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Romains 15.18
Segond 1910 + Codes Strongs

1 1161 Nous 2249 qui sommes forts 1415, nous devons 3784 (5719) supporter 941 (5721) les faiblesses 771 de ceux qui ne le sont pas 102, et 2532 ne pas 3361 nous complaire 700 (5721) en nous-mêmes 1438.
2 1063 Que chacun 1538 de nous 2257 complaise 700 (5720) au prochain 4139 pour 1519 ce qui est bien 18 en vue de 4314 l’édification 3619.
3 2532 Car 1063 Christ 5547 ne s’est point 3756 complu 700 (5656) en lui-même 1438, mais 235, selon  2531 qu’il est écrit 1125 (5769) : Les outrages 3680 de ceux qui t 4571’insultent 3679 (5723) sont tombés 1968 (5627) sur  1909 moi 1691.
4 Or 1063, tout 3745 ce qui a été écrit d’avance 4270 (5648) l’a été 4270 (5648) pour 1519 notre 2251 instruction 1319, afin que 2443, par 1223 la patience 5281, et 2532 par la consolation 3874 que donnent les Ecritures 1124, nous possédions 2192  (5725) l’espérance 1680.
5 1161 Que le Dieu 2316 de la persévérance 5281 et 2532 de la consolation 3874 vous 5213 donne 1325 (5630)  d’avoir 846 les mêmes sentiments 5426 (5721) les uns envers les autres 1722 240 selon 2596 Jésus 2424-Christ 5547,
6 afin que 2443 tous ensemble 3661, d 1722’une 1520 seule bouche 4750, vous glorifiiez 1392 (5725) le Dieu 2316 et 2532 Père 3962 de notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424-Christ 5547.
7 Accueillez-vous 4355 (5732) donc 1352 les uns les autres 240, comme 2532 Christ 5547 vous 2248 a accueillis 4355 (5639) 2531, pour 1519 la gloire 1391 de Dieu 2316.
8 Je dis 3004 (5719), en effet 1161, que Christ 5547 a été 1096 (5771) serviteur 1249 des circoncis 4061, pour prouver 5228 la véracité 225 de Dieu 2316 en 1519 confirmant 950 (5658) les promesses 1860 faites aux pères 3962,
9 tandis que 1161 les païens 1484 glorifient 1392 (5658) Dieu 2316 à cause de 5228 sa miséricorde 1656, selon 2531 qu’il est écrit 1125 (5769) : C 5124’est pourquoi 1223 je te 4671 louerai 1843 (5698) parmi 1722 les nations 1484, Et 2532 je chanterai 5567 (5692) à la gloire de ton 4675 nom 3686.
10 (15.9) 2532 Il est dit 3004 (5719) encore 3825 : (15.10) Nations 1484, réjouissez-vous 2165 (5682) avec 3326  son 846 peuple 2992 !
11 Et 2532 encore 3825 : Louez 134 (5720) le Seigneur 2962, vous toutes 3956 les nations 1484, 2532 Célébrez 1867 (5657)-le 846, vous tous 3956 les peuples 2992 !
12 2532 Ésaïe 2268 dit 3004 (5719) aussi 3825 : Il sortira 2071 (5704) d’Isaï 2421 un rejeton 4491, 2532 Qui se lèvera 450 (5734) pour régner sur 757 (5721) les nations 1484 ; Les nations 1484 espéreront 1679 (5692) en  1909 lui 846.
13 1161 Que le Dieu 2316 de l’espérance 1680 vous 5209 remplisse 4137 (5659) de toute 3956 joie 5479 et  2532 de toute paix 1515 dans 1722 la foi 4100 (5721), pour 1519 que vous 5209 abondiez 4052 (5721) en 1722 espérance 1680, par 1722 la puissance 1411 du Saint 40-Esprit 4151 !

Ministère et projets de Paul

14 1161 Pour ce qui vous 5216 concerne 4012, mes 3450 frères 80, 2532 je 1473 suis moi-même 846 persuadé 3982 (5769) que 3754 vous 846 êtes 2075 (5748) 2532 pleins 3324 de bonnes dispositions 19, remplis 4137 (5772) de toute 3956 connaissance 1108, et 2532 capables 1410 (5740) de vous exhorter 3560 (5721) les uns les autres 240.
15 Cependant 1161, à 575 certains égards 3313, je vous 5213 ai écrit 1125 (5656) avec une sorte de hardiesse 5112, comme 5613 pour réveiller vos 5209 souvenirs 1878 (5723), à cause de 1223 la grâce 5485 que 5259 Dieu 2316 m 3427’a faite 1325 5685
16 3165 d’être 1519 1511 (5750) ministre 3011 de Jésus 2424-Christ 5547 parmi 1519 les païens 1484, m’acquittant 2418 (5723) du divin service de l’Évangile 2098 de Dieu 2316, afin que 2443 les païens 1484 lui soient 1096 (5638) une offrande 4376 agréable 2144, étant sanctifiée 37 (5772) par 1722 l’Esprit 4151-Saint 40.
17 J’ai 2192 (5719) donc sujet 3767 de me glorifier 2746 en 1722 Jésus 2424-Christ 5547, pour ce qui regarde 4314 les choses de Dieu 2316.
18 Car 1063 je n 3756’oserais 5111 (5692) mentionner 2980 (5721) aucune 5100 chose que 3739 Christ 5547  n’ait pas 3756 faite 2716 (5662) par 1223 moi 1700 pour amener 1519 les païens 1484 à l’obéissance 5218, par la parole 3056  et 2532 par les actes 2041,
19 par 1722 la puissance 1411 des miracles 4592 et 2532 des prodiges 5059, par 1722 la puissance 1411 de l’Esprit 4151 de Dieu 2316, en sorte que 5620, depuis 575 Jérusalem 2419 et 2532 les pays voisins 2945 jusqu’en 3360 Illyrie 2437, j 3165’ai abondamment répandu 4137 (5760) l’Évangile 2098 de Christ 5547.
20 Et 1161 je me suis fait honneur 5389 (5740) 3779 d’annoncer l’Évangile 2097 (5733) là où 3699 Christ 5547  n’avait point 3756 été nommé 3687 (5681), afin de ne pas 3363 bâtir 3618 (5725) sur 1909 le fondement 2310 d’autrui 245,
21 (15.20) 235 selon qu 2531’il est écrit 1125 (5769) : (15.21) Ceux 3739 à qui il 4012 n’avait point 3756 été annoncé  312 (5648) verront 3700 (5695), Et 2532 ceux 3739 qui n’en avaient point 3756 entendu 191 (5754) parler comprendront 4920  (5704).
22 2532 C’est ce qui 1352 m’a souvent 4183 empêché 1465 (5712) d’aller 2064 (5629) vers 4314 vous 5209 .
23 Mais 1161 maintenant 3570, n’ayant 2192 (5723) plus 3371 rien 5117 qui me retienne dans 1722 ces 575  5125 contrées 2824, et 1161 ayant 2192 (5723) depuis plusieurs 4183 années 2094 le désir 1974 d’aller 2064 (5629)  vers 4314 vous 5209,
24 1063 j’espère 1679 (5719) vous 5209 voir 2300 (5664) en passant 1279 (5740), quand 5613  1437 je me rendrai 4198 (5741) en 1519 Espagne 4681, et 2532 y être accompagné 4311 (5683) 1563 par 5259 vous  5216, après 1437 4412 que j’aurai satisfait 3313 1705 (5686) 575 5216 en partie mon désir de me trouver 2064 (5695) chez 4314 vous 5209.
25 1161 Présentement 3570 je vais 4198 (5736) à 1519 Jérusalem 2419, pour le service 1247 (5723) des saints  40.
26 Car 1063 la Macédoine 3109 et 2532 l’Achaïe 882 ont bien voulu s 2106 (5656)’imposer 4160 (5670) une contribution 5100 2842 en faveur 1519 des pauvres 4434 parmi les saints 40 de 3588 1722 Jérusalem 2419.
27 Elles 2106 (5656) l’ont bien voulu 1063, et 2532 elles le leur devaient 846 3781 1526 (5748) ; car  1063 si 1487 les païens 1484 ont eu part 2841 (5656) à leurs 846 avantages spirituels 4152, ils doivent 3784 (5719) aussi  2532 les 846 assister 3008 (5658) dans 1722 les choses temporelles 4559.
28 Dès 3767 que j’aurai terminé 2005 (5660) cette affaire 5124 et 2532 que je leur 846 aurai remis 4972 (5671)  ces 5126 dons 2590, je partirai 565 (5695) pour 1519 l’Espagne 4681 et passerai chez 1223 vous 5216.
29 1161 Je sais 1492 (5758) qu 3754’en allant 2064 (5740) vers 4314 vous 5209, c’est avec 1722 une pleine 4138 bénédiction 2129 de Christ 5547 que j’irai 2064 (5695).
30 1161 Je vous 5209 exhorte 3870 (5719), frères 80, par 1223 2257 notre Seigneur 2962 Jésus 2424 -Christ 5547 et 2532 par 1223 l’amour 26 de l’Esprit 4151, à combattre 4865 (5664) avec moi 3427, en 1722 adressant à 4314 Dieu 2316 des prières 4335 en ma faveur 5228 1700,
31 afin que 2443 je sois délivré 4506 (5686) des 575 incrédules 544 (5723) de 1722 la Judée 2449, et  2532 que 2443 les 3450 dons 1248 que 3588 je porte à 1519 Jérusalem 2419 soient 1096 (5638) agréés 2144 des saints 40,
32 en sorte que 2443 j’arrive 2064 (5632) chez 4314 vous 5209 avec 1722 joie 5479, si c’est la volonté 1223  2307 de Dieu 2316, et 2532 que je jouisse au milieu de vous 5213 de quelque repos 4875 (5667).
33 1161 Que le Dieu 2316 de paix 1515 soit avec 3326 vous 5216 tous 3956 ! Amen 281 !

Les codes strong

Strong numéro : 3056 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
λόγος, ου, ὁ

Vient de 3004
Mot translittéré Entrée du TDNT

logos

4:69,505
Prononciation phonétique Type de mot

(log’-os)   

Nom masculin
Définition :
  1. parole.
    1. parole, émise de vive voix, implique conception ou idée.
    2. ce que quelqu’un a dit.
      • une parole.
      • les dires de Dieu.
      • décret, mandat ou ordre.
      • préceptes moraux donnés par Dieu.
      • prophéties de l’Ancien Testament données par les prophètes
      • ce qui est déclaré, une pensée, déclaration, un aphorisme, un dicton, une maxime.
    3. discours.
      • l’action de parler, discourir.
      • faculté de parole, adresse et pratique dans la parole.
      • une sorte ou un style de discours.
      • une parole continue et suivie - instruction.
    4. doctrine, enseignement.
    5. toute chose rapportée en parole, narration, récit.
    6. matière à discussion, chose dite, affaire, cause de dispute, case, motif à plaider.
    7. la chose dite ou dont il est question, événement, action.
  2. son usage en considération de l’ESPRIT seul.
    1. raison, la faculté mentale de penser, méditer, raisonner, calculer.
    2. prendre en compte, c’est à dire avoir égard, considérer.
    3. décompter, faire le point.
    4. réponse ou explication en référence à un jugement.
    5. raison, cause, fond.
  3. Dans Jean, le mot dénote la Parole essentielle de Dieu, Jésus-Christ, la sagesse et le pouvoir en union avec Dieu, son ministre dans la création et le gouvernement de l’univers, la cause de toute vie sur terre, physique et morale ; Jésus qui est venu dans une nature humaine pour procurer le salut à l’humanité, le Messie, la seconde personne de la Divinité, qui brille éminemment par ses paroles et ses actions.

Un philosophe Grec Héraclite, a le premier utilisé le terme Logos vers 600 av. J.C pour désigner la raison divine ou le plan qui coordonne un univers changeant. Ce mot est bien approprié à l’exposé de Jean 1.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

parole, propos, discours, mot, parler, rendre compte, question, bruit, chose (dite), enseignement, renommée, s’entretenir, adresser, déclaration, un livre, roposition, affaire, motif, exhortation, se plaindre, prédication, langage, … ; 331
Concordance :

Matthieu 5.32
Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause (logos) d’infidélité, l ’expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.

Matthieu 5.37
Que votre parole (logos) soit oui, oui, non, non ;  ce qu’on y ajoute vient du malin.

Matthieu 7.24
C’est pourquoi, quiconque entend ces paroles (logos) que je dis et  les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc.

Matthieu 7.26
Mais quiconque entend ces paroles (logos) que je dis, et ne les  met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti   sa maison sur le sable.

Matthieu 7.28
Après que Jésus eut achevé ces discours (logos), la foule fut frappée de sa doctrine ;

Matthieu 8.8
Le centenier répondit : Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement un mot (logos), et mon serviteur sera guéri.

Matthieu 8.16
Le soir, on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques . Il chassa les esprits par sa parole (logos), et il guérit tous  les malades,

Matthieu 10.14
Lorsqu’on ne vous recevra pas et qu’on n’écoutera pas  vos paroles (logos), sortez de cette maison ou de cette ville et secouez   la poussière de vos pieds.

Matthieu 12.32
Quiconque parlera (logos) contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque parlera contre le Saint -Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.

Matthieu 12.36
Je vous le dis : au jour du jugement, les hommes rendront compte (logos) de toute parole vaine qu ’ils auront proférée.

Matthieu 12.37
Car par tes paroles (logos) tu seras justifié, et par tes paroles (logos) tu seras condamné.

Matthieu 13.19
Lorsqu’un homme écoute la parole (logos) du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.

Matthieu 13.20
Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c’est celui qui entend la parole (logos) et la reçoit aussitôt avec joie ;

Matthieu 13.21
mais il n’a pas de racines en lui-même, il manque de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole (logos), il y trouve une occasion de chute.

Matthieu 13.22
Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole (logos), mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole (logos), et la rendent infructueuse.

Matthieu 13.23
Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole (logos) et la comprend ; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.

Matthieu 15.12
Alors ses disciples s’approchèrent, et lui dirent : Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés des paroles (logos) qu’ils ont entendues ?

Matthieu 15.23
Il ne lui répondit pas un mot (logos), et ses disciples s’approchèrent, et lui dirent avec instance : Renvoie -la, car elle crie derrière nous.

Matthieu 18.23
C’est pourquoi, le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut faire rendre compte (logos) à ses serviteurs.

Matthieu 19.1
Lorsque Jésus eut achevé ces discours (logos), il quitta la Galilée, et alla dans le territoire de la Judée, au delà du Jourdain.

Matthieu 19.11
Il leur répondit : Tous ne comprennent pas cette parole (logos), mais seulement ceux à qui cela est donné.

Matthieu 19.22
Après avoir entendu ces paroles (logos), le jeune homme s’en alla tout triste ; car il avait de grands biens.

Matthieu 21.24
Jésus leur répondit : Je vous adresserai aussi une question (logos); et, si vous m ’y répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.

Matthieu 22.15
Alors les pharisiens allèrent se consulter sur les moyens de surprendre Jésus par ses propres paroles (logos).

Matthieu 22.46
Nul ne put lui répondre un mot (logos). Et, depuis ce jour, personne n’osa plus lui proposer des questions.

Matthieu 24.35
Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles (logos) ne passeront point.

Matthieu 25.19
Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint, et leur fit rendre compte (logos).

Matthieu 26.1
Lorsque Jésus eut achevé tous ces discours (logos), il dit à ses disciples :

Matthieu 26.44
Il les quitta, et, s’éloignant, il pria pour la troisième fois, répétant les mêmes paroles (logos).

Matthieu 28.15
Les soldats prirent l’argent, et suivirent les instructions qui leur furent données. Et ce bruit (logos) s’est répandu parmi les Juifs, jusqu’à ce jour.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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