Job 21.32
Grande Bible de Tours

Intervention n° 7 de Job

¹ Job, prenant la parole, répondit :
² Écoutez, je vous prie, mes paroles, et changez de sentiment.
³ Souffrez que je parle, et après, si vous voulez, raillez-vous de mes discours.
⁴ Est-ce contre un homme que je dispute, pour n’avoir pas sujet de m’affliger ?
⁵ Jetez les yeux sur moi, et vous serez frappés de stupeur, et vous mettrez le doigt sur votre bouche.
⁶ Moi-même, quand mes souvenirs se réveillent, j’en suis épouvanté, et la frayeur agite tous mes membres.
⁷ Pourquoi donc les impies vivent-ils ? Pourquoi sont-ils élevés et affermis au sein des richesses ?
⁸ Leur race se perpétue sous leurs yeux ; ils sont environnés de la multitude de leurs proches et de leurs petits-enfants.
⁹ Leurs maisons sont dans la sécurité et la paix, et la verge de Dieu ne les touche point.
¹⁰ Leurs génisses conçoivent, et n’avortent point ; elles produisent, et leurs fruits se conservent.
¹¹ On voit sortir en foule leurs enfants ; leur bande joyeuse danse et joue.
¹² Ils ont à la main des tambours et des cithares, et ils se divertissent au son des instruments.
¹³ Ils passent leurs jours dans les plaisirs, et en un moment ils descendent au tombeau.
¹⁴ Ils ont dit à Dieu : Retirez-vous de nous, nous ne voulons pas connaître vos voies.
¹⁵ Qui est le Tout-Puissant, pour que nous le servions ? et que nous reviendra-t-il de le prier ?
¹⁶ Mais loin de moi les pensées de ces impies, puisque les biens dont ils jouissent ne sont pas en leur puissance !
¹⁷ Combien de fois voit-on la lumière des impies s’éteindre, un déluge de maux fondre sur eux, et Dieu leur distribuer la douleur et les effets de sa colère !
¹⁸ Ils deviennent comme la paille au souffle du vent, et comme la poussière qu’un tourbillon disperse.
¹⁹ Dieu gardera aux fils la peine du père. Et quand il sera puni, alors il comprendra^*.
Il comprendra et la grandeur de son crime, et la justice de la Providence, qui ne néglige point le soin des choses humaines.
²⁰ Il verra de ses propres yeux sa ruine entière, et il boira le calice de la fureur du Tout-Puissant.
²¹ Car que lui importerait après sa mort ce que deviendraient ses enfants, quand même Dieu diminuerait de moitié le nombre de leurs jours^* ?
Il faut que ces malheurs arrivent à ses enfants sous ses yeux et pendant sa vie, afin qu’il soit suffisamment puni.
²² Mais qui entreprendra d’enseigner quelque chose à Dieu, lui qui est le juge des grands ?
²³ Celui-ci meurt plein de force et de santé, riche et heureux ;
²⁴ La sève de l’embonpoint circulait dans tous ses membres, et arrosait jusqu’à la mœlle de ses os :
²⁵ Un autre meurt dans l’amertume de l’âme, sans avoir connu aucun bien :
²⁶ Et cependant ils dormiront tous deux dans la poussière, et les vers les couvriront tous deux.
²⁷ Certes je connais vos pensées et les jugements injustes que vous portez contre moi.
²⁸ Car vous dites : Qu’est devenue la maison de ce prince ? et où sont maintenant les tentes des impies ?
²⁹ Interrogez le premier que vous trouverez dans le chemin, et vous verrez qu’il connaît cette vérité,
³⁰ Que le méchant est réservé pour le moment où il doit périr, et que Dieu le conduira jusqu’au jour où il doit répandre sur lui sa fureur.
³¹ Qui osera en face le reprendre de ses crimes, et qui lui rendra le mal qu’il a fait ?
³² Il sera conduit au tombeau avec honneur, et il semblera qu’il veille au milieu de la foule des morts.
³³ Sa présence a été agréable sur le rivage du Cocyte^* ; derrière lui des hommes de tous les rangs lui faisaient cortège, et une foule innombrable le précédait.
Le mot Cocyte, emprunté aux poëtes, veut dire ici le lieu du sépulcre : sa présence y est agréable par la magnificence du tombeau qu’on lui élève et par l’éclat de la pompe funèbre qui l’accompagne.
³⁴ Comment donc me donnez-vous de vaines consolations, puisque j’ai fait voir que ce que vous dites contredit la vérité ?