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Matthieu 12.12
Segond 1910 + Codes Strongs

Jésus et le sabbat

1 En 1722 ce 1565 temps 2540-là, Jésus 2424 traversa 4198 (5675) 1223 des champs de blé 4702 un jour de sabbat 4521. 1161 Ses 846 disciples 3101, qui avaient faim 3983 (5656), 2532 se mirent 756 (5662) à arracher 5089 (5721) des épis 4719 et 2532 à manger 2068 (5721).
2 1161 Les pharisiens 5330, voyant 1492 (5631) cela, lui 846 dirent 2036 (5627) : Voici 2400 (5628), tes 4675 disciples 3101 font 4160 (5719) ce 3739 qu’il n’est pas 3756 permis 1832 (5748) de faire 4160 (5721) pendant 1722 le sabbat 4521.
3 Mais 1161 Jésus leur 846 répondit 2036 (5627) : N’avez-vous 314 pas 3756 lu 314 (5627) ce 5101 que fit 4160 (5656) David 1138, lorsqu’il 3753 eut faim 3983 (5656), 2532 lui et ceux qui étaient avec 3326 lui 846 ;
4 comment 4459 il entra 1525 (5627) dans 1519 la maison 3624 de Dieu 2316, et 2532 mangea 5315 (5627) les pains 740 de proposition 4286, qu 3739’il ne lui 846 était 2258 (5713) pas 3756 permis 1832 (5752) de manger 5315 (5629), non plus 3761 qu’à 3326 ceux qui étaient avec lui 846, et 1508 qui étaient réservés 3441 aux sacrificateurs 2409 seuls ?
5 Ou 2228, n’avez-vous 314 pas 3756 lu 314 (5627) dans 1722 la loi 3551 que 3754, les jours de sabbat 4521, les sacrificateurs 2409 violent 953 (5719) le sabbat 4521 dans 1722 le temple 2411, 2532 sans se rendre 1526 (5748) coupables 338 ?
6 Or 1161, je vous 5213 le dis 3004 (5719), 3754 il y a 2076 (5748) ici 5602 quelque chose de plus grand que 3187 le temple 2411.
7 1161 Si 1487 vous saviez 1097 (5715) ce 5101 que signifie 2076 (5748) : Je prends plaisir 2309 (5719) à la miséricorde 1656, et 2532 non 3756 aux sacrifices 2378, 302 vous n’auriez pas 3756 condamné 2613 (5656) des innocents 338 .
8 2532 Car 1063 le Fils 5207 de l’homme 444 est 2076 (5748) maître 2962 du sabbat 4521.
9 2532 Étant parti 3327 (5631) de là 1564, Jésus entra 2064 (5627) 1519 dans la 846 synagogue 4864 .
10 Et 2532 voici 2400 (5628), il s’y trouvait 2258 (5713) un homme 444 qui avait 2192 (5723) la main 5495 sèche 3584. 2532 Ils demandèrent 1905 (5656) 3004 (5723) à Jésus 846 : Est-il permis 1487 1832 (5748) de faire une guérison 2323 (5721) les jours de sabbat 4521 ? C’était afin de 2443 pouvoir l 846’accuser 2723 (5661).
11 1161 Il leur 846 répondit 2036 (5627) : Lequel 5101 444 2071 (5704) d’entre 1537 vous 5216, 3739 s’il n’a 2192 (5692) qu’une 1520 brebis 4263 et 2532 1437 qu’elle 5124 tombe 1706 (5632) dans 1519 une fosse 999 le jour du sabbat 4521, ne 3780 la 846 saisira 2902 (5692) 2532 pour l’en retirer 1453 (5692) ?
12 3767 Combien 4214 un homme 444 ne vaut 1308 (5719)-il pas plus qu’une brebis 4263 ! Il est donc 5620 permis 1832 (5748) de faire 4160 (5721) du bien 2573 les jours de sabbat 4521.
13 Alors 5119 il dit 3004 (5719) à l’homme 444 : Étends 1614 (5657) ta 4675 main 5495. 2532 Il l’étendit 1614 (5656), et 2532 elle devint 600 (5681) saine 5199 comme 5613 l’autre 243.

Jésus, le serviteur de l’Éternel contesté

14 1161 Les pharisiens 5330 sortirent 1831 (5631), et ils se consultèrent 2983 (5627) 4824 2596 846 sur les moyens 3704 de le 846 faire périr 622 (5661).
15 Mais 1161 Jésus 2424, l’ayant su 1097 (5631), s’éloigna 402 (5656) de ce lieu 1564. 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 (5656). 2532 Il guérit 2323 (5656) tous 3956 les malades 846,
16 et 2532 il leur 846 recommanda sévèrement 2008 (5656) de ne pas 3363 le 846 faire 4160 (5661) connaître 5318,
17 afin que 3704 s’accomplît 4137 (5686) ce qui 3588 avait été annoncé 4483 (5685) 3004 (5723) par 1223 Ésaïe 2268, le prophète 4396 :
18 Voici 2400 (5628) mon 3450 serviteur 3816 que 3739 j’ai choisi 140 (5656), Mon 3450 bien-aimé 27 en 1519 qui 3739 mon 3450 âme 5590 a pris plaisir 2106 (5656). Je mettrai 5087 (5692) mon 3450 Esprit 4151 sur 1909 lui 846, Et 2532 il annoncera 518 (5692) la justice 2920 aux nations 1484.
19 Il ne contestera 2051 (5692) point 3756, il ne criera 2905 (5692) point 3761, Et personne 5100 n 3761’entendra 191 (5692) sa 846 voix 5456 dans 1722 les rues 4113.
20 Il ne brisera 2608 (5656) point 3756 le roseau 2563 cassé 4937 (5772), Et 2532 il n’éteindra 4570 (5692) point 3756 le lumignon 3043 qui fume 5188 (5746), Jusqu’à 2193 302 ce qu’il ait fait 1544 (5632) triompher 1519 3534 la justice 2920.
21 Et 2532 les nations 1484 espéreront 1679 (5692) en 1722 son 846 nom 3686.
22 Alors 5119 on lui 846 amena 4374 (5681) un démoniaque 1139 (5740) aveugle 5185 et 2532 muet 2974, et 2532 il le 846 guérit 2323 (5656), de sorte que 5620 le muet 2974 parlait 2980 (5721) et 2532 voyait 991 (5721).
23 2532 Toute 3956 la foule 3793 étonnée 1839 (5710) 2532 disait 3004 (5707) : N’est 2076 (5748)-ce 3778 point 3385 là le Fils 5207 de David 1138 ?
24 1161 Les pharisiens 5330, ayant entendu 191 (5660) cela, dirent 2036 (5627) : Cet 3778 homme ne 3756 chasse 1544 (5719) les démons 1140 que 1508 par 1722 Béelzébul 954, prince 758 des démons 1140.
25 1161 Comme Jésus 2424 connaissait 1492 (5761) leurs 846 pensées 1761, il leur 846 dit 2036 (5627) : Tout 3956 royaume 932 divisé 3307 (5685) contre 2596 lui-même 1438 est dévasté 2049 (5743), et 2532 toute 3956 ville 4172 ou 2228 maison 3614 divisée 3307 (5685) contre 2596 elle-même 1438 ne 3756 peut subsister 2476 (5701) .
26 2532 Si 1487 Satan 4567 chasse 1544 (5719) Satan 4567, il est divisé 3307 (5681) contre 1909 lui-même 1438 ; comment 4459 donc 3767 son royaume 932 subsistera-t-il 2476 (5701) ?
27 Et 2532 si 1487 moi 1473, je chasse 1544 (5719) les démons 1140 par 1722 Béelzébul 954, vos 5216 fils 5207, par 1722 qui 5101 les chassent-ils 1544 (5719) ? C’est pourquoi 5124 1223 ils seront 2071 (5704) eux-mêmes 846 vos 5216 juges 2923.
28 Mais 1161, si 1487 c’est par 1722 l’Esprit 4151 de Dieu 2316 que je 1473 chasse 1544 (5719) les démons 1140, le royaume 932 de Dieu 2316 est donc 686 venu 5348 (5656) vers 1909 vous 5209.
29 Ou 2228, comment 4459 quelqu’un 5100 peut 1410 (5736)-il entrer 1525 (5629) dans 1519 la maison 3614 d’un homme fort 2478 et 2532 piller 1283 (5658) ses 846 biens 4632, sans 3362 avoir auparavant 4412 lié 1210 (5661) cet homme fort 2478 ? 2532 Alors 5119 seulement il pillera 1283 (5692) sa 846 maison 3614.
30 Celui qui n’est 5607 (5752) pas 3361 avec 3326 moi 1700 est 2076 (5748) contre 2596 moi 1700, et 2532 celui qui n’assemble 4863 (5723) pas 3361 avec 3326 moi 1700 disperse 4650 (5719).
31 C’est pourquoi 1223 5124 je vous 5213 dis 3004 (5719) : Tout 3956 péché 266 et 2532 tout blasphème 988 sera pardonné 863 (5701) aux hommes 444, mais 1161 le blasphème 988 contre l’Esprit 4151 ne sera 863 point 3756 pardonné 863 (5701).
32 2532 Quiconque 302 parlera 2036 (5632) 3056 contre 2596 le Fils 5207 de l’homme 444, il lui 846 sera pardonné 863 (5701) ; mais 3739 quiconque 302 parlera 2036 (5632) contre 2596 le Saint 40-Esprit 4151, il ne 3756 lui 846 sera pardonné 863 (5701) ni 3777 dans 1722 ce 5129 siècle 165 ni 3777 dans 1722 le siècle à venir 3195 (5723).
33 Ou 2228 dites 4160 (5657) que l’arbre 1186 est bon 2570 et 2532 que son 846 fruit 2590 est bon 2570, ou 2228 dites 4160 (5657) que l’arbre 1186 est mauvais 4550 et 2532 que son 846 fruit 2590 est mauvais 4550  ; car 1063 on connaît 1097 (5743) l’arbre 1186 par 1537 le fruit 2590.
34 Races 1081 de vipères 2191, comment 4459 pourriez-vous 1410 (5736) dire 2980 (5721) de bonnes 18 choses, méchants 4190 comme vous l’êtes 5607 (5752) ? Car 1063 c’est de 1537 l’abondance 4051 du cœur 2588 que la bouche 4750 parle 2980 (5719).
35 L’homme 444 bon 18 tire 1544 (5719) de bonnes 18 choses de 1537 son bon 18 trésor 2344, et 2532 l’homme 444 méchant 4190 tire 1544 (5719) de mauvaises 4190 choses de 1537 son mauvais 4190 trésor 2344.
36 1161 Je vous 5213 le dis 3004 (5719) : 3754 au 1722 jour 2250 du jugement 2920, les hommes 444 rendront 591 (5692) compte 3056 846 4012 de toute 3956 parole 4487 vaine 692 qu 1437’ils auront proférée 2980 (5661).
37 Car 1063 par 1537 tes 4675 paroles 3056 tu seras justifié 1344 (5701), et 2532 par 1537 tes 4675 paroles 3056 tu seras condamné 2613 (5701).
38 Alors 5119 quelques-uns 5100 des scribes 1122 et 2532 des pharisiens 5330 prirent la parole 611 (5662), et dirent 3004 (5723) : Maître 1320, nous voudrions 2309 (5719) te 575 4675 voir 1492 (5629) faire un miracle 4592.
39 1161 Il leur 846 répondit 611 (5679) 2036 (5627) : Une génération 1074 méchante 4190 et 2532 adultère 3428 demande 1934 (5719) un miracle 4592 ; 2532 il ne 3756 lui 846 sera donné 1325 (5701) d’autre miracle 4592 que 1508 celui 4592 du prophète 4396 Jonas 2495.
40 Car 1063, de même que 5618 Jonas 2495 fut 2258 (5713) trois 5140 jours 2250 et 2532 trois 5140 nuits 3571 dans 1722 le ventre 2836 d’un grand poisson 2785, de même 3779 le Fils 5207 de l’homme 444 sera 2071 (5704) trois 5140 jours 2250 et 2532 trois 5140 nuits 3571 dans 1722 le sein 2588 de la terre 1093.
41 Les hommes 435 de Ninive 3536 se lèveront 450 (5698), au 1722 jour du jugement 2920, avec 3326 cette 5026 génération 1074 et 2532 la 846 condamneront 2632 (5692), parce qu 3754’ils se repentirent 3340 (5656) à 1519 la prédication 2782 de Jonas 2495 ; et 2532 voici 2400 (5628), il y a ici 5602 plus que 4119 Jonas 2495.
42 La reine 938 du Midi 3558 se lèvera 1453 (5701), au 1722 jour du jugement 2920, avec 3326 cette 5026 génération 1074 et 2532 la 846 condamnera 2632 (5692), parce qu 3754’elle vint 2064 (5627) des 1537 extrémités 4009 de la terre 1093 pour entendre 191 (5658) la sagesse 4678 de Salomon 4672, et 2532 voici 2400 (5628), il y a ici 5602 plus que 4119 Salomon 4672.
43 1161 Lorsque 3752 l’esprit 4151 impur 169 est sorti 1831 (5632) d’un 575 homme 444, il va 1330 (5736) par 1223 des lieux 5117 arides 504, cherchant 2212 (5723) du repos 372, et 2532 il n’en trouve 2147 (5719) point 3756.
44 Alors 5119 il dit 3004 (5719) : Je retournerai 1994 (5692) dans 1519 ma 3450 maison 3624 d’où 3606 je suis sorti 1831 (5627) ; et 2532, quand il arrive 2064 (5631), il la trouve 2147 (5719) vide 4980 (5723), balayée 4563 (5772) et 2532 ornée 2885 (5772).
45 5119 Il s’en va 4198 (5736), et 2532 il prend 3880 (5719) avec 3326 lui 1438 sept 2033 autres 2087 esprits 4151 plus méchants 4191 que lui 1438 ; 2532 ils entrent 1525 (5631) dans la maison 1563, s’y établissent 2730 (5719), et 2532 la dernière 2078 condition de cet 1565 homme 444 est 1096 (5736) pire que 5501 la première 4413. 2532 Il en sera 2071 (5704) de même 3779 pour cette 5026 génération 1074 méchante 4190.
46 Comme 1161 Jésus 846 s’adressait 2980 (5723) encore 2089 à la foule 3793, voici 2400 (5628), sa mère 3384 et 2532 ses frères 80, qui étaient 2476 (5715) dehors 1854, cherchèrent 2212 (5723) à lui 846 parler 2980 (5658).
47 1161 Quelqu’un 5100 lui 846 dit 2036 (5627) : Voici 2400 (5628), ta 4675 mère 3384 et 2532 tes 4675 frères 80 sont 2476 (5758) dehors 1854, et ils cherchent 2212 (5723) à te 4671 parler 2980 (5658).
48 Mais 1161 Jésus répondit 611 (5679) 2036 (5627) à celui 846 qui le lui 846 disait 2036 (5631) : Qui 5101 est 2076 (5748) ma 3450 mère 3384, et 2532 qui 5101 sont 1526 (5748) mes 3450 frères 80 ?
49 Puis 2532, étendant 1614 (5660) la 846 main 5495 sur 1909 ses 846 disciples 3101, il dit 2036 (5627) : Voici 2400 (5628) ma 3450 mère 3384 et 2532 mes 3450 frères 80.
50 Car 1063, quiconque 3748 302 fait 4160 (5661) la volonté 2307 de mon 3450 Père 3962 qui 3588 est dans 1722 les cieux 3772, celui-là est 2076 (5748) mon 3450 frère 80, et 2532 ma sœur 79, et 2532 ma mère 3384.

Les codes strong

Strong numéro : 4521 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
σάββατον, ου, τό

D’origine hébraïque 07676
Mot translittéré Entrée du TDNT

sabbaton

7:1,989
Prononciation phonétique Type de mot

(sab’-bat-on)   

Nom neutre
Définition :
  1. le septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites devaient s’abstenir de tout travail.
    1. l’institution du sabbat, la loi pour garder saint le septième jour de la semaine.
    2. un sabbat, un jour de sabbat.
  2. sept jours, une semaine.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

jour de sabbat, le sabbat, jour de la semaine, la semaine ; 68
Concordance :

Matthieu 12.1
En ce temps -là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat (sabbaton). Ses disciples, qui avaient faim, se mirent à arracher des épis et à manger.

Matthieu 12.2
Les pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voici, tes disciples font ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat (sabbaton).

Matthieu 12.5
Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat (sabbaton), les sacrificateurs violent le sabbat (sabbaton) dans le temple, sans se rendre coupables ?

Matthieu 12.8
Car le Fils de l’homme est maître du sabbat (sabbaton).

Matthieu 12.10
Et voici, il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus : Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat (sabbaton)? C’était afin de pouvoir l ’accuser.

Matthieu 12.11
Il leur répondit : Lequel d’entre vous, s’il n’a qu’une brebis et qu’elle tombe dans une fosse le jour du sabbat (sabbaton), ne la saisira pour l’en retirer ?

Matthieu 12.12
Combien un homme ne vaut -il pas plus qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat (sabbaton).

Matthieu 24.20
Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat (sabbaton).

Matthieu 28.1
Après le sabbat (sabbaton), à l’aube du premier jour de la semaine (sabbaton), Marie de Magdala et l’autre Marie allèrent voir le sépulcre.

Marc 1.21
Ils se rendirent à Capernaüm. Et, le jour du sabbat (sabbaton), Jésus entra d’abord dans la synagogue, et il enseigna.

Marc 2.23
Il arriva, un jour de sabbat (sabbaton), que Jésus traversa des champs de blé. Ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis.

Marc 2.24
Les pharisiens lui dirent : Voici, pourquoi font-ils ce qui n’est pas permis pendant le sabbat (sabbaton)?

Marc 2.27
Puis il leur dit : Le sabbat (sabbaton) a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat (sabbaton),

Marc 2.28
de sorte que le Fils de l’homme est maître même du sabbat (sabbaton).

Marc 3.2
Ils observaient Jésus, pour voir s ’il le guérirait le jour du sabbat (sabbaton): c’était afin de pouvoir l ’accuser.

Marc 3.4
Puis il leur dit : Est-il permis, le jour du sabbat (sabbaton), de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer ? Mais ils gardèrent le silence.

Marc 6.2
Quand le sabbat (sabbaton) fut venu, il se mit à enseigner dans la synagogue. Beaucoup de gens qui l’entendirent étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent ces choses ? Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée, et comment de tels miracles se font-ils par ses mains ?

Marc 16.1
Lorsque le sabbat (sabbaton) fut passé, Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin d’aller embaumer Jésus.

Marc 16.2
Le premier jour de la semaine (sabbaton), elles se rendirent au sépulcre, de grand matin, comme le soleil venait de se lever.

Marc 16.9
Jésus, étant ressuscité le matin du premier jour de la semaine (sabbaton), apparut d’abord à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept démons.

Luc 4.16
Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé  , et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat (sabbaton). Il se leva pour faire la lecture,

Luc 4.31
Il descendit à Capernaüm, ville de la Galilée ; et il enseignait, le jour du sabbat (sabbaton).

Luc 6.1
Il arriva, un jour de sabbat (sabbaton) appelé second-premier, que Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient, après les avoir froissés dans leurs mains.

Luc 6.2
Quelques pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat (sabbaton)?

Luc 6.5
Et il leur dit : Le Fils de l’homme est maître même du sabbat (sabbaton).

Luc 6.6
Il arriva, un autre jour de sabbat (sabbaton), que Jésus entra dans la synagogue, et qu’il enseignait. Il s’y trouvait un homme dont la main droite était sèche.

Luc 6.7
Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s ’il ferait une guérison le jour du sabbat (sabbaton): c’était afin d’avoir sujet de l ’accuser.

Luc 6.9
Et Jésus leur dit : Je vous demande s’il est permis, le jour du sabbat (sabbaton), de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer.

Luc 13.10
Jésus enseignait dans une des synagogues, le jour du sabbat (sabbaton).

Luc 13.14
Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison   un jour de sabbat (sabbaton), dit à la foule : Il y a six jours pour travailler ; venez donc vous faire guérir   ces jours-là, et non pas le jour du sabbat (sabbaton).

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