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1 Corinthiens 14.33
Segond 1910 + Codes Strongs

Objectif et exercice des dons

1 Recherchez 1377 (5720) la charité 26. 1161 Aspirez 2206 (5720) aussi aux dons spirituels 4152, mais 1161 surtout 3123 2443 à celui de prophétie 4395 (5725).
2 En effet 1063, celui qui parle 2980 (5723) en langue 1100 ne parle 2980 (5719) pas 3756 aux hommes 444, mais 235 à Dieu 2316, car 1063 personne 3762 ne le comprend 191 (5719), et 1161 c’est en esprit 4151 qu’il dit 2980 (5719) des mystères 3466.
3 Celui qui prophétise 4395 (5723), au contraire 1161, parle 2980 (5719) aux hommes 444, les édifie 3619, 2532 les exhorte 3874, 2532 les console 3889.
4 Celui qui parle 2980 (5723) en langue 1100 s’édifie 3618 (5719) lui-même 1438 ; 1161 celui qui prophétise 4395 (5723) édifie 3618 (5719) l’Église 1577.
5 1161 Je désire 2309 (5719) que vous 5209 parliez 2980 (5721) tous 3956 en langues 1100, mais 1161 encore plus 3123 que 2443 vous prophétisiez 4395 (5725). 1063 Celui qui prophétise 4395 (5723) est plus grand 3187 que 2228 celui qui parle 2980 (5723) en langues 1100, à moins que 1622 1508 ce dernier n’interprète 1329 (5725), pour 2443 que l’Église 1577 en reçoive 2983 (5632) de l’édification 3619.
6 Et 1161 maintenant 3570, frères 80, de quelle 5101 utilité 5623 (5692) vous 5209 serais-je, si 1437 je venais 2064 (5632) à 4314 vous 5209 parlant 2980 (5723) en langues 1100, et si 3362 je ne vous 5213 parlais 2980 (5661) pas 2228 par 1722 révélation 602, ou 2228 par 1722 connaissance 1108, ou 2228 par 1722 prophétie 4394, ou 2228 par 1722 doctrine 1322 ?
7 3676 Si les objets inanimés 895 qui rendent 1325 (5723) un son 5456, comme 1535 une flûte 836 ou 1535 une harpe 2788, ne rendent 1325 (5632) pas 3362 des sons 5353 distincts 1293, comment 4459 reconnaîtra 1097 (5701)-t-on ce qui est joué sur la flûte 832 (5746) ou 2228 sur la harpe 2789 (5746) ?
8 Et 1063 2532 si 1437 la trompette 4536 rend 1325 (5632) un son 5456 confus 82, qui 5101 se préparera 3903 (5695) au 1519 combat 4171 ?
9 De même 3779 2532 vous 5210, si par 1223 la langue 1100 vous ne donnez 1325 (5632) pas 3362 une parole 3056 distincte 2154, comment 4459 saura 1097 (5701)-t-on ce que vous dites 2980 (5746) ? Car 1063 vous parlerez 2071 (5704) 2980 (5723) en 1519 l’air 109.
10 1487 Quelque 5177 (5630) nombreuses 5118 1085 que puissent être 2076 (5748) dans 1722 le monde 2889 les diverses langues 5456, 2532 il n’en est aucune 3762 qui ne soit une langue intelligible 880 ;
11 si 3362 donc 3767 je ne connais 1492 (5762) pas 3362 le sens 1411 de la langue 5456, je serai 2071 (5704) un barbare 915 pour celui qui parle 2980 (5723), et 2532 celui qui parle 2980 (5723) sera un barbare 915 pour 1722 moi 1698.
12 De même 2532 3779 vous 5210, puisque 1893 vous aspirez 2075 (5748) 2207 aux dons spirituels 4151, que ce soit 4314 pour l’édification 3619 de l’Église 1577 que vous cherchiez 2212 (5720) à en posséder abondamment 2443 4052 (5725).
13 C’est pourquoi 1355, que celui qui parle 2980 (5723) en langue 1100 prie 4336 (5737) pour 2443 avoir le don d’interpréter 1329 (5725).
14 Car 1063 si 1437 je prie 4336 (5741) en langue 1100, mon 3450 esprit 4151 est en prière 4336 (5736) , mais 1161 mon 3450 intelligence 3563 demeure 2076 (5748) stérile 175.
15 Que 5101 faire 2076 (5748) donc 3767 ? Je prierai 4336 (5695) par l’esprit 4151, mais 1161 je prierai 4336 (5695) aussi 2532 avec l’intelligence 3563 ; je chanterai 5567 (5692) par l’esprit 4151, mais 1161 je chanterai 5567 (5692) aussi 2532 avec l’intelligence 3563.
16 Autrement 1893, si 1437 tu rends grâces 2127 (5661) par l’esprit 4151, comment 4459 celui qui est dans 378 (5723) les rangs 5117 de l’homme du peuple 2399 répondra-t-il 2046 (5692) Amen 281 ! à 1909 ton 4674 action de grâces 2169, puisqu’il 1894 ne sait 1492 (5758) pas 3756 ce 5101 que tu dis 3004 (5719) ?
17 1063 Tu 4771 rends 2168 0, il est vrai 3303, d’excellentes 2573 actions de grâces 2168 (5719), mais 235 l’autre 2087 n’est pas 3756 édifié 3618 (5743).
18 Je rends grâces 2168 (5719) à 3450 Dieu 2316 de ce que je parle 2980 (5723) en langue 1100 plus que 3123 vous 5216 tous 3956 ;
19 mais 235, dans 1722 l’Église 1577, j’aime mieux 2309 (5719) dire 2980 (5658) cinq 4002 paroles 3056 avec 1223 mon 3450 intelligence 3563, afin 2443 d’instruire 2727 (5661) aussi 2532 les autres 243, que 2228 dix mille 3463 paroles 3056 en 1722 langue 1100.
20 Frères 80, ne soyez 1096 (5737) pas 3361 des enfants 3813 sous le rapport du jugement 5424 ; mais 235 pour la malice 2549, soyez enfants 3515 (5720), et 1161, à l’égard du jugement 5424, soyez 1096 (5737) des hommes faits 5046.
21 Il est écrit 1125 (5769) dans 1722 la loi 3551 : 3754 C’est par 1722 des hommes d’une autre langue 2084 Et 2532 par des lèvres 5491 d’étrangers 1722 2087 Que je parlerai 2980 (5692) à ce 5129 peuple 2992, Et 2532 ils ne m 3450’écouteront 1522 (5695) pas 3761 même ainsi 3779, dit 3004 (5719) le Seigneur 2962.
22 Par conséquent 5620, les langues 1100 sont 1526 (5748) 1519 un signe 4592, non 3756 pour les croyants 4100 (5723), mais 235 pour les non-croyants 571 ; la prophétie 4394, au contraire 1161, est un signe, non 3756 pour les non-croyants 571, mais 235 pour les croyants 4100 (5723).
23 Si 1437 donc 3767, dans une assemblée 4905 (5632) 1909 846 de l’Église 1577 entière 3650, 2532 tous 3956 parlent 2980 (5725) en langues 1100, et 1161 qu’il survienne 1525 (5632) des hommes du peuple 2399 ou 2228 des non-croyants 571, ne diront-ils 2046 (5692) pas 3756 que 3754 vous êtes fous 3105 (5736) ?
24 Mais 1161 si 1437 tous 3956 prophétisent 4395 (5725), et 1161 qu’il survienne 1525 (5632) quelque 5100 non-croyant 571 ou 2228 un homme du peuple 2399, il est convaincu 1651 (5743) par 5259 tous 3956, il est jugé 350 (5743) par 5259 tous 3956,
25 les secrets 2927 de son 846 cœur 2588 sont 1096 (5736) dévoilés 5318, de telle sorte que 2532 3779, 2532 3779 tombant 4098 (5631) sur 1909 sa face 4383, il adorera 4352 (5692) Dieu 2316, et publiera 518 (5723) que 3754 Dieu 2316 est 2076 (5748) réellement 3689 au milieu 1722 de vous 5213.
26 Que 5101 faire 2076 (5748) donc 3767, frères 80 ? Lorsque 3752 vous vous assemblez 4905 (5741), les uns ou les autres 1538 parmi vous 5216 ont-ils 2192 (5719) un cantique 5568, 2192 (5719) une instruction 1322, 2192 (5719) une révélation 602, 2192 (5719) une langue 1100, 2192 (5719) une interprétation 2058, que tout 3956 se fasse 1096 (5634) pour 4314 l’édification 3619.
27 En est-il 1535 5100 qui parlent 2980 (5719) en langue 1100, que 2596 deux 1417 ou 2228 trois 5140 au plus 4118 parlent, 2532 chacun à son tour 303 3313, et 2532 que quelqu’un 1520 interprète 1329 (5720) ;
28 1161 s 3362 0’il n’y a 5600 (5753) point 3362 d’interprète 1328, qu’on se taise 4601 (5720) dans 1722 l’Église 1577, et 1161 qu’on parle 2980 (5720) à soi-même 1438 et 2532 à Dieu 2316.
29 1161 Pour ce qui est des prophètes 4396, que deux 1417 ou 2228 trois 5140 parlent 2980 (5720), et 2532 que les autres 243 jugent 1252 (5720) ;
30 et 1161 si 1437 un autre 243 qui est assis 2521 (5740) a une révélation 601 (5686), que le premier 4413 se taise 4601 (5720).
31 Car 1063 vous pouvez 1410 (5736) tous 3956 prophétiser 4395 (5721) successivement 2596 1520, afin que 2443 tous 3956 soient instruits 3129 (5725) et 2532 que tous 3956 soient exhortés 3870 (5747).
32 2532 Les esprits 4151 des prophètes 4396 sont soumis 5293 (5743) aux prophètes 4396 ;
33 car 1063 Dieu 2316 n’est 2076 (5748) pas 3756 un Dieu de désordre 181, mais 235 de paix 1515. Comme 5613 dans 1722 toutes 3956 les Églises 1577 des saints 40,
34 que les 5216 femmes 1135 se taisent 4601 (5720) dans 1722 les assemblées 1577, car 1063 il ne leur 846 est pas 3756 permis 2010 (5769) d’y parler 2980 (5721) ; mais 235 qu’elles soient soumises 5293 (5733), selon 2531 que le dit 3004 (5719) aussi 2532 la loi 3551.
35 1161 Si 1487 elles veulent 2309 (5719) s’instruire 3129 (5629) sur quelque chose 5100, qu’elles interrogent 1905 (5720) leurs 2398 maris 435 à 1722 la maison 3624 ; car 1063 il est 2076 (5748) malséant 149 à une femme 1135 de parler 2980 (5721) dans 1722 l’Église 1577.
36 2228 Est-ce de 575 chez vous 5216 que la parole 3056 de Dieu 2316 est sortie 1831 (5627) ? ou 2228 est-ce à 1519 vous 5209 seuls 3441 qu’elle est parvenue 2658 (5656) ?
37 Si quelqu’un 1536 croit 1380 (5719) être 1511 (5750) prophète 4396 ou 2228 inspiré 4152, qu’il reconnaisse 1921 (5720) que 3754 ce 3739 que je vous 5213 écris 1125 (5719) est 1526 (5748) un commandement 1785 du Seigneur 2962.
38 Et 1161 si quelqu’un 1536 l’ignore 50 (5719), qu’il l’ignore 50 (5720).
39 Ainsi donc 5620, frères 80, aspirez 2206 (5720) au don de prophétie 4395 (5721), et 2532 n’empêchez 2967 (5720) pas 3361 de parler 2980 (5721) en langues 1100.
40 Mais que tout 3956 se fasse 1096 (5737) avec bienséance 2156 et 2532 avec 2596 ordre 5010.

Les codes strong

Strong numéro : 3756 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
οὐ

Un mot primaire, le négatif absolu (voir 3361)
Mot translittéré Entrée du TDNT

ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch

Prononciation phonétique Type de mot

(oo) ou (ook) ou (ookh)   

Particule
Définition :
  1. non, pas ; dans des questions directes espérant une réponse affirmative la fréquence du compte de Wigram est de 1535 et non 1453.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

pas, point, plus, non, ne pas pouvoir, … ; 1453
Concordance :

Matthieu 1.25
Mais il ne la connut point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.

Matthieu 2.18
On a entendu des cris à Rama, Des pleurs et de grandes lamentations : Rachel pleure ses enfants, Et n’a pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) voulu être consolée, Parce qu ’ils ne sont plus (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch).

Matthieu 3.11
Moi, je vous baptise d ’eau, pour vous amener à la repentance  ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint -Esprit et de feu.

Matthieu 4.4
Jésus répondit : Il est écrit : L’homme ne vivra   pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) de pain seulement, mais de toute parole qui sort   de la bouche de Dieu.

Matthieu 4.7
Jésus lui dit : Il est aussi écrit : Tu ne tenteras   point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) le Seigneur, ton Dieu.

Matthieu 5.14
Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur   une montagne ne peut être (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) cachée ;

Matthieu 5.17
Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi   ou les prophètes ; je suis venu non (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) pour abolir, mais pour accomplir  .

Matthieu 5.21
Vous avez entendu qu ’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch); celui qui tuera mérite d’être puni par les juges.

Matthieu 5.27
Vous avez appris qu ’il a été dit : Tu ne commettras point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) d’adultère.

Matthieu 5.33
Vous avez encore appris qu ’il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras   point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch), mais tu t’acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.

Matthieu 5.36
Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux   (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) rendre blanc ou noir un seul cheveu.

Matthieu 5.37
Que votre parole soit oui, oui, non (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch), non (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch);  ce qu’on y ajoute vient du malin.

Matthieu 6.1
Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus ; autrement, vous n’aurez point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.

Matthieu 6.5
Lorsque vous priez, ne soyez pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.

Matthieu 6.20
mais amassez -vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) percent ni ne dérobent.

Matthieu 6.24
Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) pouvez servir Dieu et Mamon.

Matthieu 6.26
Regardez les oiseaux du ciel : ils ne (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) sèment ni ne moissonnent, et ils n ’amassent rien dans des greniers ; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez -vous pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) beaucoup plus qu’eux ?

Matthieu 6.28
Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement ? Considérez comment croissent les lis des champs : ils ne (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) travaillent ni ne filent ;

Matthieu 6.30
Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs, qui existe aujourd’hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) à plus forte raison, gens de peu de foi ?

Matthieu 7.3
Pourquoi vois -tu la paille qui est dans l’œil de ton frère , et n’aperçois -tu pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) la poutre qui est dans ton œil ?

Matthieu 7.18
Un bon arbre ne (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits.

Matthieu 7.21
Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entreront pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) tous  dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père  qui est dans les cieux.

Matthieu 7.22
Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur , n’avons-nous pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) prophétisé par ton nom ? n’avons-nous pas chassé des démons  par ton nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom  ?

Matthieu 7.25
La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison : elle n’est point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) tombée, parce qu ’elle était fondée sur le roc.

Matthieu 7.29
car il enseignait comme ayant autorité , et non pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) comme leurs scribes.

Matthieu 8.8
Le centenier répondit : Seigneur, je ne suis pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) digne que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.

Matthieu 8.20
Jésus lui répondit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) où reposer sa tête.

Matthieu 9.12
Ce que Jésus ayant entendu, il dit : Ce ne sont pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) ceux qui se portent   bien qui ont besoin de médecin, mais les malades.

Matthieu 9.13
Allez, et apprenez ce que signifie : Je prends plaisir  à la miséricorde, et non (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) aux sacrifices. Car je ne suis pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) venu   appeler des justes, mais des pécheurs.

Matthieu 9.14
Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus, et dirent : Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons -nous, tandis que tes disciples ne jeûnent point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch)?

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