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Lévitique 17.4
Segond 1910 + Codes Strongs


La consommation de viande et de sang

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 Parle 01696 (8761) à Aaron 0175 et à ses fils 01121, et à tous les enfants 01121 d’Israël 03478, et tu leur diras 0559 (8804) : Voici 01697 ce que l’Éternel 03068 a ordonné 06680 (8765) 0559 (8800).
3 Si un homme 0376 0376 de la maison 01004 d’Israël 03478 égorge 07819 (8799) dans le camp 04264 ou 07819 (8799) hors 02351 du camp 04264 un bœuf 07794, un agneau 03775 ou une chèvre 05795,
4 et ne l’amène 0935 (8689) pas à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, pour en faire 07126 (8687) une offrande 07133 à l’Éternel 03068 devant 06440 le tabernacle 04908 de l’Éternel 03068, le sang 01818 sera imputé 02803 (8735) à cet homme  0376 ; il a répandu 08210 (8804) le sang 01818, cet homme 0376-là sera retranché 03772 (8738) du milieu 07130 de son peuple 05971.
5 C’est afin que les enfants 01121 d’Israël 03478, au lieu de sacrifier 02076 (8802) leurs victimes 02077 dans les champs 06440 07704, les amènent 0935 (8686) 0935 (8689) au sacrificateur 03548, devant l’Éternel 03068, à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, et qu’ils les offrent 02076 (8804) à l’Éternel 03068 en sacrifices 02077 d’actions de grâces 08002.
6 Le sacrificateur 03548 en répandra 02236 (8804) le sang 01818 sur l’autel 04196 de l’Éternel 03068, à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150 ; et il brûlera 06999 (8689) la graisse 02459, qui sera d’une agréable 05207 odeur 07381 à l’Éternel  03068.
7 Ils n’offriront 02076 (8799) plus leurs sacrifices 02077 aux boucs 08163, avec 0310 lesquels ils se prostituent 02181 (8802). Ce sera une loi 02708 perpétuelle 05769 pour eux et pour leurs descendants 01755.
8 Tu leur diras 0559 (8799) donc : Si un homme 0376 de la maison 01004 d’Israël 03478 ou des étrangers 01616 qui séjournent  01481 (8799) au milieu 08432 d’eux offre 05927 (8686) un holocauste 05930 ou une victime 02077,
9 et ne l’amène 0935 (8686) pas à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, pour l’offrir 06213 (8800) en sacrifice à l’Éternel 03068, cet homme 0376-là sera retranché 03772 (8738) de son peuple 05971.
10 Si un homme 0376 de la maison 01004 d’Israël 03478 ou des étrangers 01616 qui séjournent 01481 (8802) au milieu 08432 d’eux mange 0398 (8799) du sang 01818 d’une espèce quelconque, je tournerai 05414 (8804) ma face 06440 contre celui 05315 qui mange 0398 (8802) le sang 01818, et je le retrancherai 03772 (8689) du milieu 07130 de son peuple 05971.
11 Car l’âme 05315 de la chair 01320 est dans le sang 01818. Je vous l’ai donné 05414 (8804) sur l’autel 04196, afin qu’il servît d’expiation 03722 (8763) pour vos âmes 05315, car c’est par l’âme 05315 que le sang 01818 fait l’expiation 03722 (8762).
12 C’est pourquoi j’ai dit 0559 (8804) aux enfants 01121 d’Israël 03478 : Personne 05315 d’entre vous ne mangera 0398 (8799) du sang 01818, et l’étranger 01616 qui séjourne 01481 (8802) au milieu 08432 de vous ne mangera 0398 (8799) pas du sang 01818.
13 Si quelqu’un 0376 des enfants 01121 d’Israël 03478 ou des étrangers 01616 qui séjournent 01481 (8802) au milieu 08432 d’eux prend à la chasse 06718 06679 (8799) un animal 02416 ou un oiseau 05775 qui se mange 0398 (8735), il en versera 08210 (8804) le sang 01818 et le couvrira 03680 (8765) de poussière 06083.
14 Car l’âme 05315 de toute chair 01320, c’est son sang 01818, qui 05315 est en elle. C’est pourquoi j’ai dit 0559 (8799) aux enfants 01121 d’Israël 03478 : Vous ne mangerez 0398 (8799) le sang 01818 d’aucune chair 01320 ; car l’âme 05315 de toute chair 01320, c’est son sang 01818 : quiconque en mangera 0398 (8802) sera retranché 03772 (8735).
15 Toute personne 05315, indigène 0249 ou étrangère 01616, qui mangera 0398 (8799) d’une bête morte 05038 ou déchirée  02966, lavera 03526 (8765) ses vêtements 0899, se lavera 07364 (8804) dans l’eau 04325, et sera impure 02930 (8804) jusqu’au soir 06153 ; puis elle sera pure 02891 (8804).
16 Si elle ne lave 03526 (8762) pas ses vêtements, et ne lave 07364 (8799) pas son corps 01320, elle portera 05375 (8804) la peine de sa faute 05771.

Les codes strong

Strong numéro : 2803 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חָשַׁב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

chashab

767

Prononciation phonétique Type de mot

(khaw-shab’)   

Verbe

Définition :
  1. penser, projeter, estimer, calculer, inventer, porter un jugement, imaginer, compter
    1. imputer, compter
    2. ce qui est pensé, être estimé
    3. considérer, être attentif à
    4. être considéré
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

imputer, regarder, prendre, méditer, changer, artistement, faire, art, invention, tenir compte, compter, considérer, évaluer, passer, penser, dessein, désirer, donner, ingénieur, réputation, projet, imaginer, regarder, voir, concevoir, réfléchir, prendre garde, se livrer, valeur, pensée, ressembler, respect, comploter ; 124

Concordance :

Genèse 15.6
Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa (chashab) à justice.

Genèse 31.15
Ne sommes-nous pas regardées (chashab) par lui comme des étrangères, puisqu’il nous a vendues, et qu’il a mangé   notre argent ?

Genèse 38.15
Juda la vit, et la prit (chashab) pour une prostituée, parce qu’elle avait couvert son visage.

Genèse 50.20
Vous aviez médité (chashab) de me faire du mal : Dieu l’a changé (chashab) en bien, pour   accomplir ce qui arrive aujourd’hui, pour sauver la vie à un peuple nombreux.

Exode 26.1
Tu feras le tabernacle de dix tapis de fin lin retors, et d’étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi ; tu y représenteras des chérubins artistement  (chashab) travaillés.

Exode 26.31
Tu feras un voile bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin   retors ; il sera artistement (chashab) travaillé, et l’on y représentera des chérubins.

Exode 28.6
Ils feront l’éphod d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; il sera artistement (chashab) travaillé.

Exode 28.15
Tu feras le pectoral du jugement, artistement (chashab) travaillé ; tu le feras du même travail que l’éphod, tu le feras d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors.

Exode 31.4
je l’ai rendu capable de faire (chashab) des inventions, de travailler l’or, l’argent   et l’airain,

Exode 35.32
Il l’a rendu capable de faire (chashab) des inventions, de travailler l’or, l’argent et l’airain,

Exode 35.35
Il les a remplis d’intelligence, pour exécuter tous les ouvrages de sculpture et d’art (chashab), pour broder et tisser les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et le fin lin, pour faire toute espèce de travaux et d’inventions (chashab)  .

Exode 36.8
Tous les hommes habiles, qui travaillèrent à l’œuvre, firent le tabernacle avec dix tapis de fin lin retors et de fil bleu, pourpre et cramoisi   ; on y représenta des chérubins artistement (chashab) travaillés.

Exode 36.35
On fit le voile de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin   retors ; on le fit artistement (chashab) travaillé, et l’on y représenta des chérubins.

Exode 38.23
il eut pour aide Oholiab, fils d’Ahisamac, de la tribu de Dan, habile à graver, à inventer   (chashab), et à broder sur les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et sur le fin lin  .

Exode 39.3
On étendit des lames d’or, et on les coupa en fils, que l’on entrelaça dans les étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi, et dans le fin lin ; il était artistement (chashab) travaillé.

Exode 39.8
On fit le pectoral, artistement (chashab) travaillé, du même travail que l’éphod , d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors.

Lévitique 7.18
Dans le cas où l’on mangerait de la chair de son sacrifice d’actions de grâces   le troisième jour, le sacrifice ne sera point agréé ; il n’en sera pas tenu compte (chashab) à celui qui l’a offert   ; ce sera une chose infecte, et quiconque en mangera restera chargé de sa faute.

Lévitique 17.4
et ne l’amène pas à l’entrée de la tente d’assignation, pour en faire une offrande à l’Éternel devant le tabernacle de l’Éternel, le sang sera imputé (chashab) à cet homme  ; il a répandu le sang, cet homme -là sera retranché du milieu de son peuple.

Lévitique 25.27
il comptera (chashab) les années depuis la vente, restituera le surplus   à l’acquéreur, et retournera dans sa propriété.

Lévitique 25.31
Les maisons des villages non entourés de murs seront considérées (chashab) comme des fonds  de terre ; elles pourront être rachetées, et l’acquéreur en sortira au jubilé.

Lévitique 25.50
Il comptera (chashab) avec celui qui l’a acheté depuis l’année où il s’est vendu   jusqu’à l’année du jubilé ; et le prix à payer dépendra du nombre d’années, lesquelles seront évaluées comme celles d’un mercenaire.

Lévitique 25.52
s’il reste peu d’années jusqu’à celle du jubilé, il en fera le compte (chashab)  , et il paiera son rachat à raison de ces années.

Lévitique 27.18
si c’est après le jubilé qu’il sanctifie son champ, le sacrificateur en évaluera (chashab)   le prix à raison du nombre d’années qui restent jusqu’au jubilé, et il sera fait une réduction sur ton estimation.

Lévitique 27.23
le sacrificateur en évaluera (chashab) le prix d’après ton estimation jusqu’à l’année du jubilé , et cet homme paiera le jour même le prix fixé, comme étant consacré à l’Éternel.

Nombres 18.27
et votre offrande vous sera comptée (chashab) comme le blé qu’on prélève de l’aire et comme le moût qu’on prélève de la cuve.

Nombres 18.30
Tu leur diras : Quand vous en aurez prélevé le meilleur, la dîme sera comptée (chashab) aux Lévites comme le revenu de l’aire et comme le revenu de la cuve.

Nombres 23.9
Je le vois du sommet des rochers, Je le contemple du haut des collines : C’est un peuple qui a sa demeure à part, Et qui ne fait point partie (chashab) des nations.

Deutéronome 2.11
Ils passaient (chashab) aussi pour être des Rephaïm, de même que les Anakim ; mais les Moabites les appelaient Emim.

Deutéronome 2.20
Ce pays passait (chashab) aussi pour un pays de Rephaïm ; des Rephaïm y habitaient auparavant, et les Ammonites les appelaient Zamzummim :

Josué 13.3
depuis le Schichor qui coule devant l’Égypte jusqu’à la frontière d’Ekron au nord, contrée qui doit être tenue (chashab) pour cananéenne, et qui est occupée par les cinq princes des Philistins, celui de Gaza, celui d’Asdod, celui d’Askalon, celui de Gath et celui d’Ekron, et par les Avviens ;

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