’hommes 0120 ;
27 Pour qu’elle abreuve 07646 (8687) les lieux solitaires 07722 et arides 04875, Et qu’elle fasse germer 04161 et sortir 06779 (8687) l’herbe 01877 ?
28 La pluie 04306 a 03426-t-elle un père 01 ? Qui fait naître 03205 (8689) les gouttes 096 de la rosée 02919 ?
29 Du sein 0990 de qui sort 03318 (8804) la glace 07140, Et qui enfante 03205 (8804) le frimas 03713 du ciel 08064 ,
30 Pour que les eaux 04325 se cachent 02244 (8691) comme une pierre 068, Et que la surface 06440 de l’abîme 08415 soit enchaînée 03920 (8691) ?
31 Noues 07194 (8762)-tu les liens 04575 des Pléiades 03598, Ou détaches 06605 (8762)-tu les cordages 04189 de l’Orion 03685 ?
32 Fais-tu paraître 03318 (8686) en leur temps 06256 les signes du zodiaque 04216, Et conduis 05148 (8686)-tu la Grande Ourse 05906 avec ses petits 01121 ?
33 Connais 03045 (8804)-tu les lois 02708 du ciel 08064 ? Règles 07760 (8799)-tu son pouvoir 04896 sur la terre 0776 ?
34 Elèves 07311 (8686)-tu la voix 06963 jusqu’aux nuées 05645, Pour appeler 03680 (8762)  à toi des torrents 08229 d’eaux 04325 ?
35 Lances 07971 (8762)-tu les éclairs 01300 ? Partent 03212 (8799)-ils ? Te disent 0559 (8799)-ils : Nous voici ?
36 Qui a mis 07896 (8804) la sagesse 02451 dans le cœur 02910, Ou qui a donné 05414 (8804) l’intelligence 0998 à l’esprit 07907 ?
37 Qui peut avec sagesse 02451 compter 05608 (8762) les nuages 07834, Et verser 07901 (8686) les outres 05035 des cieux 08064,
38 Pour que la poussière 06083 se mette 03332 (8800) à ruisseler 04165, Et que les mottes 07263 de terre se collent ensemble 01692 (8792) ?

Les soins divins pour les animaux

39 (39.1) Chasses 06679 (8799)-tu la proie 02964 pour la lionne 03833, Et apaises 04390 (8762)-tu la faim 02416 des lionceaux 03715,
40 (39.2) Quand ils sont couchés 07817 (8799) dans leur tanière 04585, Quand ils sont en embuscade 03926 0695 dans leur repaire 03427 (8799) 05521 ?
41 (39.3) Qui prépare 03559 (8686) au corbeau 06158 sa pâture 06718, Quand ses petits 03206 crient 07768 (8762) vers Dieu 0410, Quand ils sont errants 08582 (8799) et affamés 01097 0400 ?

Les codes strong

Strong numéro : 376 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אִישׁ

Contraction De 0582 [ou peut-être vient d’une racine du sens de être existant

Mot translittéré Entrée du TWOT

’iysh

83a

Prononciation phonétique Type de mot

(eesh)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme
    1. le mâle (en contraste avec la femme, femelle)
    2. mari
    3. être humain, une personne (en contraste avec Dieu)
    4. serviteur, grand homme,...
  2. quelqu’un
  3. chaque (adjectif)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 716, hommes 264, mari(s) 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun,... ; 1636

Concordance :

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme (’iysh).

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme (’iysh) quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari (’iysh), qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari (’iysh), mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme (’iysh) avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme (’iysh) pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 6.9
Voici la postérité de Noé. Noé était un homme (’iysh) juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ;

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   (’iysh) qui est son frère.

Genèse 9.20
Noé commença à cultiver la terre (’iysh), et planta de la vigne.

Genèse 10.5
C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun (’iysh), selon leurs familles, selon leurs nations.

Genèse 11.3
Ils se dirent l’un (’iysh) à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit   de ciment.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent plus la langue, les uns (’iysh) des autres.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un (’iysh) de l’autre.

Genèse 13.16
Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un (’iysh)   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 15.10
Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  (’iysh) morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari (’iysh), après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme (’iysh); je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot (’iysh) avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 19.31
L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme  (’iysh) dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays.

Genèse 20.7
Maintenant, rends la femme de cet homme (’iysh); car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun (’iysh) de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme (’iysh) ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.21
L’homme (’iysh) la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme (’iysh) prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.26
Alors l’homme (’iysh) s’inclina et se prosterna devant l’Éternel,

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme (’iysh), près de la source.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme (’iysh). Il vint donc à cet homme (’iysh) qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.32
L’homme (’iysh) arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.

Genèse 24.58
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme (’iysh)? Elle répondit : J’irai.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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