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Actes 15.9
Segond 1910 + Codes Strongs

La question des non-Juifs et de la loi

1 2532 Quelques hommes 5100, venus 2718 (5631) de 575 la Judée 2449, enseignaient 1321 (5707) les frères 80, en disant 3754 : Si 3362 vous n’êtes circoncis 4059 (5747) selon le rite 1485 de Moïse 3475, vous ne 3756 pouvez 1410 (5736) être sauvés 4982 (5683).
2 3767 Paul 3972 et 2532 Barnabas 921 eurent 1096 (5637) avec 4314 eux 846 un débat 4714 et 2532 une vive 3756 3641 discussion 4803 ; et les frères décidèrent 5021 (5656) que Paul 3972 et 2532 Barnabas 921, et 2532 quelques-uns 5100 243 des 1537 leurs 846, monteraient 305 (5721) à 1519 Jérusalem 2419 vers 4314 les apôtres 652 et 2532 les anciens 4245, pour 4012 traiter cette 5127 question 2213.
3 Après 3303 3767 avoir été accompagnés par l’Église 1577, ils poursuivirent 4311 (5685) 5259 leur route à travers 1330 (5711) la Phénicie 5403 et 2532 la Samarie 4540, racontant 1555 (5740) la conversion 1995 des païens 1484, et 2532 ils causèrent 4160 (5707) une grande 3173 joie 5479 à tous 3956 les frères 80.
4 1161 Arrivés 3854 (5637) à1519 Jérusalem 2419, ils furent reçus 588 (5681) par 5259 l’Église 1577 , 2532 les apôtres 652 et 2532 les anciens 4245, et 5037 ils racontèrent 312 (5656) tout 3745 ce que Dieu 2316 avait fait 4160 (5656) avec 3326 eux 846.
5 Alors 1161 quelques-uns 5100 du 575 parti 139 des pharisiens 5330, qui avaient cru 4100 (5761), se levèrent 1817 (5627), en disant 3004 (5723) qu 3754’il fallait 1163 (5748) circoncire 4059 (5721) les païens 846 et 5037 exiger 3853 (5721) l’observation 5083 (5721) de la loi 3551 de Moïse 3475.
6 1161 Les apôtres 652 et 2532 les anciens 4245 se réunirent 4863 (5681) pour examiner 1492 (5629) cette 4012 5127 affaire 3056.
7 1161 Une grande 4183 discussion 4803 s’étant engagée 1096 (5637), Pierre 4074 se leva 450 (5631), et leur 4314 846 dit 2036 (5627) : Hommes 435 frères 80, vous 5210 savez 1987 (5736) que 3754 dès longtemps 744   2250 575 Dieu 2316 a fait un choix 1586 (5668) parmi 1722 vous 2254, afin que, par 1223 ma 3450 bouche 4750 , les païens 1484 entendissent 191 (5658) la parole 3056 de l’Évangile 2098 et 2532 qu’ils crussent 4100 (5658).
8 Et 2532 Dieu 2316, qui connaît les cœurs 2589, leur a rendu témoignage 3140 (5656), en leur 846 donnant 1325 (5631) le Saint 40-Esprit 4151 comme 2531 2532 à nous 2254 ;
9 2532 il n’a fait aucune 3762 différence 1252 (5656) entre 3342 5037 nous 2257 et 2532 eux 846 , ayant purifié 2511 (5660) leurs 846 cœurs 2588 par la foi 4102.
10 Maintenant 3568 donc 3767, pourquoi 5101 tentez-vous 3985 (5719) Dieu 2316, en mettant 2007 (5629) sur 1909 le cou 5137 des disciples 3101 un joug 2218 que 3739 ni 3777 nos 2257 pères 3962 ni 3777 nous 2249 n’avons pu 2480 (5656) porter 941 (5658) ?
11 Mais 235 c’est par 1223 la grâce 5485 du Seigneur 2962 Jésus 2424 que nous croyons 4100 (5719) être sauvés 4982 (5683), 2596 3739 de la même manière 5158 qu’eux 2548.
12 1161 Toute 3956 l’assemblée 4128 garda le silence 4601 (5656), et 2532 l’on écouta 191 (5707) Barnabas 921 et 2532 Paul 3972, qui racontèrent 1834 (5740) tous 3745 les miracles 4592 et 2532 les prodiges 5059 que Dieu 2316 avait faits 4160 (5656) par 1223 eux 846 au milieu 1722 des païens 1484.
13 1161 Lorsqu’ils eurent cessé3326 de parler 846 4601 (5658), Jacques 2385 prit la parole 611 (5662), et dit 3004 (5723) : Hommes 435 frères 80, écoutez 191 (5657)-moi 3450 !
14 Simon 4826 a raconté 1834 (5662) comment 2531 Dieu 2316 a d’abord 4412 jeté les regards sur 1980 (5662) les nations 1484 pour choisir 2983 (5629) du milieu 1537 d’elles un peuple 2992 qui portât 1909 son 846 nom 3686.
15 Et 2532 avec cela 5129 s’accordent 4856 (5719) les paroles 3056 des prophètes 4396, selon 2531 qu’il est écrit 1125 (5769) :
16 Après 3326 cela 5023, je reviendrai 390 (5692), et 2532 je relèverai 456 (5692) de sa chute 3588  4098 (5761) la tente 4633 de David 1138, 2532 J’en réparerai 456 (5692) les 846 ruines 2679 (5772), et 2532 je la 846 redresserai 461 (5692),
17 Afin que 3704 302 le reste 2645 des hommes 444 cherche 1567 (5661) le Seigneur 2962, Ainsi 2532 que toutes 3956 les nations 1484 sur 1909 lesquelles 3739 mon 3450 nom 3686 est invoqué 1941 (5769), Dit 3004 (5719) le Seigneur 2962, qui 3588 fait 4160 (5723) ces 3956 choses 5023,
18 Et à qui elles 846 2041 sont connues 2076 (5748) 1110 de 575 toute éternité165.
19 C’est pourquoi 1352 je 1473 suis d’avis 2919 (5719) qu’on ne crée pas 3361 des difficultés 3926 (5721) à ceux 3588 des 575 païens 1484 qui se convertissent 1994 (5723) à 1909 Dieu 2316,
20 mais 235 qu’on leur 846 écrive 1989 (5658) de s’abstenir 567 (5733) des 575 souillures 234 des idoles 1497,2532 de l’impudicité 4202, 2532 des animaux étouffés 4156 et 2532 du sang 129.
21 Car 1063, depuis 1537 bien des générations 744 1074, Moïse 3475 a 2192 (5719) dans chaque 2596 ville 4172 des gens qui le 846 prêchent 2784 (5723), puisqu’on le lit 314 (5746) tous 2596 3956 les jours de sabbat 4521 dans 1722 les synagogues 4864.
22 Alors 5119 il parut bon 1380 (5656) aux apôtres 652 et 2532 aux anciens 4245, et 4862 à toute 3650 l’Église 1577, de choisir 1586 (5671) parmi eux 435 1537 846 et d’envoyer 3992 (5658) à 1519 Antioche 490, avec 4862 Paul 3972 et 2532 Barnabas 921, Jude 2455 appelé 1941 (5746) Barsabas 923 et 2532 Silas 4609, hommes 435 considérés 2233 (5740) entre 1722 les frères 80.
23 Ils les chargèrent 1223 5495 846 d’une lettre 1125 (5660) ainsi conçue 3592 : Les apôtres 652, 2532 les anciens 4245, et 2532 les frères 80, aux frères 80 d’entre 3588 1537 les païens 1484, qui sont à 2596 Antioche 490, en 2532 Syrie 4947, et 2532 en Cilicie 2791, salut 5463 (5721) !
24 Ayant 1894 appris 191 (5656) que 3754 quelques 5100 hommes partis 1831 (5631) de 1537 chez nous 2257 , et auxquels 3739 nous n’avions donné aucun 3756 ordre 1291 (5668), vous 5209 ont troublés 5015 (5656) par leurs discours 3056 et ont ébranlé384 (5723) vos 5216 âmes 5590,
25 nous 2254 avons jugé à propos 1380 (5656), après nous être réunis 1096 (5637) tous ensemble 3661, de choisir 1586 (5671) des délégués 435 et de vous 4314 5209 les envoyer 3992 (5658) avec 4862 nos 2257 bien-aimés 27 Barnabas 921 et 2532 Paul 3972,
26 ces hommes 444 qui ont exposé3860 (5761) leur 846 vie 5590 pour 5228 le nom 3686 de notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424-Christ 5547.
27 Nous avons donc 3767 envoyé649 (5758) Jude 2455 et 2532 Silas 4609, qui 846 2532 vous annonceront 518 (5723) de 1223 leur bouche 3056 les mêmes choses 846.
28 Car 1063 il a paru bon 1380 (5656) au Saint 40-Esprit 4151 et 2532 à nous 2254 de ne 3367 vous 5213 imposer 2007 (5733) d’autre 4119 charge 922 que 4133 ce 5130 qui est nécessaire 1876,
29 savoir, de vous abstenir 567 (5733) des viandes sacrifiées aux idoles 1494, 2532 du sang 129, 2532 des animaux étouffés 4156 , et 2532 de l’impudicité 4202, choses contre 1537 lesquelles 3739 vous vous trouverez 4238 (5692) bien 2095 de vous 1438 tenir en garde 1301 (5723). Adieu 4517 (5770).
30 Eux 3303 donc 3767, ayant pris congé 630 (5685) de l’Église, allèrent 2064 (5627) à1519 Antioche 490, 2532 où ils remirent 1929 (5656) la lettre 1992 à la multitude 4128 assemblée 4863 (5631).
31 Après 1161 l’avoir lue 314 (5631), les frères furent réjouis 5463 (5644) de 1909 l’encouragement 3874 qu’elle leur apportait.
32 Jude 2455 et 2532 Silas 4609, 2532 qui étaient 5607 (5752) eux-mêmes 846 prophètes 4396, les 80 exhortèrent 3870 (5656) et 2532 les fortifièrent 1991 (5656) par 1223 plusieurs 4183 discours 3056.
33 1161 Au bout de quelque temps 4160 (5660) 5550, les 575 frères 80 les laissèrent 630 en 3326 paix 1515 retourner 630 (5681) vers 4314 ceux qui les avaient envoyés 652.
34 Toutefois 1161 Silas 4609 trouva bon 1380 (5656) de rester 1961 (5658) 847.
35 Paul 3972 et 2532 1161 Barnabas 921 demeurèrent 1304 (5707) à1722 Antioche 490, enseignant 1321   (5723) et 2532 annonçant 2097 (5734), 2532 avec 3326 plusieurs 4183 autres 2087, la bonne nouvelle de la parole 3056 du Seigneur 2962.

Deuxième voyage missionnaire

De nouvelles équipes

36 1161 Quelques 5100 jours 2250 s’écoulèrent, après 3326 lesquels Paul 3972 dit 2036 (5627) à 4314 Barnabas 921 : Retournons 1211 1994 (5660) visiter 1980 (5667) les 2257 frères 80 dans 2596 toutes 3956 les villes 4172 où 1722 3739 nous avons annoncé 2605 (5656) la parole 3056 du Seigneur 2962, pour voir en quel état 4459 ils sont 2192   (5719).
37 Barnabas 921 voulait 1011 (5662) emmener 4838 (5629) aussi 1161 Jean 2491, surnommé 2564 (5746) Marc 3138 ;
38 mais 1161 Paul 3972 jugea 515 plus 3361 convenable 515 (5707) de ne pas prendre avec eux 4838  (5629) celui 5126 qui 3588 les 846 avait quittés 868 (5631) depuis 575 la Pamphylie 3828, et 2532 qui ne les 846 avait point 3361 accompagnés 4905 (5631) dans 1519 leur œuvre 2041.
39 3767 Ce dissentiment 3948 fut 1096 (5633) assez vif pour être cause 5620 qu’ils se séparèrent 673 (5683) l’un de l’autre 575 240. Et 5037 Barnabas 921, prenant 3880 (5631) Marc 3138 avec lui, s’embarqua 1602 (5658) pour 1519 l’île de Chypre 2954.
40 1161 Paul 3972 fit choix 1951 (5671) de Silas 4609, et partit 1831 (5627), recommandé 3860 (5685) par 5259 les frères 80 à la grâce 5485 du Seigneur 2316.
41 1161 Il parcourut 1330 (5711) la Syrie 4947 et 2532 la Cilicie 2791, fortifiant 1991 (5723) les Églises 1577.

Les codes strong

Strong numéro : 3762 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
οὐδείς, οὐδεμία, οὐδέν

Vient de 3761 et 1520
Mot translittéré Entrée du TDNT

oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden

Prononciation phonétique Type de mot

(oo-dice’) ou (oo-dem-ee’-ah) ou (oo-den’)   

Pronom
Définition :
  1. aucun, rien.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

personne, nul, rien, que, un seul, … ; 236
Concordance :

Matthieu 5.13
Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur , avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden)  qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.

Matthieu 6.24
Nul (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon.

Matthieu 9.16
Personne (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) ne met une pièce de drap neuf à un vieil   habit ; car elle emporterait une partie de l’habit, et la déchirure serait pire.

Matthieu 10.26
Ne les craignez donc point ; car il n’y a rien (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden)  de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu.

Matthieu 11.27
Toutes choses m ’ont été données par mon Père, et personne (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) ne connaît le Fils, si ce n’est le Père ; personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.

Matthieu 17.8
Ils levèrent les yeux, et ne virent que (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) Jésus seul.

Matthieu 17.20
C’est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : Transporte -toi d’ici là, et elle se transporterait ; rien (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) ne vous serait impossible.

Matthieu 19.17
Il lui répondit : Pourquoi m ’interroges -tu sur ce qui est bon ? Un seul (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) est le bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements.

Matthieu 20.7
Ils lui répondirent : C’est que personne (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) ne nous a loués. Allez aussi à ma vigne, leur dit -il.

Matthieu 21.19
Voyant un figuier sur le chemin, il s’en approcha ; mais il n’y trouva que (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) des feuilles, et il lui dit : Que jamais fruit ne naisse de toi ! Et à l’instant le figuier sécha.

Matthieu 22.16
Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t ’inquiéter de personne (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden), car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes.

Matthieu 22.46
Nul (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour, personne n’osa plus lui proposer des questions.

Matthieu 23.16
Malheur à vous, conducteurs aveugles ! qui dites : Si quelqu’un jure par le temple, ce n’est rien (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden); mais, si quelqu’un jure par l’or du temple, il est engagé.

Matthieu 23.18
Si quelqu’un, dites-vous encore, jure par l’autel, ce n’est rien (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden); mais, si quelqu’un jure par l’offrande qui est sur l’autel, il est engagé.

Matthieu 24.36
Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.

Matthieu 26.62
Le souverain sacrificateur se leva, et lui dit : Ne réponds-tu rien (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden)? Qu ’est-ce que ces hommes déposent contre toi ?

Matthieu 27.12
Mais il ne répondit rien (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) aux accusations des principaux sacrificateurs et des anciens.

Matthieu 27.24
Pilate, voyant qu ’il ne gagnait rien (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden), mais que le tumulte augmentait, prit de l’eau, se lava les mains en présence de la foule, et dit : Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde.

Marc 2.21
Personne (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) ne coud une pièce de drap neuf à un vieil habit ; autrement, la pièce de drap neuf emporterait une partie du vieux, et la déchirure serait pire.

Marc 2.22
Et personne (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, le vin fait rompre les outres, et le vin et les outres sont perdus ; mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves.

Marc 3.27
Personne (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ; alors il pillera sa maison.

Marc 5.3
Cet homme avait sa demeure dans les sépulcres, et personne (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) ne pouvait plus le lier, même avec une chaîne.

Marc 5.4
Car souvent il avait eu les fers aux pieds et avait été lié de chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé les fers, et personne n’avait la force de le (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) dompter.

Marc 5.37
Et il ne permit à personne (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) de l ’accompagner, si ce n’est à Pierre, à Jacques, et à Jean, frère de Jacques.

Marc 6.5
Il ne put faire là aucun (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) miracle, si ce n’est qu’il imposa les mains à quelques malades et les guérit.

Marc 7.12
vous ne le laissez plus rien faire (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) pour son père ou pour sa mère,

Marc 7.15
Il n’est hors de l’homme rien (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) qui, entrant en lui, puisse le souiller ; mais ce qui sort de l’homme, c’est ce qui le souille.

Marc 7.24
Jésus, étant parti de là, s’en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. Il entra dans une maison, désirant que personne (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) ne le sût ; mais il ne put rester caché.

Marc 9.29
Il leur dit : Cette espèce-là ne peut sortir (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) que par la prière.

Marc 9.39
Ne l ’en empêchez pas, répondit Jésus, car il n’est personne (oudeis incluant féminin oudemia et neutre ouden) qui, faisant un miracle en mon nom, puisse aussitôt après parler mal de moi.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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