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Marc 13.32
Segond 1910 + Codes Strongs


Discours sur le mont des Oliviers

1 2532 Lorsque Jésus sortit 1607 (5740) du 1537 temple 2411, un 1520 de ses 846 disciples 3101 lui 846 dit 3004 (5719) : Maître 1320, regarde 2396 quelles 4217 pierres 3037, et 2532 quelles 4217 constructions 3619 !
2 2532 Jésus 2424 lui 846 répondit 611 (5679) 2036 (5627) : Vois-tu 991 (5719) ces 5025 grandes 3173 constructions 3619 ? Il ne restera 863 (5686) pas 3364 pierre 3037 sur 1909 pierre 3037 qui 3739 ne 3364 soit renversée 2647 (5686).
3 2532 Il s’assit 2521 (5740) sur 1519 la montagne 3735 des oliviers 1636, en face 2713 du temple 2411. Et 2532 Pierre 4074, Jacques 2385, 2532 Jean 2491 et 2532 André 406 lui 846 firent en particulier 2596 2398 cette question 1905 (5707) :
4 Dis 2036 (5628)-nous 2254, quand 4219 cela 5023 arrivera 2071 (5704)-t-il, et 2532 à quel 5101 signe 4592 3752 connaîtra-t-on que toutes 3956 ces choses 5023 vont 3195 (5725) s’accomplir 4931 (5745) ?
5 Jésus 2424 se mit 756 (5662) alors 1161 à leur 846 dire 611 (5679) 3004 (5721) : Prenez garde 991 (5720) que 3361 personne 5100 ne vous 5209 séduise 4105 (5661).
6 Car 1063 plusieurs 4183 viendront 2064 (5695) sous 1909 mon 3450 nom 3686, disant 3004 (5723) ; 3754 C’est 1510 (5748) moi 1473. Et 2532 ils séduiront 4105 (5692) beaucoup de gens 4183.
7 1161 Quand 3752 vous entendrez parler 191 (5661) de guerres 4171 et 2532 de bruits 189 de guerres 4171, ne soyez 2360 pas 3361 troublés 2360 (5744), car 1063 il faut 1163 (5748) que ces choses arrivent 1096 (5635). Mais 235 ce ne sera pas encore 3768 la fin 5056.
8 1063 Une nation 1484 s’élèvera 1453 (5701) contre 1909 une nation 1484, et 2532 un royaume 932 contre 1909 un royaume 932 ; 2532 il y aura 2071 (5704) des tremblements de terre 4578 en divers 2596 lieux 5117, 2532 il y aura 2071 (5704) des famines 3042. 2532 Ce 5023 ne sera que le commencement 746 des douleurs 5604.
9 1161 Prenez garde 5210 991 (5720) à vous-mêmes 1438. 1063 On vous 5209 livrera 3860 (5692) aux 1519 tribunaux 4892, et 2532 vous serez battus de verges 1194 (5691) dans 1519 les synagogues 4864 ; 2532 vous comparaîtrez 2476 (5701) (5625) 71 (5701) devant 1909 des gouverneurs 2232 et 2532 devant des rois 935, à cause de 1752 moi 1700, pour 1519 leur 846 servir de témoignage 3142.
10 2532 Il faut 1163 (5748) premièrement 4412 que la bonne nouvelle 2098 soit prêchée 2784 (5683) à 1519 toutes 3956 les nations 1484.
11 1161 Quand 3752 on vous emmènera 71 (5632) pour vous 5209 livrer 3860 (5723), ne vous inquiétez 4305 pas 3361 d’avance 4305 (5720) de ce 5101 que vous aurez à dire 2980 (5661), mais 235 dites 2980 (5720) ce 3739 qui 1437 vous 5213 sera donné 1325 (5686) à 1722 l’heure 5610 même 1565 ; car 1063 ce n’est 2075 (5748) pas 3756 vous 5210 qui 5124 parlerez 2980 (5723), mais 235 l’Esprit 4151-Saint 40.
12 1161 Le frère 80 livrera 3860 (5692) son frère 80 à 1519 la mort 2288, et 2532 le père 3962 son enfant 5043 ; 2532 les enfants 5043 se soulèveront 1881 (5695) contre 1909 leurs parents 1118, et 2532 les 846 feront mourir 2289 (5692).
13 2532 Vous serez 2071 (5704) haïs 3404 (5746) de 5259 tous 3956, à cause de 1223 mon 3450 nom 3686, mais 1161 celui qui persévérera 5278 (5660) jusqu’à 1519 la fin 5056 3778 sera sauvé 4982 (5701).
14 1161 Lorsque 3752 vous verrez 1492 (5632) l’abomination 946 de la désolation 2050 établie 2476 (5756) (5625) 2476 (5761) là où 3699 elle ne doit 1163 (5748) pas 3756 être, -que celui qui lit 314 (5723) fasse attention 3539 (5720), -alors 5119, que ceux qui seront en 1722 Judée 2449 fuient 5343 (5720) dans 1519 les montagnes 3735 ;
15 1161 que celui 2597 qui sera sur 1909 le toit 1430 ne descende 2597 (5628) pas 3361 et 3366 n’entre 1519 pas pour prendre 142 (5658) quelque chose 5100 dans 1537 sa 846 maison 3614 ;
16 et 2532 que celui qui sera 5607 (5752) dans 1519 les champs 68 ne retourne 3694 1994 (5657) pas 3361 en arrière 1519 pour prendre 142 (5658) son 846 manteau 2440.
17 1161 Malheur 3759 aux femmes qui seront 2192 (5723) enceintes 1722 1064 et 2532 à celles qui allaiteront 2337 (5723) en 1722 ces 1565 jours-là 2250 !
18 1161 Priez 4336 (5737) pour que ces choses 5216 5437 n’arrivent 1096 (5638) pas 3363 en hiver 5494 .
19 Car 1063 la détresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 (5704) telle 5108 qu 3634’il n’y en a 1096 (5754) point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 (5656) jusqu’à 2193 présent 3568, et qu’il n’y en aura 1096 (5638) jamais 2532 3364.
20 Et 2532, si 1508 le Seigneur 2962 n’avait abrégé 2856 (5656) ces jours 2250, personne 3756 3956 4561 ne serait 302 sauvé 4982 (5681) ; mais 235 il les 2250 a abrégés 2856 (5656), à cause des 1223 élus 1588 qu 3739’il a choisis 1586 (5668).
21 5119 Si 1437 quelqu’un 5100 vous 5213 dit 2036 (5632) alors 2532 : 2400 (5628) Le Christ 5547 est ici 5602, ou 2228 : 2400 (5628) Il est là 1563, ne le croyez 4100 (5661) pas 3361.
22 Car 1063 il s’élèvera 1453 (5701) de faux Christs 5580 et 2532 de faux prophètes 5578 ; 2532 ils feront 1325 (5692) des prodiges 5059 et 2532 des miracles 4592 pour 4314 séduire 635 (5721) les élus 1588, s 1487’il était possible 1415 2532.
23 1161 Soyez sur 991 vos 5210 gardes 991 (5720) : 2400 (5628) je vous 5213 ai tout 3956 annoncé d’avance 4280 (5758).
24 Mais 235 dans 1722 ces 1565 jours 2250, après 3326 cette 1565 détresse 2347, le soleil 2246 s’obscurcira 4654 (5701), 2532 la lune 4582 ne donnera 1325 (5692) plus 3756 sa 846 lumière 5338,
25 2532 les étoiles 792 tomberont 2071 (5704) 1601 (5723) du ciel 3772, et 2532 les puissances 1411 qui sont dans 1722 les cieux 3772 seront ébranlées 4531 (5701).
26 Alors 2532 5119 on verra 3700 (5695) le Fils 5207 de l’homme 444 venant 2064 (5740) sur 1722 les nuées 3507 avec 3326 une grande 4183 puissance 1411 et 2532 avec gloire 1391.
27 Alors 2532 5119 il enverra 649 (5692) les 846 anges 32, et 2532 il rassemblera 1996 (5692) les 846 élus 1588 des 1537 quatre 5064 vents 417, de 575 l’extrémité 206 de la terre 1093 jusqu’à 2193 l’extrémité 206 du ciel 3772.
28 1161 Instruisez-vous 3129 (5628) par une comparaison 3850 tirée 575 du figuier 4808. Dès 3752 2235 que ses 846 branches 2798 deviennent 1096 (5638) tendres 527, et 2532 que les feuilles 5444 poussent 1631 (5725), vous connaissez 1097 (5719) que 3754 l’été 2330 est 2076 (5748) proche 1451.
29 2532 De même 3779 5210, quand 3752 vous verrez 1492 (5632) ces choses 5023 arriver 1096 (5740), sachez 1097 (5720) que 3754 le Fils de l’homme est 2076 (5748) proche 1451, à 1909 la porte 2374.
30 Je vous 5213 le dis 3004 (5719) en vérité 281, 3754 cette 3778 génération 1074 ne passera 3928 (5632) point 3364, que 3360 3739 tout 3956 cela 5023 n’arrive 1096 (5638).
31 Le ciel 3772 et 2532 la terre 1093 passeront 3928 (5695), mais 1161 mes 3450 paroles 3056 ne passeront 3928 (5632) point 3364.
32 1161 Pour ce qui est 4012 du 1565 jour 2250 ou 2532 de l’heure 5610, personne 3762 ne le sait 1492 (5758), ni 3761 les anges 32 3588 dans 1722 le ciel 3772, ni 3761 le Fils 5207, mais 1508 le Père 3962 seul.
33 Prenez garde 991 (5720), veillez 69 (5720) et 2532 priez 4336 (5737) ; car 1063 vous ne 3756 savez 1492 (5758) quand 4219 ce temps 2540 viendra 2076 (5748).
34 Il en sera comme 5613 d’un homme 444 qui, partant pour un voyage 590, laisse 863 (5631) sa 846 maison 3614, 2532 remet 1325 (5631) l’autorité 1849 à ses 846 serviteurs 1401, 2532 indique à chacun 1538 sa 846 tâche 2041, et 2532 ordonne 1781 (5662) 2443 au portier 2377 de veiller 1127 (5725).
35 Veillez 1127 (5720) donc 3767, car 1063 vous ne 3756 savez 1492 (5758) quand 4219 viendra 2064 (5736) le maître 2962 de la maison 3614, ou le soir 3796, ou 2228 au milieu de la nuit 3317, ou 2228 au chant du coq 219, ou 2228 le matin 4404 ;
36 craignez qu’il ne 3361 vous 5209 trouve 2147 (5632) endormis 2518 (5723), à son arrivée 2064 (5631) soudaine 1810.
37 1161 Ce que 3739 je vous 5213 dis 3004 (5719), je le dis 3004 (5719) à tous 3956 : Veillez 1127 (5720).

Les codes strong

Strong numéro : 1492 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
οἶδα

Mot racine

Mot translittéré Entrée du TDNT

eido ou oida

5:116, *

Prononciation phonétique Type de mot

(i’-do) ou (oy’-da)   

Verbe

Définition :
  1. voir.
    1. percevoir avec les yeux.
    2. apercevoir par n’importe quel sens.
    3. remarquer, discerner, découvrir.
    4. voir.
      • tourner les yeux , l’esprit, l’attention vers quelque chose.
      • redoubler d’attention, observer.
      • voir à propos de quelque chose, ce qui va se passer.
      • examiner, inspecter.
    5. expérimenter un état ou une condition.
    6. découvrir, avoir un entretien, visiter.
  2. connaître.
    1. connaître sur quelque chose.
    2. la connaissance , la compréhension, percevoir.
      • d’un fait.
      • le sens de quelque chose qui est défini.
      • être versé dans.
    3. avoir une attention sur, chérir, avoir de la considération pour (1 Thessaloniciens 5.12).

Pour les Synonymes voir entrée 5825

Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

voir, avoir vu, apercevoir, savoir, connaître, … 663

Concordance :

Matthieu 2.2
et dirent : Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? car nous avons vu (eido ou oida) son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l ’adorer.

Matthieu 2.9
Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici, l’étoile qu ’ils avaient vue (eido ou oida) en Orient marchait devant eux jusqu’à ce qu’étant arrivée au-dessus du lieu où était le petit enfant, elle s’arrêta.

Matthieu 2.10
Quand ils aperçurent (eido ou oida) l’étoile, ils furent saisis d’une très grande joie.

Matthieu 2.11
Ils entrèrent dans la maison, virent (eido ou oida) le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l ’adorèrent ; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe.

Matthieu 2.16
Alors Hérode, voyant (eido ou oida) qu ’il avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son territoire, selon la date dont il s’était soigneusement enquis auprès des mages.

Matthieu 3.7
Mais, voyant (eido ou oida) venir à son baptême beaucoup de pharisiens et de sadducéens, il leur dit : Races de vipères, qui vous  a appris à fuir la colère à venir ?

Matthieu 3.16
Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et il vit (eido ou oida) l’Esprit  de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui .

Matthieu 4.16
Ce peuple, assis dans les ténèbres, À vu (eido ou oida) une grande   lumière ; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l’ombre de la mort La lumière s ’est levée.

Matthieu 4.18
Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit (eido ou oida) deux  frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient  un filet dans la mer ; car ils étaient pêcheurs.

Matthieu 4.21
De là étant allé plus loin, il vit (eido ou oida) deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui étaient dans une barque avec Zébédée, leur père, et qui réparaient leurs filets. (4.22) Il les appela,

Matthieu 5.1
Voyant (eido ou oida) la foule, Jésus monta sur la montagne ; et, après qu’il se fut assis, ses disciples s’approchèrent de lui.

Matthieu 5.16
Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu ’ils voient (eido ou oida) vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

Matthieu 6.8
Ne leur ressemblez pas ; car votre Père sait (eido ou oida) de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.

Matthieu 6.32
Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait (eido ou oida) que vous en avez besoin.

Matthieu 7.11
Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez (eido ou oida) donner  de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père  qui est dans les cieux donnera -t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent  .

Matthieu 8.14
Jésus se rendit ensuite à la maison de Pierre, dont il vit (eido ou oida)  la belle-mère couchée et ayant la fièvre.

Matthieu 8.18
Jésus, voyant (eido ou oida) une grande foule autour de lui, donna l’ordre  de passer à l’autre bord.

Matthieu 8.34
Alors toute la ville sortit à la rencontre de Jésus ; et, dès qu’ils le virent (eido ou oida), ils le supplièrent de quitter   leur territoire.

Matthieu 9.2
Et voici, on lui amena un paralytique couché sur un lit. Jésus, voyant (eido ou oida) leur foi, dit au paralytique  : Prends courage, mon enfant, tes péchés te sont pardonnés.

Matthieu 9.4
Et Jésus, connaissant (eido ou oida) leurs pensées, dit : Pourquoi   avez-vous de mauvaises pensées dans vos cœurs ?

Matthieu 9.6
Or, afin que vous sachiez (eido ou oida) que le Fils de l’homme a   sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Lève-toi, dit-il  au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison.

Matthieu 9.8
Quand la foule vit (eido ou oida) cela, elle fut saisie de crainte, et elle glorifia   Dieu, qui a donné aux hommes un tel pouvoir.

Matthieu 9.9
De là étant allé plus loin, Jésus vit (eido ou oida) un homme assis   au lieu des péages, et qui s’appelait Matthieu. Il lui dit : Suis -moi. Cet homme se leva, et le suivit.

Matthieu 9.11
Les pharisiens virent (eido ou oida) cela, et ils dirent à ses disciples : Pourquoi votre maître mange -t-il avec les publicains et les gens de mauvaise vie ?

Matthieu 9.22
Jésus se retourna, et dit, en la voyant (eido ou oida)  : Prends courage, ma fille, ta foi t ’a guérie. Et cette femme fut guérie à l’heure même.

Matthieu 9.23
Lorsque Jésus fut arrivé à la maison du chef, et qu’il vit  (eido ou oida) les joueurs de flûte et la foule bruyante,

Matthieu 9.36
Voyant (eido ou oida) la foule, il fut ému de compassion pour elle, parce qu  ’elle était languissante et abattue, comme des brebis qui n’ont point de berger.

Matthieu 11.8
Mais, qu ’êtes-vous allés voir (eido ou oida) ? un homme vêtu d ’habits précieux ? Voici, ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois.

Matthieu 11.9
Qu ’êtes-vous donc allés voir (eido ou oida) ? un prophète ? Oui, vous dis -je, et plus qu’un prophète.

Matthieu 12.2
Les pharisiens, voyant (eido ou oida) cela, lui dirent : Voici, tes disciples font ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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