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Proverbes 23.1
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Si tu es 03427 (8799) à table 03898 (8800) avec un grand 04910 (8802), Fais attention 0995 (8799) 0995 (8800)  à ce qui est devant 06440 toi ;
2 Mets 07760 (8804) un couteau 07915 à ta gorge 03930, Si tu as trop d’avidité 01167 05315.
3 Ne convoite 0183 (8691) pas ses friandises 04303 : C’est un aliment 03899 trompeur 03577.
4 Ne te tourmente 03021 (8799) pas pour t’enrichir 06238 (8687), N’y applique 02308 (8798) pas ton intelligence 0998.
5 Veux-tu poursuivre 05774 (8686) (8675) 05774 (8799) du regard 05869 ce qui va disparaître ? Car la richesse se fait 06213 (8800) 06213 (8799) des ailes 03671, Et comme l’aigle 05404, Elle prend son vol 05774 (8799) (8675) 05774 (8687) vers les cieux 08064.
6 Ne mange 03898 (8799) pas le pain 03899 de celui dont le regard 05869 est malveillant 07451, Et ne convoite 0183 (8691) pas ses friandises 04303 ;
7 Car il est comme les pensées 08176 (8804) de son âme 05315. Mange 0398 (8798) et bois 08354 (8798), te dira 0559 (8799)-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi.
8 Tu vomiras 06958 (8686) le morceau 06595 que tu as mangé 0398 (8804), Et tu auras perdu 07843 (8765) tes propos 01697 agréables 05273.
9 Ne parle 01696 (8762) pas aux oreilles 0241 de l’insensé 03684, Car il méprise 0936 (8799) la sagesse 07922 de tes discours 04405.
10 Ne déplace 05253 (8686) pas la borne 01366 ancienne 05769, Et n’entre 0935 (8799) pas dans le champ 07704 des orphelins 03490 ;
11 Car leur vengeur 01350 (8802) est puissant 02389 : Il défendra 07378 (8799) leur cause 07379 contre toi.
12 Ouvre 0935 (8685) ton cœur 03820 à l’instruction 04148, Et tes oreilles 0241 aux paroles 0561 de la science 01847.
13 N’épargne 04513 (8799) pas la correction 04148 à l’enfant 05288 ; Si tu le frappes 05221 (8686) de la verge 07626, il ne mourra 04191 (8799) point.
14 En le frappant 05221 (8686) de la verge 07626, Tu délivres 05337 (8686) son âme 05315 du séjour des morts 07585.

Appels d’un père à son fils

15 Mon fils 01121, si ton cœur 03820 est sage 02449 (8804), Mon cœur 03820 à moi 0589 sera dans la joie 08055 (8799) ;
16 Mes entrailles 03629 seront émues d’allégresse 05937 (8799), Quand tes lèvres 08193 diront 01696 (8763) ce qui est droit 04339.
17 Que ton cœur 03820 n’envie 07065 (8762) point les pécheurs 02400, Mais qu’il ait toujours 03117 la crainte 03374 de l’Éternel 03068 ;
18 Car il est 03426 un avenir 0319, Et ton espérance 08615 ne sera pas anéantie 03772 (8735).
19 Ecoute 08085 (8798), mon fils 01121, et sois sage 02449 (8798) ; Dirige 0833 (8761) ton cœur 03820 dans la voie 01870 droite.
20 Ne sois pas parmi les buveurs 05433 (8802) de vin 03196, Parmi ceux qui font excès 02151 (8802) des viandes 01320 :
21 Car l’ivrogne 05433 (8802) et celui qui se livre à des excès 02151 (8802) s’appauvrissent 03423 (8735), Et l’assoupissement 05124 fait porter 03847 (8686) des haillons 07168.
22 Ecoute 08085 (8798) ton père 01, lui qui t’a engendré 03205 (8804), Et ne méprise 0936 (8799) pas ta mère 0517 , quand elle est devenue vieille 02204 (8804).
23 Acquiers 07069 (8798) la vérité 0571, et ne la vends 04376 (8799) pas, La sagesse 02451, l’instruction 04148 et l’intelligence 0998.
24 Le père 01 du juste 06662 est dans l’allégresse 01523 (8799) 01524, Celui qui donne naissance 03205 (8802) à un sage 02450 aura de la joie 08055 (8799).
25 Que ton père 01 et ta mère 0517 se réjouissent 08055 (8799), Que celle qui t’a enfanté 03205 (8802) soit dans l’allégresse 01523 (8799) !
26 Mon fils 01121, donne 05414 (8798)-moi ton cœur 03820, Et que tes yeux 05869 se plaisent 07521 (8799) 05341 (8799) dans mes voies 01870.
27 Car la prostituée 02181 (8802) est une fosse 07745 profonde 06013, Et l’étrangère 05237 un puits 0875 étroit 06862.
28 Elle dresse des embûches 0693 (8799) comme un brigand 02863, Et elle augmente 03254 (8686) parmi les hommes 0120 le nombre des perfides 0898 (8802).
29 Pour qui les ah 0188 ? pour qui les hélas 017 ? Pour qui les disputes 04079 (8675) 04066 ? pour qui les plaintes 07879 ? Pour qui les blessures 06482 sans raison 02600 ? pour qui les yeux 05869 rouges 02448 ?
30 Pour ceux qui s’attardent 0309 (8764) auprès du vin 03196, Pour ceux qui vont 0935 (8802) déguster 02713 (8800) du vin mêlé 04469.
31 Ne regarde 07200 (8799) pas le vin 03196 qui paraît d’un beau rouge 0119 (8691), Qui fait 05414 (8799) des perles 05869 dans la coupe 03563 (8675) 03599, Et qui coule 01980 (8691) aisément 04339.
32 Il finit 0319 par mordre 05391 (8799) comme un serpent 05175, Et par piquer 06567 (8686) comme un basilic 06848.
33 Tes yeux 05869 se porteront 07200 (8799) sur des étrangères 02114 (8801), Et ton cœur 03820 parlera 01696 (8762) d’une manière perverse 08419.
34 Tu seras comme un homme couché 07901 (8802) au milieu 03820 de la mer 03220, Comme un homme couché 07901 (8802) sur le sommet 07218 d’un mât 02260 :
35 On m’a frappé 05221 (8689),... je n’ai point de mal 02470 (8804) !... On m’a battu 01986 (8804),... je ne sens 03045 (8804) rien !... Quand me réveillerai 06974 (8686)-je ?... J’en veux 01245 (8762) encore 03254 (8686) !

Les codes strong

Strong numéro : 3427 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָשַׁב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yashab

922

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-shab’)   

Verbe

Définition :
  1. demeurer, rester, s’asseoir, habiter
    1. (Qal)
      1a1) s’asseoir
      1a2) être posé
      1a3) rester
      1a4) demeurer, avoir son habitation
    2. (Nifal) être habité
    3. (Pi’el) poser, placer
    4. (Hifil)
      1d1) faire asseoir
      1d2) faire demeurer
      1d3) marier (donner une demeure à)
    5. (Hof’al)
      1e1) être habité
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

habiter, demeurer, être établi, assis, habitants, se fixer, rester,... ; 1088

Concordance :

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel, et habita (yashab) dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent (yashab) sous des tentes et près des troupeaux.

Genèse 11.2
Comme ils étaient partis de l’orient, ils trouvèrent une plaine au pays   de Schinear, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante pour qu’ils demeurassent (yashab) ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer (yashab) ensemble.

Genèse 13.7
Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers   des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient (yashab) alors dans le pays.

Genèse 13.12
Abram habita (yashab) dans le pays de Canaan ; et Lot habita (yashab) dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 13.18
Abram leva ses tentes, et vint habiter (yashab) parmi les chênes   de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel.

Genèse 14.7
Puis ils s’en retournèrent, vinrent à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis (yashab) à Hatsatson-Thamar .

Genèse 14.12
Ils enlevèrent aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d’Abram, qui demeurait (yashab) à Sodome ; et ils s’en allèrent.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité (yashab)   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis (yashab) à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour.

Genèse 19.1
Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  (yashab) à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants (yashab) des villes, et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes où Lot avait établi sa demeure (yashab).

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa (yashab) sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester (yashab) à Tsoar. Il habita (yashab) dans une caverne, lui et ses deux filles.

Genèse 20.1
Abraham partit de là pour la contrée du midi ; il s’établit (yashab) entre Kadès  et Schur, et fit un séjour à Guérar.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure (yashab) où il te plaira  .

Genèse 21.16
et alla s’asseoir (yashab) vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit (yashab)   donc vis-à-vis de lui, éleva la voix et pleura.

Genèse 21.20
Dieu fut avec l’enfant, qui grandit, habita (yashab) dans le désert, et devint tireur d’arc.

Genèse 21.21
Il habita (yashab) dans le désert de Paran, et sa mère lui prit une femme  du pays d’Égypte.

Genèse 22.5
Et Abraham dit à ses serviteurs : Restez (yashab) ici avec l’âne ; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous.

Genèse 22.19
Abraham étant retourné vers ses serviteurs, ils se levèrent et s’en allèrent   ensemble à Beer-Schéba ; car Abraham demeurait (yashab) à Beer-Schéba.

Genèse 23.10
Ephron était assis (yashab) parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville :

Genèse 24.3
et je te ferai jurer par l’Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j’habite   (yashab),

Genèse 24.37
Mon seigneur m’a fait jurer, en disant : Tu ne prendras pas pour mon fils  une femme parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j’habite (yashab) ;

Genèse 24.55
Le frère et la mère dirent : Que la jeune fille reste (yashab) avec nous quelque temps  encore, une dizaine de jours; ensuite, tu partiras.

Genèse 24.62
Cependant Isaac était revenu du puits de Lachaï-roï, et il habitait (yashab)   dans le pays du midi.

Genèse 25.11
Après la mort d’Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils. Il habitait (yashab) près du puits de Lachaï-roï.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait (yashab) sous les tentes.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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