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Job 34.18
Segond 1910 + Codes Strongs


La justice souveraine

1 Elihu 0453 reprit 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Sages 02450, écoutez 08085 (8798) mes discours 04405 ! Vous qui êtes intelligents 03045 (8802), prêtez-moi l’oreille 0238 (8685) !
3 Car l’oreille 0241 discerne 0974 (8799) les paroles 04405, Comme le palais 02441 savoure 0398 (8800) les aliments 02938 (8799).
4 Choisissons 0977 (8799) ce qui est juste 04941, Voyons 03045 (8799) entre nous ce qui est bon 02896.
5 Job 0347 dit 0559 (8804) : Je suis innocent 06663 (8804), Et Dieu 0410 me refuse 05493 (8689) justice 04941 ;
6 J’ai raison 04941, et je passe pour menteur 03576 (8762) ; Ma plaie 02671 est douloureuse 0605 (8803), et je suis sans péché 06588.
7 Y a-t-il un homme 01397 semblable à Job 0347, Buvant 08354 (8799) la raillerie 03933 comme l’eau 04325,
8 Marchant 0732 (8804) en société 02274 de ceux qui font 06466 (8802) le mal 0205, Cheminant 03212 (8800) de pair avec les impies 07562 0582 ?
9 Car il a dit 0559 (8804) : Il est inutile 05532 (8799) à l’homme 01397 De mettre son plaisir 07521 (8800) en Dieu 0430.
10 Ecoutez 08085 (8798)-moi donc, hommes 0582 de sens 03824 ! Loin 02486 de Dieu 0410 l’injustice 07562, Loin du Tout-Puissant 07706 l’iniquité 05766 !
11 Il rend 07999 (8762) à l’homme 0120 selon ses œuvres 06467, Il rétribue 04672 (8686) chacun 0376 selon ses voies 0734.
12 Non certes 0551, Dieu 0410 ne commet pas l’iniquité 07561 (8686) ; Le Tout-Puissant 07706 ne viole 05791 (8762) pas la justice 04941.
13 Qui l’a chargé de gouverner 06485 (8804) la terre 0776 ? Qui a confié 07760 (8804) l’univers 08398 à ses soins ?
14 S’il ne pensait 07760 (8799) 03820 qu’à lui-même, S’il retirait 0622 (8799) à lui son esprit 07307 et son souffle 05397,
15 Toute chair 01320 périrait 01478 (8799) soudain 03162, Et l’homme 0120 rentrerait 07725 (8799) dans la poussière  06083.
16 Si tu as de l’intelligence 0998, écoute 08085 (8798) ceci, Prête l’oreille 0238 (8685) au son 06963 de mes paroles 04405 !
17 Un ennemi 08130 (8802) de la justice 04941 régnerait 02280 (8799)-il ? Et condamneras 07561 (8686)-tu le juste 06662 , le puissant 03524,
18 Qui proclame 0559 (8800) la méchanceté 01100 des rois 04428 Et l’iniquité 07563 des princes 05081,
19 Qui n’a point égard 05375 (8804) à l’apparence 06440 des grands 08269 Et ne distingue 05234 (8765) pas le riche 07771 du 06440 pauvre 01800, Parce que tous sont l’ouvrage 04639 de ses mains 03027 ?
20 En un instant 07281, ils perdent la vie 04191 (8799) ; Au milieu 02676 de la nuit 03915, un peuple 05971 chancelle 01607 (8792) et périt 05674 (8799) ; Le puissant 047 disparaît 05493 (8686), sans la main 03027 d’aucun homme.
21 Car Dieu voit 05869 la conduite 01870 de tous 0376, Il a les regards 07200 (8799) sur les pas de chacun 06806.
22 Il n’y a ni ténèbres 02822 ni ombre de la mort 06757, Où puissent se cacher 05641 (8736) ceux qui commettent 06466 (8802) l’iniquité 0205.
23 Dieu 0410 n’a pas besoin d’observer 07760 (8799) longtemps, Pour qu’un homme 0376 entre 01980 (8800) en jugement 04941 avec lui ;
24 Il brise 07489 (8799) les grands 03524 sans information 02714, Et il met 05975 (8686) d’autres à leur place 0312 ;
25 Car il connaît 05234 (8686) leurs œuvres 04566. Il les renverse 02015 (8804) de nuit 03915, et ils sont écrasés 01792 (8691) ;
26 Il les frappe 05606 (8804) comme 08478 des impies 07563, À la face 04725 de tous les regards 07200 (8802).
27 En se détournant 05493 (8804) de lui 0310, En abandonnant 07919 (8689) toutes ses voies 01870,
28 Ils ont fait monter 0935 (8687) à Dieu le cri 06818 du pauvre 01800, Ils l’ont rendu attentif 08085 (8799) aux cris 06818 des malheureux 06041.
29 S’il donne le repos 08252 (8686), qui répandra le trouble 07561 (8686) ? S’il cache 05641 (8686) sa face 06440, qui pourra le voir 07789 (8799) ? Il traite à l’égal 03162 soit une nation 01471, soit un homme 0120,
30 Afin que l’impie 0120 02611 ne domine 04427 (8800) plus, Et qu’il ne soit plus un piège 04170 pour le peuple 05971.
31 Car a-t-il jamais dit 0559 (8736) à Dieu 0410 : J’ai été châtié 05375 (8804), je ne pécherai 02254 (8799) plus ;
32 Montre 03384 (8685)-moi ce que je ne vois 02372 (8799) pas 01107 ; Si j’ai commis 06466 (8804) des injustices 05766 , je n’en commettrai 03254 (8686) Plus ?
33 Est-ce d’après toi que Dieu rendra la justice 07999 (8762) ? C’est toi qui rejettes 03588 03988 (8804), qui choisis 0977 (8799) , mais non pas moi ; Ce que tu sais 03045 (8804), dis 01696 (8761)-le donc !
34 Les hommes 0582 de sens 03824 seront de mon avis 0559 (8799), Le sage 02450 01397 qui m’écoute 08085 (8802) pensera comme moi.
35 Job 0347 parle 01696 (8762) sans intelligence 01847, Et ses discours 01697 manquent de raison 07919 (8687).
36 015 (8676) 01 Qu’il 0347 continue 05331 donc à être éprouvé 0974 (8735), Puisqu’il répond 08666 comme font les méchants 0205 0582 !
37 Car il ajoute 03254 (8686) à ses fautes 02403 de nouveaux péchés 06588 ; Il bat 05606 (8799) des mains au milieu de nous, Il multiplie 07235 (8686) ses paroles 0561 contre Dieu 0410.

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Mot original Origine du mot
מֶלֶךְ

Vient de 04427

Mot translittéré Entrée du TWOT

melek

1199a

Prononciation phonétique Type de mot

(meh’-lek)   

Nom masculin

Définition :

Malcom = "roi très haut"

  1. roi, règne
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

roi, rois, royal, règne, régner, royaume, Malcom ; 2523

Concordance :

Genèse 14.1
Dans le temps d’Amraphel, roi (melek) de Schinear, d’Arjoc, roi (melek) d’Ellasar, de Kedorlaomer, roi (melek) d’Elam, et de Tideal, roi (melek) de Gojim,

Genèse 14.2
il arriva qu’ils firent la guerre à Béra, roi (melek) de Sodome, à Birscha , roi (melek) de Gomorrhe, à Schineab, roi (melek) d’Adma, à Schémeéber, roi (melek) de Tseboïm, et au roi (melek) de Béla, qui est Tsoar.

Genèse 14.5
Mais, la quatorzième année, Kedorlaomer et les rois (melek) qui étaient avec lui se mirent en marche  , et ils battirent les Rephaïm à Aschteroth-Karnaïm, les Zuzim à Ham, les Emim à Schavé-Kirjathaïm,

Genèse 14.8
Alors s’avancèrent le roi (melek) de Sodome, le roi (melek) de Gomorrhe, le roi (melek) d’Adma, le roi (melek) de Tseboïm, et le roi (melek) de Béla, qui est Tsoar ; et ils se rangèrent   en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim,

Genèse 14.9
contre Kedorlaomer, roi (melek) d’Elam, Tideal, roi (melek) de Gojim, Amraphel, roi  (melek) de Schinear, et Arjoc, roi (melek) d’Ellasar : quatre rois (melek) contre cinq.

Genèse 14.10
La vallée de Siddim était couverte de puits de bitume ; le roi (melek) de Sodome   et celui de Gomorrhe prirent la fuite, et y tombèrent ; le reste s’enfuit   vers la montagne.

Genèse 14.17
Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois (melek) qui étaient avec lui, le roi (melek) de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi (melek).

Genèse 14.18
Melchisédek, roi (melek) de Salem, fit apporter du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 14.21
Le roi (melek) de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes, et prends pour toi les richesses.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi (melek) de Sodome : Je lève la main vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 17.6
Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois  (melek) sortiront de toi.

Genèse 17.16
Je la bénirai, et je te donnerai d’elle un fils ; je la bénirai, et elle deviendra des nations ; des rois (melek) de peuples sortiront d’elle.

Genèse 20.2
Abraham disait de Sara, sa femme : C’est ma sœur. Abimélec, roi (melek) de Guérar, fit enlever Sara.

Genèse 26.1
Il y eut une famine dans le pays, outre la première famine qui eut lieu du temps d’Abraham ; et Isaac alla vers Abimélec, roi (melek) des Philistins, à Guérar.

Genèse 26.8
Comme son séjour se prolongeait, il arriva qu’Abimélec, roi (melek) des Philistins, regardant   par la fenêtre, vit Isaac qui plaisantait avec Rebecca, sa femme.

Genèse 35.11
Dieu lui dit : Je suis le Dieu tout-puissant. Sois fécond, et multiplie  : une nation et une multitude de nations naîtront de toi, et des rois (melek) sortiront de tes reins.

Genèse 36.31
Voici les rois (melek) qui ont régné dans le pays d’Édom, avant qu’un roi (melek) régnât sur les enfants d’Israël.

Genèse 39.20
Il prit Joseph, et le mit dans la prison, dans le lieu où les prisonniers du roi (melek) étaient enfermés : il fut là, en prison.

Genèse 40.1
Après ces choses, il arriva que l’échanson et le panetier du roi (melek) d’Égypte, offensèrent leur maître, le roi (melek) d’Égypte.

Genèse 40.5
Pendant une même nuit, l’échanson et le panetier du roi (melek) d’Égypte , qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.

Genèse 41.46
Joseph était âgé de trente ans lorsqu’il se présenta devant Pharaon, roi (melek) d’Égypte ; et il quitta Pharaon, et parcourut   tout le pays d’Égypte.

Genèse 49.20
Aser produit une nourriture excellente ; Il fournira les mets délicats des rois  (melek).

Exode 1.8
Il s’éleva sur l’Égypte un nouveau roi (melek), qui n’avait point connu Joseph.

Exode 1.15
Le roi (melek) d’Égypte parla aussi aux sages-femmes des Hébreux, nommées   l’une Schiphra, et l’autre Pua.

Exode 1.17
Mais les sages-femmes craignirent Dieu, et ne firent point ce que leur avait dit le roi (melek) d’Égypte ; elles laissèrent vivre les enfants.

Exode 1.18
Le roi (melek) d’Égypte appela les sages-femmes, et leur dit : Pourquoi avez-vous agi ainsi, et avez-vous laissé vivre les enfants ?

Exode 2.23
Longtemps après, le roi (melek) d’Égypte mourut, et les enfants   d’Israël gémissaient encore sous la servitude, et poussaient des cris. Ces cris, que leur arrachait la servitude, montèrent jusqu’à Dieu.

Exode 3.18
Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi (melek) d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu  . Permets -nous de faire trois journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices   à l’Éternel, notre Dieu.

Exode 3.19
Je sais que le roi (melek) d’Égypte ne vous laissera point aller, si ce n’est par une main puissante.

Exode 5.4
Et le roi (melek) d’Égypte leur dit : Moïse et Aaron, pourquoi détournez -vous le peuple de son ouvrage ? Allez à vos travaux.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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