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Esaïe 40.1
Segond 1910 + Codes Strongs


La consolation d’Israël

Venue prochaine du Seigneur

1 Consolez 05162 (8761), consolez 05162 (8761) mon peuple 05971, Dit 0559 (8799) votre Dieu 0430.
2 Parlez 01696 (8761) au cœur 03820 de Jérusalem 03389, et criez 07121 (8798) lui Que sa servitude 06635 est finie 04390 (8804), Que son iniquité 05771 est expiée 07521 (8738), Qu’elle a reçu 03947 (8804) de la main 03027 de l’Éternel 03068 Au double 03718 de tous ses péchés 02403.
3 Une voix 06963 crie 07121 (8802) : Préparez 06437 (8761) au désert 04057 le chemin 01870 de l’Éternel 03068, Aplanissez 03474 (8761) dans les lieux arides 06160 Une route 04546 pour notre Dieu 0430.
4 Que toute vallée 01516 soit exhaussée 05375 (8735), Que toute montagne 02022 et toute colline 01389 soient abaissées 08213 (8799) ! Que les coteaux 06121 se changent en plaines 04334, Et les défilés étroits 07406 en vallons 01237 !
5 Alors la gloire 03519 de l’Éternel 03068 sera révélée 01540 (8738), Et au même instant toute 03162 chair 01320 la verra  07200 (8804) ; Car la bouche 06310 de l’Éternel 03068 a parlé 01696 (8765).
6 Une voix 06963 dit 0559 (8802) : Crie 07121 (8798) ! -Et il répond 0559 (8804) : Que crierai 07121 (8799)-je ? Toute chair 01320 est comme l’herbe 02682, Et tout son éclat 02617 comme la fleur 06731 des champs 07704.
7 L’herbe 02682 sèche 03001 (8804), la fleur 06731 tombe 05034 (8804), Quand le vent 07307 de l’Éternel 03068 souffle 05380 (8804) dessus. -Certainement 0403 le peuple 05971 est comme l’herbe 02682 :
8 L’herbe 02682 sèche 03001 (8804), la fleur 06731 tombe 05034 (8804) ; Mais la parole 01697 de notre Dieu 0430 subsiste 06965 (8799)  éternellement 05769.
9 Monte 05927 (8798) sur une haute 01364 montagne 02022, Sion 06726, pour publier la bonne nouvelle 01319 (8764) ; Elève 07311 (8685) avec force 03581 ta voix 06963, Jérusalem 03389, pour publier la bonne nouvelle 01319 (8764) ; Elève 07311 (8685) ta voix, ne crains 03372 (8799) point, Dis 0559 (8798) aux villes 05892 de Juda 03063 : Voici votre Dieu 0430 !
10 Voici, le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 vient 0935 (8799) avec puissance 02389, Et de son bras 02220 il commande 04910 (8802) ; Voici, le salaire 07939 est avec lui, Et les rétributions 06468 le précèdent 06440.
11 Comme un berger 07462 (8802), il paîtra 07462 (8799) son troupeau 05739, Il prendra 06908 (8762) les agneaux 02922 dans ses bras 02220, Et les portera 05375 (8799) dans son sein 02436 ; Il conduira 05095 (8762) les brebis qui allaitent 05763 (8802).
12 Qui a mesuré 04058 (8804) les eaux 04325 dans le creux de sa main 08168, Pris les dimensions 08505 (8765) des cieux 08064 avec la paume 02239, Et ramassé 03557 (8804) la poussière 06083 de la terre 0776 dans un tiers de mesure 07991 ? Qui a pesé 08254 (8804) les montagnes 02022 au crochet 06425, Et les collines 01389 à la balance 03976 ?
13 Qui a sondé 08505 (8765) l’esprit 07307 de l’Éternel 03068, Et qui l’a éclairé 03045 (8686) de ses conseils 0376 06098 ?
14 Avec qui a-t-il délibéré 03289 (8738) Pour en recevoir de l’instruction 0995 (8799) ? Qui lui a appris 03925 (8762) le sentier 0734 de la justice 04941 ? Qui lui a enseigné 03925 (8762) la sagesse 01847, Et fait connaître 03045 (8686) le chemin 01870 de l’intelligence 08394 ?
15 Voici, les nations 01471 sont comme une goutte 04752 d’un seau 01805, Elles sont comme 02803 (8738) de la poussière 07834 sur une balance 03976 ; Voici, les îles 0339 sont comme une fine 01851 poussière qui s’envole 05190 (8799).
16 Le Liban 03844 ne suffit 01767 pas 0369 pour le feu 01197 (8763), Et ses animaux 02416 ne suffisent 01767 pas pour l’holocauste 05930.
17 Toutes les nations 01471 sont devant lui comme un rien 02803 (8738), Elles ne sont pour lui que néant 0657 et vanité 08414.
18 À qui voulez-vous comparer 01819 (8762) Dieu 0410 ? Et quelle image 01823 ferez-vous son égale 06186 (8799) ?
19 C’est un ouvrier 02796 qui fond 05258 (8804) l’idole 06459, Et c’est un orfèvre 06884 (8802) qui la couvre 07554 (8762) d’or 02091, Et y soude 06884 (8802) des chaînettes 07577 d’argent 03701.
20 Celui que la pauvreté 05533 (8794) (8676) 05534 (8765) oblige à donner 08641 peu Choisit 0977 (8799) un bois  06086 qui résiste à la vermoulure 07537 (8799) ; Il se procure 01245 (8762) un ouvrier 02796 capable 02450, Pour faire 03559 (8687) une idole 06459 qui ne branle 04131 (8735) pas.
21 Ne le savez 03045 (8799)-vous pas ? ne l’avez-vous pas appris 08085 (8799) ? Ne vous l’a-t-on pas fait connaître 05046 (8717) dès le commencement 07218 ? N’avez-vous jamais réfléchi 0995 (8689) à la fondation 04146 de la terre 0776 ?
22 C’est lui qui est assis 03427 (8802) au-dessus du cercle 02329 de la terre 0776, Et ceux qui l’habitent 03427 (8802) sont comme des sauterelles 02284 ; Il étend 05186 (8802) les cieux 08064 comme une étoffe 01852 légère, Il les déploie 04969 (8799) comme une tente 0168 , pour en faire sa demeure 03427 (8800).
23 C’est lui qui réduit 05414 (8802) les princes 07336 (8802) au néant, Et qui fait 06213 (8804) des juges 08199 (8802) de la terre 0776 une vanité 08414 ;
24 Ils ne sont pas même plantés 05193 (8738), pas même semés 02232 (8795), Leur tronc 01503 n’a pas même de racine 08327 (8782) en terre 0776 : Il souffle 05398 (8804) sur eux, et ils se dessèchent 03001 (8799), Et un tourbillon 05591 les emporte 05375 (8799) comme le chaume 07179.
25 À qui me comparerez 01819 (8762)-vous, pour que je lui ressemble 07737 (8799) ? Dit 0559 (8799) le Saint 06918.
26 Levez 05375 (8798) vos yeux 05869 en haut 04791, Et regardez 07200 (8798) ! Qui a créé 01254 (8804) ces choses ? Qui fait marcher 03318 (8688) en ordre 04557 leur armée 06635 ? Il les appelle 07121 (8799) toutes par leur nom 08034 ; Par son grand  07230 pouvoir 0202 et par sa force 03581 puissante 0533, Il n’en est pas une 0376 qui fasse défaut 05737 (8738).
27 Pourquoi dis 0559 (8799)-tu, Jacob 03290, Pourquoi dis 01696 (8762)-tu, Israël 03478 : Ma destinée 01870 est cachée 05641 (8738) devant l’Éternel 03068, Mon droit 04941 passe inaperçu 05674 (8799) devant mon Dieu 0430 ?
28 Ne le sais 03045 (8804)-tu pas ? ne l’as-tu pas appris 08085 (8804) ? C’est le Dieu 0430 d’éternité 05769, l’Éternel 03068 , Qui a créé 01254 (8802) les extrémités 07098 de la terre 0776 ; Il ne se fatigue 03286 (8799) point, il ne se lasse 03021 (8799) point ; On ne peut sonder 02714 son intelligence 08394.
29 Il donne 05414 (8802) de la force 03581 à celui qui est fatigué 03287, Et il augmente 07235 (8686) la vigueur 0202 de celui qui tombe en défaillance 06109.
30 Les adolescents 05288 se fatiguent 03286 (8799) et se lassent 03021 (8799), Et les jeunes hommes 0970 chancellent 03782 (8800) 03782 (8735) ;
31 Mais ceux qui se confient 06960 (8802) en l’Éternel 03068 renouvellent 02498 (8686) leur force 03581. Ils prennent 05927 (8799) le vol 083 comme les aigles 05404 ; Ils courent 07323 (8799), et ne se lassent 03021 (8799) point, Ils marchent 03212 (8799) , et ne se fatiguent 03286 (8799) point.

Les codes strong

Strong numéro : 559 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אָמַר

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

’amar

118

Prononciation phonétique Type de mot

(aw-mar’)   

Verbe

Définition :
  1. dire, parler, prononcer
    1. répondre, penser, commander, promettre, avoir l’intention de
    2. être entendu, être appelé
    3. se glorifier, agir fièrement
    4. avouer
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

dit 2247, parler, répondre, commander, appeler, promis ; 5307

Concordance :

Genèse 1.3
Dieu dit (’amar) : Que la lumière soit ! Et la lumière fut.

Genèse 1.6
Dieu dit (’amar) : Qu’il y ait une étendue entre les eaux, et qu’elle sépare   les eaux d’avec les eaux.

Genèse 1.9
Dieu dit (’amar) : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.11
Puis Dieu dit (’amar) : Que la terre produise de la verdure, de l’herbe  portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.14
Dieu dit (’amar) : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer   le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;

Genèse 1.20
Dieu dit (’amar) : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.22
Dieu les bénit, en disant (’amar) : Soyez féconds, multipliez  , et remplissez les eaux des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre .

Genèse 1.24
Dieu dit (’amar) : Que la terre produise des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.26
Puis Dieu dit (’amar) : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.

Genèse 1.28
Dieu les bénit, et Dieu leur dit (’amar) : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.

Genèse 1.29
Et Dieu dit (’amar) : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.16
L’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme : (’amar) Tu pourras   manger de tous les arbres du jardin ;

Genèse 2.18
L’Éternel Dieu dit (’amar) : Il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.

Genèse 2.23
Et l’homme dit (’amar) : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme.

Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel   Dieu avait faits. Il dit (’amar) à la femme : Dieu a-t-il réellement dit (’amar)   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?

Genèse 3.2
La femme répondit (’amar) au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres   du jardin.

Genèse 3.3
Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit (’amar) : Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.

Genèse 3.4
Alors le serpent dit (’amar) à la femme : Vous ne mourrez point;

Genèse 3.9
Mais l’Éternel Dieu appela l’homme, et lui dit (’amar) : Où es-tu ?

Genèse 3.10
Il répondit (’amar) : J’ai entendu ta voix dans le jardin, et j’ai eu peur  , parce que je suis nu, et je me suis caché.

Genèse 3.11
Et l’Éternel Dieu dit (’amar) : Qui t’a appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé   de l’arbre dont je t’avais défendu de manger ?

Genèse 3.12
L’homme répondit (’amar) : La femme que tu as mise auprès de moi m’a donné   de l’arbre, et j’en ai mangé.

Genèse 3.13
Et l’Éternel Dieu dit (’amar) à la femme : Pourquoi as-tu fait cela? La femme   répondit (’amar) : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Genèse 3.14
L’Éternel Dieu dit (’amar) au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.

Genèse 3.16
Il dit (’amar) à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera  sur toi.

Genèse 3.17
Il dit (’amar) à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre (’amar) : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours de ta vie,

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit (’amar) : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit (’amar) : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit (’amar) à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage   est-il abattu ?

Genèse 4.8
Cependant, Caïn adressa la parole (’amar) à son frère Abel ; mais, comme ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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