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Job 33.3
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Maintenant 0199 donc, Job 0347, écoute 08085 (8798) mes discours 04405, Prête l’oreille 0238 (8685) à toutes mes paroles 01697 !
2 Voici, j’ouvre 06605 (8804) la bouche 06310, Ma langue 03956 se remue 01696 (8765) dans mon palais 02441.
3 C’est avec droiture 03476 de cœur 03820 que je vais parler 0561, C’est la vérité 01847 Pure 01305 (8803) qu’exprimeront 04448 (8765) mes lèvres 08193 :
4 L’esprit 07307 de Dieu 0410  m’a créé 06213 (8804), Et le souffle 05397 du Tout-Puissant 07706 m’anime 02421 (8762) .
5 Si tu le peux 03201 (8799), réponds 07725 (8687)-moi, Défends ta cause 06186 (8798) 06440, tiens 03320 (8690)-toi prêt !
6 Devant Dieu 0410 je suis ton semblable 06310, J’ai été comme toi formé 07169 (8795) de la boue 02563 ;
7 Ainsi mes terreurs 0367 ne te troubleront 01204 (8762) pas, Et mon poids 0405 ne saurait t’accabler 03513 (8799).
8 Mais tu as dit 0559 (8804) à mes oreilles 0241, Et j’ai entendu 08085 (8799) le son 06963 de tes paroles 04405 :
9 Je suis pur 02134, je suis sans péché 06588, Je suis net 02643, il n’y a point en moi d’iniquité 05771.
10 Et Dieu trouve 04672 (8799) contre moi des motifs 08569 de haine, Il me traite 02803 (8799) comme son ennemi 0341 (8802) ;
11 Il met 07760 (8799) mes pieds 07272 dans les ceps 05465, Il surveille 08104 (8799) tous mes mouvements 0734.
12 Je te répondrai 06030 (8799) qu’en cela tu n’as pas raison 06663 (8804), Car Dieu 0433 est plus grand 07235 (8799) que l’homme 0582.
13 Veux-tu donc disputer 07378 (8804) avec lui, Parce qu’il ne rend aucun compte 06030 (8799) de ses actes 01697 ?
14 Dieu 0410 parle 01696 (8762) cependant, tantôt d’une 0259 manière, Tantôt d’une autre 08147, Et l’on n’y prend point garde 07789 (8799).
15 Il parle par des songes 02472, par des visions 02384 nocturnes 03915, Quand les hommes 0582 sont livrés 05307 00 à un profond 08639 sommeil 05307 (8800), Quand ils sont endormis 08572 sur leur couche 04904.
16 Alors il leur donne des avertissements 01540 (8799) 0241 0582 Et met le sceau 02856 (8799) à ses instructions 04561,
17 Afin de détourner 05493 (8687) l’homme 0120 du mal 04639 Et de le préserver 03680 (8762) de l’orgueil 01466 01397 ,
18 Afin de garantir 02820 (8799) son âme 05315 de la fosse 07845 Et sa vie 02416 des coups 05674 (8800) du glaive 07973.
19 Par la douleur 04341 aussi l’homme est repris 03198 (8717) sur sa couche 04904, Quand une lutte 07379 continue 07230 (8675) vient agiter 0386 ses os 06106.
20 Alors il 02416 prend en dégoût 02092 (8765) le pain 03899, 05315 Même les aliments 03978 les plus exquis 08378 ;
21 Sa chair 01320 se consume 03615 (8799) et disparaît 07210, Ses os 06106 qu’on ne voyait 07200 (8795) pas sont mis à nu 08192 (8795) (8675) 08205 ;
22 Son âme 05315 s’approche 07126 (8799) de la fosse 07845, Et sa vie 02416 des messagers de la mort 04191 (8688).
23 Mais s’il se trouve 03426 pour lui un ange 04397 intercesseur 03887 (8688), Un 0259 d’entre les mille 0505 Qui annoncent 05046 (8687) à l’homme 0120 la voie qu’il doit suivre 03476,
24 Dieu a compassion 02603 (8799) de lui et dit 0559 (8799) à l’ange : Délivre 06308 (8798)-le, afin qu’il ne descende 03381 (8800) Pas dans la fosse 07845 ; J’ai trouvé 04672 (8804) une rançon 03724 !
25 Et sa chair 01320 a plus de fraîcheur 07375 (8738) qu’au premier âge 05290, Il revient 07725 (8799) aux jours 03117 de sa jeunesse 05934.
26 Il adresse 06279 00 à Dieu 0433 sa prière 06279 (8799) ; et Dieu lui est propice 07521 (8799), Lui laisse voir 07200 (8799) sa face 06440 avec joie 08643, Et lui 0582 rend 07725 (8686) son innocence 06666.
27 Il chante 07789 (8799) devant les hommes 0582 et dit 0559 (8799) : J’ai péché 02398 (8804), j’ai violé 05753 (8689) la justice 03477, Et je n’ai pas été puni comme je le méritais 07737 (8804) ;
28 Dieu a délivré 06299 (8804) mon âme 05315 pour qu’elle n’entrât 05674 (8800) pas dans la fosse 07845, Et ma vie 02416 s’épanouit 07200 (8799) à la lumière 0216 !
29 Voilà tout ce que Dieu 0410 fait 06466 (8799), Deux 06471 fois, trois 07969 fois, avec l’homme 01397,
30 Pour ramener 07725 (8687) son âme 05315 de la fosse 07845, Pour l’éclairer 0215 (8736) de la lumière 0216 des vivants 02416.
31 Sois attentif 07181 (8685), Job 0347, écoute 08085 (8798)-moi ! Tais 02790 (8685)-toi, Et je parlerai 01696 (8762) !
32 Si tu as 03426 quelque chose à dire 04405, réponds 07725 (8685)-moi ! Parle 01696 (8761), car je voudrais 02654 (8804) te donner raison 06663 (8763).
33 Si tu n’as rien à dire, écoute 08085 (8798)-moi ! Tais 02790 (8685)-toi, et je t’enseignerai 0502 (8762) la sagesse 02451.

Les codes strong

Strong numéro : 8193 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׂפָה

Vient probablement De 05595 ou 08192 à travers l’idée de terminaison (comparer à 05490)

Mot translittéré Entrée du TWOT

saphah ou (double et pluriel) sepheth

2278a

Prononciation phonétique Type de mot

(saw-faw’) ou (sef-eth’)   

Nom féminin

Définition :
  1. lèvre, langage, parole, rivage, rive, bord, côté, fil, frontière, reliure
    1. lèvre (comme partie du corps)
    2. langage
    3. rivage, bord (d’une coupe, d’un fleuve, de la mer, etc )
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

langue, langage, bord (du fleuve, de la mer), parole, rivage, bord (d’une robe), border, à la légère (parler), lèvres, en l’air (paroles), discoureur, voix ; 176

Concordance :

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth) et les mêmes mots.

Genèse 11.6
Et l’Éternel dit : Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire  tout ce qu’ils auraient projeté.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth), afin qu ’ils n’entendent plus la langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), les uns des autres.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 22.17
je te bénirai et je multiplierai ta postérité  , comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer ; et ta postérité possédera  la porte de ses ennemis.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Genèse 41.17
Pharaon dit alors à Joseph : Dans mon songe, voici, je me tenais sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 2.3
Ne pouvant plus le cacher, elle prit une caisse de jonc, qu’elle enduisit de bitume et de poix ; elle y mit l’enfant, et le déposa  parmi les roseaux, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 6.12
Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, les enfants d’Israël ne m’ont point écouté ; comment Pharaon m ’écouterait -il, moi qui n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth)   facile ?

Exode 6.30
Et Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, je n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth) facile ; comment Pharaon m’écouterait -il?

Exode 7.15
Va vers Pharaon dès le matin ; il sortira pour aller près de l’eau, et tu te présenteras devant lui au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve. Tu prendras à ta main   la verge qui a été changée en serpent,

Exode 14.30
En ce jour, l’Éternel délivra Israël de la main des Égyptiens ; et Israël   vit sur le rivage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer les Égyptiens qui étaient morts.

Exode 26.4
Tu feras des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; et tu feras de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 26.10
Tu mettras cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant   le premier assemblage, et cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 28.26
Tu feras encore deux anneaux d’or, que tu mettras aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 28.32
Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tête ; et cette ouverture aura tout autour un bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tissé, comme l’ouverture d’une cotte de mailles, afin que la robe ne se déchire pas.

Exode 36.11
On fit des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; on fit de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 36.17
On mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant un assemblage, et l’on mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 39.19
On fit encore deux anneaux d’or, que l’on mit aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 39.23
Il y avait, au milieu de la robe, une ouverture comme l’ouverture d’une cotte de mailles, et cette ouverture   était bordée (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tout autour, afin que la robe ne se déchirât pas.

Lévitique 5.4
Lorsque quelqu’un, parlant à la légère (saphah ou (double et pluriel) sepheth), jure de faire du mal   ou du bien, et que, ne l’ayant pas remarqué d’abord, il s’en aperçoive  plus tard, il en sera coupable.

Nombres 30.6
(30.7) Lorsqu’elle sera mariée, après avoir fait des vœux, ou s’être liée par une parole échappée   de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth),

Nombres 30.8
(30.9) mais si son mari la désapprouve le jour où il en a connaissance, il annulera  le vœu qu’elle a fait et la parole échappée de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par laquelle elle s’est liée ; et l’Éternel lui pardonnera.

Nombres 30.12
(30.13) mais si son mari les annule le jour où il en a connaissance  , tout vœu et tout engagement sortis de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth) n’auront aucune valeur, son mari  les a annulés ; et l’Éternel lui pardonnera.

Deutéronome 2.36
Depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et la ville qui est dans la vallée, jusqu’à Galaad, il n’y eut pas de ville trop forte pour nous: l’Éternel, notre Dieu, nous livra   tout.

Deutéronome 4.48
Leur territoire s’étendait depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon jusqu’à la montagne de Sion  qui est l’Hermon,

Deutéronome 23.23
Mais tu observeras et tu accompliras ce qui sortira de tes lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par conséquent les vœux  que tu feras volontairement à l’Éternel, ton Dieu, et que ta bouche aura prononcés.

Josué 11.4
Ils sortirent, eux et toutes leurs armées avec eux, formant un peuple innombrable comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer, et ayant des chevaux et des chars en très grande quantité.

Josué 12.2
Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon. Sa domination s’étendait depuis Aroër, qui est au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et, depuis le milieu du torrent, sur la moitié   de Galaad, jusqu’au torrent de Jabbok, frontière des enfants d’Ammon ;

Josué 13.9
depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et depuis la ville qui est au milieu de la vallée, toute la plaine de Médeba, jusqu’à Dibon ;

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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