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Job 21.6
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 7 de Job

1 Job 0347 prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Ecoutez 08085 (8798), écoutez 08085 (8800) mes paroles 04405, Donnez-moi seulement cette consolation 08575.
3 Laissez 05375 (8798)-moi parler 01696 (8762), je vous prie ; Et, quand 0310 j’aurai parlé 01696 (8763), tu pourras te moquer 03932 (8686).
4 Est-ce contre un homme 0120 que se dirige ma plainte 07879 ? Et pourquoi mon âme 07307 ne serait-elle pas impatiente 07114 (8799) ?
5 Regardez 06437 (8798)-moi, soyez étonnés 08074 (8713), Et mettez 07760 (8798) la main 03027 sur la bouche 06310.
6 Quand j’y pense 02142 (8804), cela m’épouvante 0926 (8738), Et un tremblement 06427 saisit 0270 (8804) mon corps 01320.
7 Pourquoi les méchants 07563 vivent 02421 (8799)-ils ? Pourquoi les voit-on vieillir 06275 (8804) et accroître 01396 (8804) leur force 02428 ?
8 Leur postérité 02233 s’affermit 03559 (8737) avec eux et en leur présence 06440, Leurs rejetons 06631 prospèrent sous leurs yeux 05869.
9 Dans leurs maisons 01004 règne la paix 07965, sans mélange de crainte 06343 ; La verge 07626 de Dieu 0433 ne vient pas les frapper.
10 Leurs taureaux 07794 sont vigoureux 05674 (8765) et féconds 01602 (8686), Leurs génisses 06510 conçoivent 06403 (8762) et n’avortent 07921 (8762) point.
11 Ils laissent courir 07971 (8762) leurs enfants 05759 comme des brebis 06629, Et les enfants 03206 prennent leurs ébats 07540 (8762).
12 Ils chantent 05375 (8799) au son du tambourin 08596 et de la harpe 03658, Ils se réjouissent 08055 (8799) au son 06963 du chalumeau 05748.
13 Ils passent 03615 (8762) (8675) 01086 (8762) leurs jours 03117 dans le bonheur 02896, Et ils descendent 02865 (8735) (8676) 05181 (8799) en un instant 07281 au séjour des morts 07585.
14 Ils disaient 0559 (8799) pourtant à Dieu 0410 : Retire 05493 (8798)-toi de nous ; Nous ne voulons 02654 (8804) pas connaître 01847 tes voies 01870.
15 Qu’est-ce que le Tout-Puissant 07706, pour que nous le servions 05647 (8799) ? Que gagnerons 03276 (8686)-nous à lui adresser nos prières 06293 (8799) ?
16 Quoi donc ! ne sont-ils pas en possession du bonheur 02898 03027 ? -Loin 07368 (8804) de moi le conseil 06098 des méchants 07563 !
17 Mais arrive-t-il souvent que leur 07563 lampe 05216 s’éteigne 01846 (8799), Que la misère 0343 fonde 0935 (8799) sur eux, Que Dieu leur distribue 02505 (8762) leur part 02256 dans sa colère 0639,
18 Qu’ils soient comme la paille 08401 emportée 06440 par le vent 07307, Comme la balle 04671 enlevée 01589 (8804) par le tourbillon 05492 ?
19 Est-ce pour les fils 01121 que Dieu 0433 réserve 06845 (8799) le châtiment 0205 du père ? Mais c’est lui que Dieu devrait punir 07999 (8762), pour qu’il le sente 03045 (8799) ;
20 C’est lui qui devrait contempler 05869 07200 (8799) sa propre ruine 03589, C’est lui qui devrait boire 08354 (8799) la colère 02534 du Tout-Puissant 07706.
21 Car, que lui importe 02656 sa maison 01004 après 0310 lui, Quand le nombre 04557 de ses mois 02320 est achevé 02686 (8795) ?
22 Est-ce à Dieu 0410 qu’on donnera 03925 (8762) de la science 01847, À lui qui gouverne 08199 (8799) les esprits célestes 07311 (8802) ?
23 L’un meurt 04191 (8799) au sein 08537 du bien-être 06106, De la paix 07946 et du bonheur 07961,
24 Les flancs 05845 chargés 04390 (8804) de graisse 02461 Et la moelle des os 06106 remplie 08248 (8792) de sève 04221 ;
25 L’autre meurt 04191 (8799), l’amertume 04751 dans l’âme 05315, Sans avoir joui 0398 (8804) d’aucun bien 02896.
26 Et tous deux 03162 se couchent 07901 (8799) dans la poussière 06083, Tous deux deviennent la pâture 03680 (8762) des vers 07415.
27 Je sais 03045 (8804) bien quelles sont vos pensées 04284, Quels jugements 04209 iniques vous portez 02554 (8799) sur moi.
28 Vous dites 0559 (8799) : Où est la maison 01004 de l’homme puissant 05081 ? Où est la tente qu’habitaient 04908 0168 les impies 07563 ?
29 Mais quoi ! n’avez-vous point interrogé 07592 (8804) les voyageurs 05674 (8802) 01870, Et voulez-vous méconnaître 05234 (8762)  ce qu’ils prouvent 0226 ?
30 Au jour 03117 du malheur 0343, le méchant 07451 est épargné 02820 (8735) ; Au jour 03117 de la colère 05678, il échappe 02986 (8714).
31 Qui lui reproche 05046 (8686) en face 06440 sa conduite 01870 ? Qui lui rend 07999 (8762) ce qu’il a fait 06213 (8804) ?
32 Il est porté 02986 (8714) dans un sépulcre 06913, Et il veille encore 08245 (8799) sur sa tombe 01430.
33 Les mottes 07263 de la vallée 05158 lui sont légères 04985 (8804) ; Et tous 0120 après lui suivront 04900 (8799) 0310 la même voie, Comme une multitude 04557 l’a déjà 06440 suivie.
34 Pourquoi donc m’offrir de vaines 01892 consolations 05162 (8762) ? Ce qui reste 07604 (8738) de vos réponses 08666 n’est que perfidie 04604.

Les codes strong

Strong numéro : 1320 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
בָּשָׂר

Vient de 01319

Mot translittéré Entrée du TWOT

basar

291a

Prononciation phonétique Type de mot

(baw-sawr’)   

Nom masculin

Définition :
  1. chair
    1. le corps
      1a1) des humains
      1a2) des animaux
    2. le corps lui-même
    3. l’organe mâle de procréation (euphémisme)
    4. parenté, relations par le sang
    5. chair en tant que frêle ou égarée (l’homme contre Dieu)
    6. toute chose vivante
    7. animaux
    8. genre humain
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

chair, tout, circoncire, décharné, viande, nudité, corps, parents, homme, victime, cheveux, charnues, un semblable, embonpoint, se dévorer ; 269

Concordance :

Genèse 2.21
Alors l’Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit   ; il prit une de ses côtes, et referma la chair (basar) à sa place.

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair (basar) de ma chair (basar)! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme.

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair (basar).

Genèse 6.3
Alors l’Éternel dit : Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair (basar), et ses jours seront de cent vingt ans.

Genèse 6.12
Dieu regarda la terre, et voici, elle était corrompue ; car toute chair (basar)   avait corrompu sa voie sur la terre.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair (basar) est arrêtée   par devers moi ; car ils ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 6.17
Et moi, je vais faire venir le déluge d’eaux sur la terre, pour détruire toute chair (basar) ayant souffle de vie sous le ciel ; tout ce qui est sur la terre  périra.

Genèse 6.19
De tout ce qui vit, de toute chair (basar), tu feras entrer dans l’arche deux de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi: il y aura un mâle et une femelle.

Genèse 7.15
Ils entrèrent dans l’arche auprès de Noé, deux à deux, de toute chair (basar) ayant souffle de vie.

Genèse 7.16
Il en entra, mâle et femelle, de toute chair (basar), comme Dieu   l’avait ordonné à Noé. Puis l’Éternel ferma la porte sur lui.

Genèse 7.21
Tout (basar) ce qui se mouvait sur la terre périt, tant les oiseaux que le bétail et les animaux, tout ce qui rampait sur la terre, et tous les hommes.

Genèse 8.17
Fais sortir avec toi tous les animaux de toute chair (basar) qui sont avec toi, tant les oiseaux que le bétail  et tous les reptiles qui rampent sur la terre : qu’ils se répandent sur la terre, qu’ils soient féconds et multiplient sur la terre.

Genèse 9.4
Seulement, vous ne mangerez point de chair (basar) avec son âme, avec son sang.

Genèse 9.11
J’établis mon alliance avec vous: aucune chair (basar) ne sera plus exterminée par les eaux   du déluge, et il n’y aura plus de déluge pour détruire la terre.

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres vivants, de toute chair  (basar), et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair (basar).

Genèse 9.16
L’arc sera dans la nue ; et je le regarderai, pour me souvenir de l’alliance   perpétuelle entre Dieu et tous les êtres vivants, de toute chair (basar) qui est sur la terre.

Genèse 9.17
Et Dieu dit à Noé : Tel est le signe de l’alliance que j’établis   entre moi et toute chair (basar) qui est sur la terre.

Genèse 17.11
Vous vous circoncirez (basar) ; et ce sera un signe d’alliance entre moi et vous.

Genèse 17.13
On devra circoncire celui qui est né dans la maison et celui qui est acquis à prix d’argent ; et mon alliance sera dans votre chair (basar) une alliance perpétuelle.

Genèse 17.14
Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair (basar),   sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance.

Genèse 17.23
Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu’il avait acquis à prix d’argent, tous les mâles parmi les gens de la maison d’Abraham ; et il les circoncit   (basar) ce même jour, selon l’ordre que Dieu lui avait donné  .

Genèse 17.24
Abraham était âgé de quatre-vingt-dix -neuf ans, lorsqu’il fut circoncis   (basar).

Genèse 17.25
Ismaël, son fils, était âgé de treize ans lorsqu’il fut circoncis   (basar).

Genèse 29.14
Et Laban lui dit : Certainement, tu es mon os et ma chair (basar). Jacob demeura   un mois chez Laban.

Genèse 37.27
Venez, vendons -le aux Ismaélites, et ne mettons pas la main sur lui, car il est notre frère , notre chair (basar). Et ses frères l’écoutèrent.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair (basar).

Genèse 41.2
Et voici, sept vaches belles à voir et grasses de chair (basar) montèrent   hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair (basar) montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord du fleuve.

Genèse 41.4
Les vaches laides à voir et maigres de chair (basar) mangèrent les sept  vaches belles à voir et grasses de chair. Et Pharaon s’éveilla.

Genèse 41.18
Et voici, sept vaches grasses de chair (basar) et belles d’apparence montèrent   hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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