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Nombres 35.14
Segond 1910 + Codes Strongs


Les quarante-huit villes réservées aux Lévites

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, dans les plaines 06160 de Moab 04124, près du Jourdain 03383, vis-à-vis de Jéricho 03405. Il dit 0559 (8800) :
2 Ordonne 06680 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478 d’accorder 05414 (8804) aux Lévites 03881, sur l’héritage  05159 qu’ils posséderont 0272, des villes 05892 où ils puissent habiter 03427 (8800). Vous donnerez 05414 (8799) aussi aux Lévites 03881 une banlieue 04054 autour 05439 de ces villes 05892.
3 Ils auront les villes 05892 pour y habiter 03427 (8800) ; et les banlieues 04054 seront pour leur bétail 0929, pour leurs biens 07399 et pour tous leurs animaux 02416.
4 Les banlieues 04054 des villes 05892 que vous donnerez 05414 (8799) aux Lévites 03881 auront, à partir du mur 07023 de la ville 05892 et au dehors 02351, mille 0505 coudées 0520 tout autour 05439.
5 Vous mesurerez 04058 (8804), en dehors 02351 de la ville 05892, deux mille 0505 coudées 0520 pour le côté 06285 oriental 06924, deux mille 0505 coudées 0520 pour le côté 06285 méridional 05045, deux mille 0505 coudées 0520 pour le côté 06285 occidental 03220, et deux mille 0505 coudées 0520 pour le côté 06285 septentrional 06828. La ville 05892 sera au milieu 08432. Telles seront les banlieues 04054 de leurs villes 05892.
6 Parmi les villes 05892 que vous donnerez 05414 (8799) aux Lévites 03881, il y aura 05414 (8799) six 08337 villes 05892 de refuge 04733 où pourra s’enfuir 05127 (8800) le meurtrier 07523 (8802), et 05414 (8799) quarante 0705-deux  08147 autres villes 05892.
7 Total des villes 05892 que vous donnerez 05414 (8799) aux Lévites 03881 : quarante 0705-huit 08083 villes 05892, avec leurs banlieues 04054.
8 Les villes 05892 que vous donnerez 05414 (8799) sur les propriétés 0272 des enfants 01121 d’Israël 03478 seront livrées en plus grand 07235 (8686) nombre par ceux qui en ont le plus 07227, et en plus petit 04591 (8686) nombre par ceux qui en ont moins 04592 ; chacun 0376 donnera  05414 (8799) de ses villes 05892 aux Lévites 03881 à proportion 06310 de l’héritage 05159 qu’il possédera 05157 (8799).

Les six villes de refuge

9 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
10 Parle 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et dis 0559 (8804)-leur : Lorsque vous aurez passé 05674 (8802) le Jourdain 03383 et que vous serez entrés dans le pays 0776 de Canaan 03667,
11 vous vous établirez 07136 (8689) des villes 05892 qui soient pour vous des villes 05892 de refuge 04733, où pourra s’enfuir 05127 (8804) le meurtrier 07523 (8802) qui aura tué 05221 (8688) quelqu’un 05315 involontairement 07684.
12 Ces villes 05892 vous serviront de refuge 04733 contre le vengeur du sang 01350 (8802), afin que le meurtrier 07523 (8802) ne soit point mis à mort 04191 (8799) avant d’avoir comparu 05975 (8800) devant 06440 l’assemblée 05712 pour être jugé 04941.
13 Des villes 05892 que vous donnerez 05414 (8799), six 08337 seront pour vous des villes 05892 de refuge 04733.
14 Vous donnerez 05414 (8799) trois 07969 villes 05892 au delà 05676 du Jourdain 03383, et vous donnerez 05414 (8799) trois 07969 villes 05892 dans le pays 0776 de Canaan 03667 : ce seront des villes 05892 de refuge 04733.
15 Ces six 08337 villes 05892 serviront de refuge 04733 aux enfants 01121 d’Israël 03478, à l’étranger 01616 et à celui qui demeure 08453 au milieu 08432 de vous : là pourra s’enfuir 05127 (8800) tout homme qui aura tué 05221 (8688) quelqu’un 05315 involontairement 07684.
16 Si un homme frappe 05221 (8689) son prochain avec un instrument 03627 de fer 01270, et que la mort 04191 (8799) en soit la suite, c’est un meurtrier 07523 (8802) : le meurtrier 07523 (8802) sera puni de mort 04191 (8800) 04191 (8714).
17 S’il le frappe 05221 (8689), tenant à la main 03027 une pierre 068 qui puisse causer la mort 04191 (8799), et que la mort  04191 (8799) en soit la suite, c’est un meurtrier 07523 (8802) : le meurtrier 07523 (8802) sera puni de mort 04191 (8800) 04191 (8714).
18 S’il le frappe 05221 (8689), tenant à la main 03027 un instrument 03627 de bois 06086 qui puisse causer la mort 04191 (8799) , et que la mort 04191 (8799) en soit la suite, c’est un meurtrier 07523 (8802) : le meurtrier 07523 (8802) sera puni de mort 04191 (8800) 04191 (8714).
19 Le vengeur 01350 (8802) du sang 01818 fera mourir 04191 (8686) le meurtrier 07523 (8802) ; quand il le rencontrera 06293 (8800), il 01931 le tuera 04191 (8686).
20 Si un homme pousse 01920 (8799) son prochain par un mouvement de haine 08135, ou s’il jette 07993 (8689) quelque chose sur lui avec préméditation 06660, et que la mort 04191 (8799) en soit la suite,
21 ou s’il le frappe 05221 (8689) de sa main 03027 par inimitié 0342, et que la mort 04191 (8799) en soit la suite, celui qui a frappé  05221 (8688) sera puni de mort 04191 (8800) 04191 (8714), c’est un meurtrier 07523 (8802) : le vengeur 01350 (8802) du sang 01818 tuera 04191 (8686) le meurtrier 07523 (8802), quand il le rencontrera 06293 (8800).
22 Mais si un homme pousse 01920 (8804) son prochain subitement 06621 et non 03808 par inimitié 0342, ou s’il jette 07993 (8689) quelque chose 03627 sur lui sans préméditation 06660,
23 ou s’il fait tomber 05307 (8686) sur lui par mégarde 07200 (8800) 03808 une pierre 068 qui puisse causer la mort 04191 (8799), et que la mort 04191 (8799) en soit la suite, sans qu’il ait de la haine 0341 (8802) contre lui et qu’il lui cherche 01245 (8764) du mal 07451 ,
24 voici les lois 04941 d’après lesquelles l’assemblée 05712 jugera 08199 (8804) entre celui qui a frappé 05221 (8688) et le vengeur 01350 (8802) du sang 01818.
25 L’assemblée 05712 délivrera 05337 (8689) le meurtrier 07523 (8802) de la main 03027 du vengeur 01350 (8802) du sang 01818, 05712 et le fera retourner 07725 (8689) dans la ville 05892 de refuge 04733 où il s’était enfui 05127 (8804). Il y demeurera 03427 (8804) jusqu’à la mort 04194 du souverain 01419 sacrificateur 03548 qu’on a oint 04886 (8804) de l’huile 08081 sainte 06944.
26 Si le meurtrier 07523 (8802) sort 03318 (8800) 03318 (8799) du territoire 01366 de la ville 05892 de refuge 04733 où il s’est enfui 05127 (8799),
27 et si le vengeur 01350 (8802) du sang 01818 le rencontre 04672 (8804) hors 02351 du territoire 01366 de la ville  05892 de refuge 04733 et qu’il 01350 (8802) 01818 tue 07523 (8804) le meurtrier 07523 (8802), il ne sera point coupable  01818 de meurtre.
28 Car le meurtrier 07523 (8802) doit demeurer 03427 (8799) dans sa ville 05892 de refuge 04733 jusqu’à la mort 04194 du souverain 01419 sacrificateur 03548 ; et après 0310 la mort 04194 du souverain 01419 sacrificateur 03548, il pourra retourner 07725 (8799) dans sa propriété 0776 0272.
29 Voici des ordonnances 02708 de droit 04941 pour vous et pour vos descendants 01755, dans tous les lieux où vous habiterez 04186.
30 Si un homme tue 05221 (8688) quelqu’un 05315, on ôtera la vie 07523 (8799) au meurtrier 07523 (8802), sur la déposition 06310 de témoins 05707. Un seul 0259 témoin 05707 ne suffira 06030 (8799) pas pour faire condamner une personne 05315 à mort 04191 (8800).
31 Vous n’accepterez 03947 (8799) point de rançon 03724 pour la vie 05315 d’un meurtrier 07523 (8802) qui mérite 07563 la mort 04191 (8800), car il sera puni de mort 04191 (8800) 04191 (8714).
32 Vous n’accepterez 03947 (8799) point de rançon 03724, qui lui permette de s’enfuir 05127 (8800) dans sa ville 05892 de refuge  04733, et de retourner 07725 (8800) habiter 03427 (8800) dans le pays 0776 après la mort 04194 du sacrificateur 03548.
33 Vous ne souillerez 02610 (8686) point le pays 0776 où vous serez, car le sang 01818 souille 02610 (8686) le pays 0776 ; et il ne sera fait pour le pays 0776 aucune expiation 03722 (8792) du sang 01818 qui y sera répandu 08210 (8795) que par le sang 01818 de celui qui l’aura répandu 08210 (8802).
34 Vous ne souillerez 02930 (8762) point le pays 0776 où vous allez demeurer 03427 (8802), et au milieu 08432 duquel j’habiterai 07931 (8802) ; car je suis l’Éternel 03068, qui habite 07931 (8802) au milieu 08432 des enfants 01121 d’Israël 03478.

Les codes strong

Strong numéro : 7969 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁלוֹשׁ

Un nombre primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah

2403a

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-loshe’) ou (shaw-loshe’) ou (shel-o-shaw’) ou (shel-o-shaw’)   

Nom féminin/masculin

Définition :
  1. trois, triade
    1. 3, 300, troisième
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

trois, troisième, treize, treizième, soixante treize, trident ; 430

Concordance :

Genèse 5.22
Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.23
Tous les jours d’Hénoc furent de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent soixante -cinq ans .

Genèse 6.10
Noé engendra trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils : Sem, Cham et Japhet.

Genèse 6.15
Voici comment tu la feras : l’arche aura trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents coudées de longueur, cinquante coudées de largeur et trente coudées de hauteur.

Genèse 7.13
Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) femmes de ses fils avec eux:

Genèse 9.19
Ce sont là les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils de Noé, et c’est leur postérité qui peupla toute la terre.

Genèse 9.28
Noé vécut, après le déluge, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent cinquante ans.

Genèse 11.13
Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 11.15
Schélach vécut, après la naissance d’Héber, quatre cent  trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 14.4
Pendant douze ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 14.14
Dès qu’Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier, il arma   trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent dix -huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan.

Genèse 17.25
Ismaël, son fils, était âgé de treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans lorsqu’il fut circoncis  .

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit : Vite  , trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux.

Genèse 29.2
Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs ; et voici, il y avait à côté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) troupeaux  de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande.

Genèse 29.34
Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : Pour cette fois, mon mari s’attachera à moi; car je lui ai enfanté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils. C’est pourquoi on lui donna le nom de Lévi.

Genèse 30.36
Puis il mit l’espace de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob  fit paître le reste du troupeau de Laban.

Genèse 38.24
Environ trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois après, on vint dire à Juda : Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée, et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution. Et Juda dit   : Faites-la sortir, et qu’elle soit brûlée.

Genèse 40.10
Ce cep avait trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa   et ses grappes donnèrent des raisins mûrs.

Genèse 40.12
Joseph lui dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.13
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.16
Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication   favorable, dit : Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles de pain blanc   sur ma tête.

Genèse 40.18
Joseph répondit, et dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles  sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.19
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

Genèse 42.17
Et il les mit ensemble trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours en prison.

Genèse 45.22
Il leur donna à tous des vêtements de rechange, et il donna à Benjamin trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents sicles d’argent et cinq vêtements de rechange.

Genèse 46.15
Ce sont là les fils que Léa enfanta à Jacob à Paddan-Aram, avec sa fille   Dina. Ses fils et ses filles formaient en tout trente -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) personnes.

Exode 2.2
Cette femme devint enceinte et enfanta un fils. Elle vit   qu’il était beau, et elle le cacha pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois.

Exode 3.18
Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu  . Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices   à l’Éternel, notre Dieu.

Exode 5.3
Ils dirent : Le Dieu des Hébreux nous est apparu. Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l’Éternel, afin qu’il ne nous frappe pas de la peste ou de l’épée.

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