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Esaïe 40.17
Segond 1910 + Codes Strongs


La consolation d’Israël

Venue prochaine du Seigneur

1 Consolez 05162 (8761), consolez 05162 (8761) mon peuple 05971, Dit 0559 (8799) votre Dieu 0430.
2 Parlez 01696 (8761) au cœur 03820 de Jérusalem 03389, et criez 07121 (8798) lui Que sa servitude 06635 est finie 04390 (8804), Que son iniquité 05771 est expiée 07521 (8738), Qu’elle a reçu 03947 (8804) de la main 03027 de l’Éternel 03068 Au double 03718 de tous ses péchés 02403.
3 Une voix 06963 crie 07121 (8802) : Préparez 06437 (8761) au désert 04057 le chemin 01870 de l’Éternel 03068, Aplanissez 03474 (8761) dans les lieux arides 06160 Une route 04546 pour notre Dieu 0430.
4 Que toute vallée 01516 soit exhaussée 05375 (8735), Que toute montagne 02022 et toute colline 01389 soient abaissées 08213 (8799) ! Que les coteaux 06121 se changent en plaines 04334, Et les défilés étroits 07406 en vallons 01237 !
5 Alors la gloire 03519 de l’Éternel 03068 sera révélée 01540 (8738), Et au même instant toute 03162 chair 01320 la verra  07200 (8804) ; Car la bouche 06310 de l’Éternel 03068 a parlé 01696 (8765).
6 Une voix 06963 dit 0559 (8802) : Crie 07121 (8798) ! -Et il répond 0559 (8804) : Que crierai 07121 (8799)-je ? Toute chair 01320 est comme l’herbe 02682, Et tout son éclat 02617 comme la fleur 06731 des champs 07704.
7 L’herbe 02682 sèche 03001 (8804), la fleur 06731 tombe 05034 (8804), Quand le vent 07307 de l’Éternel 03068 souffle 05380 (8804) dessus. -Certainement 0403 le peuple 05971 est comme l’herbe 02682 :
8 L’herbe 02682 sèche 03001 (8804), la fleur 06731 tombe 05034 (8804) ; Mais la parole 01697 de notre Dieu 0430 subsiste 06965 (8799)  éternellement 05769.
9 Monte 05927 (8798) sur une haute 01364 montagne 02022, Sion 06726, pour publier la bonne nouvelle 01319 (8764) ; Elève 07311 (8685) avec force 03581 ta voix 06963, Jérusalem 03389, pour publier la bonne nouvelle 01319 (8764) ; Elève 07311 (8685) ta voix, ne crains 03372 (8799) point, Dis 0559 (8798) aux villes 05892 de Juda 03063 : Voici votre Dieu 0430 !
10 Voici, le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 vient 0935 (8799) avec puissance 02389, Et de son bras 02220 il commande 04910 (8802) ; Voici, le salaire 07939 est avec lui, Et les rétributions 06468 le précèdent 06440.
11 Comme un berger 07462 (8802), il paîtra 07462 (8799) son troupeau 05739, Il prendra 06908 (8762) les agneaux 02922 dans ses bras 02220, Et les portera 05375 (8799) dans son sein 02436 ; Il conduira 05095 (8762) les brebis qui allaitent 05763 (8802).
12 Qui a mesuré 04058 (8804) les eaux 04325 dans le creux de sa main 08168, Pris les dimensions 08505 (8765) des cieux 08064 avec la paume 02239, Et ramassé 03557 (8804) la poussière 06083 de la terre 0776 dans un tiers de mesure 07991 ? Qui a pesé 08254 (8804) les montagnes 02022 au crochet 06425, Et les collines 01389 à la balance 03976 ?
13 Qui a sondé 08505 (8765) l’esprit 07307 de l’Éternel 03068, Et qui l’a éclairé 03045 (8686) de ses conseils 0376 06098 ?
14 Avec qui a-t-il délibéré 03289 (8738) Pour en recevoir de l’instruction 0995 (8799) ? Qui lui a appris 03925 (8762) le sentier 0734 de la justice 04941 ? Qui lui a enseigné 03925 (8762) la sagesse 01847, Et fait connaître 03045 (8686) le chemin 01870 de l’intelligence 08394 ?
15 Voici, les nations 01471 sont comme une goutte 04752 d’un seau 01805, Elles sont comme 02803 (8738) de la poussière 07834 sur une balance 03976 ; Voici, les îles 0339 sont comme une fine 01851 poussière qui s’envole 05190 (8799).
16 Le Liban 03844 ne suffit 01767 pas 0369 pour le feu 01197 (8763), Et ses animaux 02416 ne suffisent 01767 pas pour l’holocauste 05930.
17 Toutes les nations 01471 sont devant lui comme un rien 02803 (8738), Elles ne sont pour lui que néant 0657 et vanité 08414.
18 À qui voulez-vous comparer 01819 (8762) Dieu 0410 ? Et quelle image 01823 ferez-vous son égale 06186 (8799) ?
19 C’est un ouvrier 02796 qui fond 05258 (8804) l’idole 06459, Et c’est un orfèvre 06884 (8802) qui la couvre 07554 (8762) d’or 02091, Et y soude 06884 (8802) des chaînettes 07577 d’argent 03701.
20 Celui que la pauvreté 05533 (8794) (8676) 05534 (8765) oblige à donner 08641 peu Choisit 0977 (8799) un bois  06086 qui résiste à la vermoulure 07537 (8799) ; Il se procure 01245 (8762) un ouvrier 02796 capable 02450, Pour faire 03559 (8687) une idole 06459 qui ne branle 04131 (8735) pas.
21 Ne le savez 03045 (8799)-vous pas ? ne l’avez-vous pas appris 08085 (8799) ? Ne vous l’a-t-on pas fait connaître 05046 (8717) dès le commencement 07218 ? N’avez-vous jamais réfléchi 0995 (8689) à la fondation 04146 de la terre 0776 ?
22 C’est lui qui est assis 03427 (8802) au-dessus du cercle 02329 de la terre 0776, Et ceux qui l’habitent 03427 (8802) sont comme des sauterelles 02284 ; Il étend 05186 (8802) les cieux 08064 comme une étoffe 01852 légère, Il les déploie 04969 (8799) comme une tente 0168 , pour en faire sa demeure 03427 (8800).
23 C’est lui qui réduit 05414 (8802) les princes 07336 (8802) au néant, Et qui fait 06213 (8804) des juges 08199 (8802) de la terre 0776 une vanité 08414 ;
24 Ils ne sont pas même plantés 05193 (8738), pas même semés 02232 (8795), Leur tronc 01503 n’a pas même de racine 08327 (8782) en terre 0776 : Il souffle 05398 (8804) sur eux, et ils se dessèchent 03001 (8799), Et un tourbillon 05591 les emporte 05375 (8799) comme le chaume 07179.
25 À qui me comparerez 01819 (8762)-vous, pour que je lui ressemble 07737 (8799) ? Dit 0559 (8799) le Saint 06918.
26 Levez 05375 (8798) vos yeux 05869 en haut 04791, Et regardez 07200 (8798) ! Qui a créé 01254 (8804) ces choses ? Qui fait marcher 03318 (8688) en ordre 04557 leur armée 06635 ? Il les appelle 07121 (8799) toutes par leur nom 08034 ; Par son grand  07230 pouvoir 0202 et par sa force 03581 puissante 0533, Il n’en est pas une 0376 qui fasse défaut 05737 (8738).
27 Pourquoi dis 0559 (8799)-tu, Jacob 03290, Pourquoi dis 01696 (8762)-tu, Israël 03478 : Ma destinée 01870 est cachée 05641 (8738) devant l’Éternel 03068, Mon droit 04941 passe inaperçu 05674 (8799) devant mon Dieu 0430 ?
28 Ne le sais 03045 (8804)-tu pas ? ne l’as-tu pas appris 08085 (8804) ? C’est le Dieu 0430 d’éternité 05769, l’Éternel 03068 , Qui a créé 01254 (8802) les extrémités 07098 de la terre 0776 ; Il ne se fatigue 03286 (8799) point, il ne se lasse 03021 (8799) point ; On ne peut sonder 02714 son intelligence 08394.
29 Il donne 05414 (8802) de la force 03581 à celui qui est fatigué 03287, Et il augmente 07235 (8686) la vigueur 0202 de celui qui tombe en défaillance 06109.
30 Les adolescents 05288 se fatiguent 03286 (8799) et se lassent 03021 (8799), Et les jeunes hommes 0970 chancellent 03782 (8800) 03782 (8735) ;
31 Mais ceux qui se confient 06960 (8802) en l’Éternel 03068 renouvellent 02498 (8686) leur force 03581. Ils prennent 05927 (8799) le vol 083 comme les aigles 05404 ; Ils courent 07323 (8799), et ne se lassent 03021 (8799) point, Ils marchent 03212 (8799) , et ne se fatiguent 03286 (8799) point.

Les codes strong

Strong numéro : 2803 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חָשַׁב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

chashab

767

Prononciation phonétique Type de mot

(khaw-shab’)   

Verbe

Définition :
  1. penser, projeter, estimer, calculer, inventer, porter un jugement, imaginer, compter
    1. imputer, compter
    2. ce qui est pensé, être estimé
    3. considérer, être attentif à
    4. être considéré
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

imputer, regarder, prendre, méditer, changer, artistement, faire, art, invention, tenir compte, compter, considérer, évaluer, passer, penser, dessein, désirer, donner, ingénieur, réputation, projet, imaginer, regarder, voir, concevoir, réfléchir, prendre garde, se livrer, valeur, pensée, ressembler, respect, comploter ; 124

Concordance :

Genèse 15.6
Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa (chashab) à justice.

Genèse 31.15
Ne sommes-nous pas regardées (chashab) par lui comme des étrangères, puisqu’il nous a vendues, et qu’il a mangé   notre argent ?

Genèse 38.15
Juda la vit, et la prit (chashab) pour une prostituée, parce qu’elle avait couvert son visage.

Genèse 50.20
Vous aviez médité (chashab) de me faire du mal : Dieu l’a changé (chashab) en bien, pour   accomplir ce qui arrive aujourd’hui, pour sauver la vie à un peuple nombreux.

Exode 26.1
Tu feras le tabernacle de dix tapis de fin lin retors, et d’étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi ; tu y représenteras des chérubins artistement  (chashab) travaillés.

Exode 26.31
Tu feras un voile bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin   retors ; il sera artistement (chashab) travaillé, et l’on y représentera des chérubins.

Exode 28.6
Ils feront l’éphod d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; il sera artistement (chashab) travaillé.

Exode 28.15
Tu feras le pectoral du jugement, artistement (chashab) travaillé ; tu le feras du même travail que l’éphod, tu le feras d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors.

Exode 31.4
je l’ai rendu capable de faire (chashab) des inventions, de travailler l’or, l’argent   et l’airain,

Exode 35.32
Il l’a rendu capable de faire (chashab) des inventions, de travailler l’or, l’argent et l’airain,

Exode 35.35
Il les a remplis d’intelligence, pour exécuter tous les ouvrages de sculpture et d’art (chashab), pour broder et tisser les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et le fin lin, pour faire toute espèce de travaux et d’inventions (chashab)  .

Exode 36.8
Tous les hommes habiles, qui travaillèrent à l’œuvre, firent le tabernacle avec dix tapis de fin lin retors et de fil bleu, pourpre et cramoisi   ; on y représenta des chérubins artistement (chashab) travaillés.

Exode 36.35
On fit le voile de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin   retors ; on le fit artistement (chashab) travaillé, et l’on y représenta des chérubins.

Exode 38.23
il eut pour aide Oholiab, fils d’Ahisamac, de la tribu de Dan, habile à graver, à inventer   (chashab), et à broder sur les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et sur le fin lin  .

Exode 39.3
On étendit des lames d’or, et on les coupa en fils, que l’on entrelaça dans les étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi, et dans le fin lin ; il était artistement (chashab) travaillé.

Exode 39.8
On fit le pectoral, artistement (chashab) travaillé, du même travail que l’éphod , d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors.

Lévitique 7.18
Dans le cas où l’on mangerait de la chair de son sacrifice d’actions de grâces   le troisième jour, le sacrifice ne sera point agréé ; il n’en sera pas tenu compte (chashab) à celui qui l’a offert   ; ce sera une chose infecte, et quiconque en mangera restera chargé de sa faute.

Lévitique 17.4
et ne l’amène pas à l’entrée de la tente d’assignation, pour en faire une offrande à l’Éternel devant le tabernacle de l’Éternel, le sang sera imputé (chashab) à cet homme  ; il a répandu le sang, cet homme -là sera retranché du milieu de son peuple.

Lévitique 25.27
il comptera (chashab) les années depuis la vente, restituera le surplus   à l’acquéreur, et retournera dans sa propriété.

Lévitique 25.31
Les maisons des villages non entourés de murs seront considérées (chashab) comme des fonds  de terre ; elles pourront être rachetées, et l’acquéreur en sortira au jubilé.

Lévitique 25.50
Il comptera (chashab) avec celui qui l’a acheté depuis l’année où il s’est vendu   jusqu’à l’année du jubilé ; et le prix à payer dépendra du nombre d’années, lesquelles seront évaluées comme celles d’un mercenaire.

Lévitique 25.52
s’il reste peu d’années jusqu’à celle du jubilé, il en fera le compte (chashab)  , et il paiera son rachat à raison de ces années.

Lévitique 27.18
si c’est après le jubilé qu’il sanctifie son champ, le sacrificateur en évaluera (chashab)   le prix à raison du nombre d’années qui restent jusqu’au jubilé, et il sera fait une réduction sur ton estimation.

Lévitique 27.23
le sacrificateur en évaluera (chashab) le prix d’après ton estimation jusqu’à l’année du jubilé , et cet homme paiera le jour même le prix fixé, comme étant consacré à l’Éternel.

Nombres 18.27
et votre offrande vous sera comptée (chashab) comme le blé qu’on prélève de l’aire et comme le moût qu’on prélève de la cuve.

Nombres 18.30
Tu leur diras : Quand vous en aurez prélevé le meilleur, la dîme sera comptée (chashab) aux Lévites comme le revenu de l’aire et comme le revenu de la cuve.

Nombres 23.9
Je le vois du sommet des rochers, Je le contemple du haut des collines : C’est un peuple qui a sa demeure à part, Et qui ne fait point partie (chashab) des nations.

Deutéronome 2.11
Ils passaient (chashab) aussi pour être des Rephaïm, de même que les Anakim ; mais les Moabites les appelaient Emim.

Deutéronome 2.20
Ce pays passait (chashab) aussi pour un pays de Rephaïm ; des Rephaïm y habitaient auparavant, et les Ammonites les appelaient Zamzummim :

Josué 13.3
depuis le Schichor qui coule devant l’Égypte jusqu’à la frontière d’Ekron au nord, contrée qui doit être tenue (chashab) pour cananéenne, et qui est occupée par les cinq princes des Philistins, celui de Gaza, celui d’Asdod, celui d’Askalon, celui de Gath et celui d’Ekron, et par les Avviens ;

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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