Job 34.20
Bible de Sacy

La justice souveraine

¹ Éliu continuant encore de parler, prononça ce qui suit :
² Sages, écoutez mes paroles  ; savants, soyez attentifs :
³ car l’oreille juge des discours par l’ouïe , comme le palais juge des viandes par le goût.
⁴ Convenons ensemble de ce qui est selon la justice, et voyons entre nous ce qui doit être regardé comme le meilleur.
⁵ Car Job a dit : Je suis juste, et Dieu ne me traite pas selon l’équité.
⁶ Il y a de la fausseté et de l’abus dans le jugement que l’on a porté contre moi  ; je suis percé de flèches très-cuisantes sans que j’aie péché.
⁷ Où trouvera-t-on un homme semblable à Job, qui insulte à Dieu avec une impiété qu’il avale comme l’eau ;
⁸ qui marche avec ceux qui commettent l’iniquité, et qui se joint avec les impies ?
⁹ Car il a dit : L’homme ne sera point agréable à Dieu, quand même il aurait couru dans sa voie.
¹⁰ Vous donc qui avez du sens et de la sagesse, écoutez-moi : L’impiété est infiniment éloignée de Dieu ; et l’injustice, du Tout-Puissant :
¹¹ car il rendra à l’homme selon ses œuvres, et il traitera chacun selon le mérite de sa vie.
¹² Certainement Dieu ne condamne point sans sujet, et le Tout-Puissant ne renverse point la justice.
¹³ A-t-il donc commis à quelque autre le soin de la terre ? et qui est celui qu’il a établi pour gouverner au lieu de lui le monde qu’il a créé ?
¹⁴ S’il le regardait dans sa rigueur, il attirerait à soi dans l’instant l’esprit qui l’anime.
¹⁵ Toute chair périrait en même temps, et tous les hommes retourneraient en cendre.
¹⁶ Si vous avez donc de l’intelligence, écoutez ce que l’on vous dit, et soyez attentif à mes paroles :
¹⁷ Peut-on guérir celui qui n’aime point la justice  ? Et comment condamnez-vous avec tant de hardiesse celui qui est souverainement juste  ?
¹⁸ lui qui dit à un roi, Vous êtes un apostat  ; qui appelle impies les grands, lorsqu’ils le sont  ;
¹⁹ qui n’a point d’égard à la personne des princes  ; qui n’a point eu de considération pour le tyran lorsqu’il disputait contre le pauvre : parce que sa main a fait tous les hommes.
²⁰ Ils mourront tout d’un coup, et au milieu de la nuit les peuples seront tout remplis de trouble ; ils passeront, et le violent sera emporté sans qu’on voie la main qui le frappe .
²¹ Car les yeux de Dieu sont sur les voies des hommes, et il considère toutes leurs démarches.
²² Il n’y a point de ténèbres, il n’y a point d’ombre de la mort, qui puissent dérober à ses yeux ceux qui commettent l’iniquité.
²³ Car il n’est plus au pouvoir de l’homme de venir en jugement devant Dieu.
²⁴ Il en exterminera une multitude innombrable, et il en établira d’autres en leur place.
²⁵ Car il connaît leurs œuvres, et c’est pour cela qu’il répandra sur eux une nuit obscure , et qu’il les brisera.
²⁶ Il les frappera de plaies comme des impies, à la vue de tout le monde,
²⁷ eux qui ont fait un dessein formé de se retirer de lui, et qui n’ont pas voulu comprendre toutes ses voies :
²⁸ en sorte qu’ils ont fait monter jusqu’à lui les cris de l’indigent, et qu’il a entendu la voix des plaintes des pauvres.
²⁹ Car s’il donne la paix, qui est celui qui le condamnera ? S’il cache une fois son visage, qui pourra le contempler dans sa conduite sur toutes les nations en général , et sur tous les hommes  ?
³⁰ C’est lui qui fait régner l’homme hypocrite, à cause des péchés du peuple.
³¹ Puis donc que j’ai parlé de Dieu, je ne vous empêcherai point de parler aussi.
³² Si je suis tombé dans quelque erreur, enseignez-moi  ; si ce que j’ai dit n’est pas selon la justice, je ne dirai rien davantage.
³³ Dieu ne vous redemandera-t-il point compte de ce que je puis avoir dit contre la justice, qui vous a déplu ? car c’est vous qui avez commencé à parler, et non pas moi. Si vous savez quelque chose de meilleur, parlez vous-même .
³⁴ Que des personnes intelligentes me parlent, et qu’un homme sage m’écoute.
³⁵ Mais Job a parlé inconsidérément, et il ne paraît point de sagesse dans ses discours.
³⁶ Mon Père! que Job soit éprouvé jusqu’à la fin, ne cessez point de frapper un homme injuste ;
³⁷ parce qu’il ajoute le blasphème à ses péchés : qu’il soit cependant pressé de nouveau par nos raisons, et qu’après cela il appelle Dieu en jugement par ses discours.