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Job 15.14
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 2 d’Éliphaz

1 Eliphaz 0464 de Théman 08489 Prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Le sage 02450 répond 06030 (8799)-il par un vain 07307 savoir 01847 ? Se gonfle 04390 (8762)-t-il la poitrine 0990 du vent d’orient 06921 ?
3 Est-ce par d’inutiles 05532 (8799) Propos 01697 qu’il se défend 03198 (8687) ? Est-ce par des discours 04405 qui ne servent 03276 (8686) à rien ?
4 Toi, tu détruis 06565 (8686) même la crainte 03374 de Dieu, Tu anéantis 01639 (8799) tout mouvement de piété 07881 devant 06440 dieu 0410.
5 Ton iniquité 05771 dirige 0502 (8762) ta bouche 06310, Et tu prends 0977 (8799) le langage 03956 des hommes rusés 06175.
6 Ce n’est pas moi, c’est ta bouche 06310 qui te condamne 07561 (8686). Ce sont tes lèvres 08193 qui déposent 06030 (8799) contre toi.
7 Es-tu né le premier 07223 (8675) 07223 des hommes 0120 ? As-tu été enfanté 03205 (8735) 02342 (8797) avant  06440 les collines 01389 ?
8 As-tu reçu 08085 (8799) les confidences 05475 de Dieu 0433 ? As-tu dérobé 01639 (8799) la sagesse 02451 à ton profit ?
9 Que sais 03045 (8804)-tu que nous ne sachions 03045 (8799) pas ? Quelle connaissance 0995 (8799) as-tu que nous n’ayons pas ?
10 Il y a parmi nous des cheveux blancs 07867 (8802), des vieillards 03453, Plus riches 03524 de jours 03117 que ton père 01.
11 Tiens-tu pour peu 04592 de chose les consolations 08575 de Dieu 0410, Et les paroles 01697 qui doucement 0328 se font entendre à toi ?...
12 Où ton cœur 03820 t’entraîne 03947 (8799)-t-il, Et que signifie ce roulement 07335 (8799) de tes yeux 05869 ?
13 Quoi ! c’est contre Dieu 0410 que tu tournes 07725 (8686) ta colère 07307 Et que ta bouche 06310 exhale 03318 (8689) de pareils discours 04405 !
14 Qu’est-ce que l’homme 0582, pour qu’il soit pur 02135 (8799) ? Celui qui est né 03205 (8803) de la femme 0802 peut-il être juste 06663 (8799) ?
15 Si Dieu n’a pas confiance 0539 (8686) en ses saints 06918, Si les cieux 08064 ne sont pas purs 02141 (8804) devant 05869 lui,
16 Combien moins l’être abominable 08581 (8737) et pervers 0444 (8737), L’homme 0376 qui boit 08354 (8802) l’iniquité 05766 (8675) 05766 comme l’eau 04325 !
17 Je vais te parler 02331 (8762), écoute 08085 (8798)-moi ! Je raconterai 05608 (8762) ce que j’ai vu 02372 (8804) ,
18 Ce que les sages 02450 ont fait connaître 05046 (8686), Ce qu’ils ont révélé, l’ayant appris 03582 (8765) de leurs pères 01.
19 À eux seuls appartenait 05414 (8738) le pays 0776, Et parmi 08432 eux nul étranger 02114 (8801) n’était encore venu 05674 (8804).
20 Le méchant 07563 passe dans l’angoisse 02342 (8711) tous les jours 03117 de sa vie, Toutes les années 04557 08141 qui sont le partage 06845 (8738) de l’impie 06184.
21 La voix 06963 de la terreur 06343 retentit à ses oreilles 0241 ; Au sein de la paix 07965, le dévastateur 07703 (8802) va fondre 0935 (8799) sur lui ;
22 Il n’espère 0539 (8686) pas échapper 07725 (8800) aux ténèbres 02822, Il voit 06822 (8803) l’épée 02719 qui le menace ;
23 Il court çà et là 05074 (8802) pour chercher du pain 03899, Il sait 03045 (8804) que le jour 03117 des ténèbres 02822 l’attend 03559 (8737) 03027.
24 La détresse 06862 et l’angoisse 04691 l’épouvantent 01204 (8762), Elles l’assaillent 08630 (8799) comme un roi 04428 prêt 06264 à combattre 03593 ;
25 Car il a levé 05186 (8804) la main 03027 contre Dieu 0410, Il a bravé 01396 (8691) le Tout-Puissant 07706,
26 Il a eu l’audace 06677 de courir 07323 (8799) à lui Sous le dos 01354 épais 05672 de ses boucliers 04043.
27 Il avait le visage 06440 couvert 03680 (8765) de graisse 02459, Les flancs 03689 chargés 06213 (8799) d’embonpoint 06371 ;
28 Et il habite 07931 (8799) des villes 05892 détruites 03582 (8737), Des maisons 01004 abandonnées 03427 (8799), Sur le point de tomber 06257 (8694) en ruines 01530.
29 Il ne s’enrichira 06238 (8799) plus, Sa fortune 02428 ne se relèvera 06965 (8799) pas, Sa prospérité 04512 ne s’étendra 05186 (8799) plus sur la terre 0776.
30 Il ne pourra se dérober 05493 (8799) aux ténèbres 02822, La flamme 07957 consumera 03001 (8762) ses rejetons 03127, Et Dieu le fera périr 05493 (8799) Par le souffle 07307 de sa bouche 06310.
31 S’il a confiance 0539 (8686) dans le mal 07723, il se trompe 08582 (8738), Car le mal 07723 sera sa récompense 08545.
32 Elle arrivera 04390 (8735) avant 03808 le terme de ses jours 03117, Et son rameau 03712 ne verdira 07488 plus.
33 Il sera comme une vigne 01612 dépouillée 02554 (8799) de ses fruits encore verts 01154, Comme un olivier 02132 dont on a fait tomber 07993 (8686) les fleurs 05328.
34 La maison 05712 de l’impie 02611 deviendra stérile 01565, Et le feu 0784 dévorera 0398 (8804) la tente 0168 de l’homme corrompu 07810.
35 Il conçoit 02029 (8800) le mal 05999 et il enfante 03205 (8800) le mal 0205, Il mûrit 03559 (8686) dans son sein 0990 des fruits qui le trompent 04820.

Les codes strong

Strong numéro : 582 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אֱנוֹשׁ

Vient de 0605

Mot translittéré Entrée du TWOT

’enowsh

136a

Prononciation phonétique Type de mot

(en-oshe’)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme, homme mortel, personne, humain
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 325, gens 178, maris, mâle, marchands, serviteurs, frères, ceux, soldats, espions, habitants, archers, matelots ; 563

Concordance :

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux (’enowsh) dans l’antiquité.

Genèse 12.20
Et Pharaon donna ordre à ses gens (’enowsh) de le renvoyer, lui et sa femme, avec tout ce qui lui appartenait.

Genèse 13.8
Abram dit à Lot : Qu’il n’y ait point, je te prie, de dispute   entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous (’enowsh) sommes frères.

Genèse 13.13
Les gens (’enowsh) de Sodome étaient méchants, et de grands pécheurs contre l’Éternel.

Genèse 14.24
Seulement, ce qu’ont mangé les jeunes gens, et la part des hommes (’enowsh) qui ont marché avec moi, Aner, Eschcol et Mamré : eux, ils prendront leur part.

Genèse 17.23
Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu’il avait acquis à prix d’argent, tous les mâles parmi les gens (’enowsh) de la maison d’Abraham ; et il les circoncit   ce même jour, selon l’ordre que Dieu lui avait donné  .

Genèse 17.27
Et tous les gens (’enowsh) de sa maison, nés dans sa maison, ou acquis à prix d’argent des étrangers  , furent circoncis avec lui.

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois hommes (’enowsh) étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.16
Ces hommes (’enowsh) se levèrent pour partir, et ils regardèrent du côté de Sodome. Abraham alla avec eux, pour les accompagner.

Genèse 18.22
Les hommes (’enowsh) s’éloignèrent, et allèrent vers Sodome. Mais Abraham se tint encore en présence de l’Éternel.

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens (’enowsh) de la ville, les gens (’enowsh) de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.5
Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes (’enowsh) qui sont entrés   chez toi cette nuit ? Fais-les sortir vers nous, pour que nous les connaissions.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes (’enowsh) puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.10
Les hommes (’enowsh) étendirent la main, firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.11
Et ils frappèrent d’aveuglement les gens (’enowsh) qui étaient à l’entrée de la maison, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, de sorte qu’ils se donnèrent une peine inutile pour trouver la porte.

Genèse 19.12
Les hommes (’enowsh) dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes (’enowsh) le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 20.8
Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta toutes ces choses ; et ces gens (’enowsh) furent saisis d’une grande frayeur  .

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source d’eau, et les filles des gens (’enowsh) de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 24.32
L’homme arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens (’enowsh) qui étaient avec lui.

Genèse 24.54
Après quoi, ils mangèrent et burent, lui et les gens (’enowsh) qui étaient avec lui, et ils passèrent la nuit  . Le matin, quand ils furent levés, le serviteur dit : Laissez-moi retourner vers mon seigneur.

Genèse 24.59
Et ils laissèrent partir Rebecca, leur sœur, et sa nourrice, avec le serviteur   d’Abraham et ses gens (’enowsh).

Genèse 26.7
Lorsque les gens (’enowsh) du lieu faisaient des questions sur sa femme, il disait : C’est ma sœur ; car il craignait, en disant ma femme, que les gens (’enowsh) du lieu ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure.

Genèse 29.22
Laban réunit tous les gens (’enowsh) du lieu, et fit un festin.

Genèse 32.28
Il dit encore: ton nom ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël ; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes (’enowsh), et tu as été vainqueur.

Genèse 34.7
Et les fils de Jacob revenaient des champs, lorsqu’ils apprirent la chose ; ces hommes (’enowsh) furent irrités et se mirent dans une grande colère, parce que Sichem avait commis   une infamie en Israël, en couchant avec la fille de Jacob, ce qui n’aurait pas dû se faire.

Genèse 34.20
Hamor et Sichem, son fils, se rendirent à la porte de leur ville, et ils parlèrent ainsi aux gens (’enowsh) de leur ville :

Genèse 34.21
Ces hommes (’enowsh) sont paisibles à notre égard; qu’ils restent dans le pays, et qu’ils y trafiquent   ; le pays est assez vaste pour eux. Nous prendrons pour femmes leurs filles, et nous leur donnerons nos filles.

Genèse 34.22
Mais ces hommes (’enowsh) ne consentiront à habiter avec nous, pour former un seul peuple, qu’à la condition que tout mâle parmi nous soit circoncis, comme ils sont eux-mêmes circoncis.

Genèse 37.28
Au passage des marchands (’enowsh) madianites, ils tirèrent et firent remonter Joseph hors de la citerne ; et ils le vendirent pour vingt sicles d’argent aux Ismaélites, qui l ’emmenèrent en Égypte.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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