Matthieu 23.38
Segond 1910 + Codes Strongs

Les codes Strong permettent d’étudier les textes bibliques en s’appuyant sur les termes originaux en grec et en hébreu. Étudier la Bible de cette manière vous aidera à acquérir une connaissance poussée de la Parole de Dieu.

¹ Alors ⁵¹¹⁹ Jésus ²⁴²⁴, parlant ²⁹⁸⁰ (⁵⁶⁵⁶) à la foule ³⁷⁹³ et ²⁵³² à ses ⁸⁴⁶ disciples ³¹⁰¹,
² (²³.¹) dit ³⁰⁰⁴ (⁵⁷²³) : (²³.²) Les scribes ¹¹²² et ²⁵³² les pharisiens ⁵³³⁰ sont assis ²⁵²³ (⁵⁶⁵⁶) dans ¹⁹⁰⁹ la chaire ²⁵¹⁵ de Moïse ³⁴⁷⁵.
³ Faites ⁴¹⁶⁰ (⁵⁷²⁰) donc ³⁷⁶⁷ et ²⁵³² observez ⁵⁰⁸³ (⁵⁷²⁰) tout ³⁹⁵⁶ ce ³⁰² ³⁷⁴⁵ qu’ils vous ⁵²¹³ disent ²⁰³⁶ (⁵⁶³²) ⁵⁰⁸³ (⁵⁷²¹) ; mais ¹¹⁶¹ n’agissez ⁴¹⁶⁰ (⁵⁷²⁰) pas ³³⁶¹ selon ²⁵⁹⁶ leurs ⁸⁴⁶ œuvres ²⁰⁴¹. Car ¹⁰⁶³ ils disent ³⁰⁰⁴ (⁵⁷¹⁹), et ²⁵³² ne font ⁴¹⁶⁰ (⁵⁷¹⁹) pas ³⁷⁵⁶.
⁴ ¹⁰⁶³ Ils lient ¹¹⁹⁵ (⁵⁷¹⁹) des fardeaux ⁵⁴¹³ pesants ⁹²⁶, et ²⁵³² les mettent ²⁰⁰⁷ (⁵⁷¹⁹) sur ¹⁹⁰⁹ les épaules ⁵⁶⁰⁶ des hommes ⁴⁴⁴, mais ¹¹⁶¹ ils ne veulent ²³⁰⁹ (⁵⁷¹⁹) pas ³⁷⁵⁶ les ⁸⁴⁶ remuer ²⁷⁹⁵ (⁵⁶⁵⁸) du ⁸⁴⁶ doigt ¹¹⁴⁷.
⁵ ¹¹⁶¹ Ils font ⁴¹⁶⁰ (⁵⁷¹⁹) toutes ³⁹⁵⁶ leurs ⁸⁴⁶ actions ²⁰⁴¹ pour ⁴³¹⁴ être vus ²³⁰⁰ (⁵⁶⁸³) des hommes ⁴⁴⁴. Ainsi ¹¹⁶¹, ils ⁸⁴⁶ portent de larges ⁴¹¹⁵ (⁵⁷¹⁹) phylactères ⁵⁴⁴⁰, et ²⁵³² ils ont de longues ³¹⁷⁰ (⁵⁷¹⁹) franges ²⁸⁹⁹ à leurs ⁸⁴⁶ vêtements ²⁴⁴⁰ ;
⁶ ⁵⁰³⁷ ils aiment ⁵³⁶⁸ (⁵⁷¹⁹) la première place ⁴⁴¹¹ dans ¹⁷²² les festins ¹¹⁷³, et ²⁵³² les premiers sièges ⁴⁴¹⁰ dans ¹⁷²² les synagogues ⁴⁸⁶⁴ ;
⁷ ²⁵³² ils aiment à être salués ⁷⁸³ dans ¹⁷²² les places publiques ⁵⁸, et ²⁵³² à être appelés ²⁵⁶⁴ (⁵⁷⁴⁵) par ⁵²⁵⁹ les hommes ⁴⁴⁴ Rabbi ⁴⁴⁶¹, Rabbi ⁴⁴⁶¹.
⁸ Mais ¹¹⁶¹ vous ⁵²¹⁰, ne vous faites pas ³³⁶¹ appeler ²⁵⁶⁴ (⁵⁶⁸⁶) Rabbi ⁴⁴⁶¹ ; car ¹⁰⁶³ un seul ¹⁵²⁰ est ²⁰⁷⁶ (⁵⁷⁴⁸) votre ⁵²¹⁶ Maître ²⁵¹⁹, et ¹¹⁶¹ vous ⁵²¹⁰ êtes ²⁰⁷⁵ (⁵⁷⁴⁸) tous ³⁹⁵⁶ frères ⁸⁰.
⁹ Et ²⁵³² n’appelez ²⁵⁶⁴ (⁵⁶⁶¹) personne ³³⁶¹ sur ¹⁹⁰⁹ la terre ¹⁰⁹³ votre ⁵²¹⁶ père ³⁹⁶² ; car ¹⁰⁶³ un seul ¹⁵²⁰ est ²⁰⁷⁶ (⁵⁷⁴⁸) votre ⁵²¹⁶ Père ³⁹⁶², celui ³⁵⁸⁸ qui est dans ¹⁷²² les cieux ³⁷⁷².
¹⁰ Ne vous faites pas ³³⁶⁶ appeler ²⁵⁶⁴ (⁵⁶⁸⁶) directeurs ²⁵¹⁹ ; car ¹⁰⁶³ un seul ¹⁵²⁰ est ²⁰⁷⁶ (⁵⁷⁴⁸) votre ⁵²¹⁶ Directeur ²⁵¹⁹, le Christ ⁵⁵⁴⁷.
¹¹ ¹¹⁶¹ Le plus grand ³¹⁸⁷ parmi vous ⁵²¹⁶ sera ²⁰⁷¹ (⁵⁷⁰⁴) votre ⁵²¹⁶ serviteur ¹²⁴⁹.
¹² ¹¹⁶¹ Quiconque ³⁷⁴⁸ s ¹⁴³⁸’élèvera ⁵³¹² (⁵⁶⁹²) sera abaissé ⁵⁰¹³ (⁵⁷⁰¹), et ²⁵³² quiconque ³⁷⁴⁸ s ¹⁴³⁸’abaissera ⁵⁰¹³ (⁵⁶⁹²) sera élevé ⁵³¹² (⁵⁷⁰¹).
¹³ ¹¹⁶¹ Malheur ³⁷⁵⁹ à vous ⁵²¹³, scribes ¹¹²² et ²⁵³² pharisiens ⁵³³⁰ hypocrites ⁵²⁷³ ! parce que ³⁷⁵⁴ vous fermez ²⁸⁰⁸ (⁵⁷¹⁹) aux ¹⁷¹⁵ hommes ⁴⁴⁴ le royaume ⁹³² des cieux ³⁷⁷² ; ¹⁰⁶³ vous ⁵²¹⁰ n’y entrez ¹⁵²⁵ (⁵⁷³⁶) pas ³⁷⁶¹ vous-mêmes, et ³⁷⁵⁶ vous n’y laissez ⁸⁶³ (⁵⁷¹⁹) pas ³⁷⁵⁶ entrer ¹⁵²⁵ (⁵⁶²⁹) ceux qui veulent entrer ¹⁵²⁵ (⁵⁷⁴⁰).
¹⁴ Malheur ³⁷⁵⁹ à vous ⁵²¹³, scribes ¹¹²² et ²⁵³² pharisiens ⁵³³⁰ hypocrites ⁵²⁷³ ! parce que ³⁷⁵⁴ vous dévorez ²⁷¹⁹ (⁵⁷¹⁹) les maisons ³⁶¹⁴ des veuves ⁵⁵⁰³, et ²⁵³² que vous faites pour l’apparence ⁴³⁹² de longues ³¹¹⁷ prières ⁴³³⁶ (⁵⁷⁴⁰) ; à cause de cela ¹²²³ ⁵¹²⁴, vous serez ²⁹⁸³ (⁵⁶⁹⁵) jugés ²⁹¹⁷ plus sévèrement ⁴⁰⁵⁵.
¹⁵ Malheur ³⁷⁵⁹ à vous ⁵²¹³, scribes ¹¹²² et ²⁵³² pharisiens ⁵³³⁰ hypocrites ⁵²⁷³ ! parce que ³⁷⁵⁴ vous courez ⁴⁰¹³ (⁵⁷¹⁹) la mer ²²⁸¹ et ²⁵³² la terre ³⁵⁸⁴ pour faire ⁴¹⁶⁰ (⁵⁶⁵⁸) un ¹⁵²⁰ prosélyte ⁴³³⁹ ; et ²⁵³², quand ³⁷⁵² il l’est devenu ¹⁰⁹⁶ (⁵⁶³⁸), vous en ⁸⁴⁶ faites ⁴¹⁶⁰ (⁵⁷¹⁹) un fils ⁵²⁰⁷ de la géhenne ¹⁰⁶⁷ deux fois plus ¹³⁶² que vous ⁵²¹⁶.
¹⁶ Malheur ³⁷⁵⁹ à vous ⁵²¹³, conducteurs ³⁵⁹⁵ aveugles ⁵¹⁸⁵ ! qui ³⁵⁸⁸ dites ³⁰⁰⁴ (⁵⁷²³) : Si quelqu’un ³⁷³⁹ ³⁰² jure ³⁶⁶⁰ (⁵⁶⁶¹) par ¹⁷²² le temple ³⁴⁸⁵, ce n’est ²⁰⁷⁶ (⁵⁷⁴⁸) rien ³⁷⁶² ; mais ¹¹⁶¹, si quelqu’un ³⁷³⁹ ³⁰² jure ³⁶⁶⁰ (⁵⁶⁶¹) par ¹⁷²² l’or ⁵⁵⁵⁷ du temple ³⁴⁸⁵, il est engagé ³⁷⁸⁴ (⁵⁷¹⁹).
¹⁷ Insensés ³⁴⁷⁴ et ²⁵³² aveugles ⁵¹⁸⁵ ! ¹⁰⁶³ lequel ⁵¹⁰¹ est ²⁰⁷⁶ (⁵⁷⁴⁸) le plus grand ³¹⁸⁷, l’or ⁵⁵⁵⁷, ou ²²²⁸ le temple ³⁴⁸⁵ qui sanctifie ³⁷ (⁵⁷²³) l’or ⁵⁵⁵⁷ ?
¹⁸ Si quelqu’un ³⁷³⁹ ¹⁴³⁷, dites-vous encore ²⁵³², jure ³⁶⁶⁰ (⁵⁶⁶¹) par ¹⁷²² l’autel ²³⁷⁹, ce n’est ²⁰⁷⁶ (⁵⁷⁴⁸) rien ³⁷⁶² ; mais ¹¹⁶¹, si quelqu’un ³⁰² jure ³⁶⁶⁰ (⁵⁶⁶¹) par ¹⁷²² l’offrande ¹⁴³⁵ qui est sur ¹⁸⁸³ l’autel ⁸⁴⁶, il est engagé ³⁷⁸⁴ (⁵⁷¹⁹).
¹⁹ Aveugles ⁵¹⁸⁵ ! ¹⁰⁶³ lequel ⁵¹⁰¹ est le plus grand ³¹⁸⁷, l’offrande ¹⁴³⁵, ou ²²²⁸ l’autel ²³⁷⁹ qui sanctifie ³⁷ (⁵⁷²³) l’offrande ¹⁴³⁵ ?
²⁰ ³⁷⁶⁷ Celui qui jure ³⁶⁶⁰ (⁵⁶⁶⁰) par ¹⁷²² l’autel ²³⁷⁹ jure ³⁶⁶⁰ (⁵⁷¹⁹) par ¹⁷²² l’autel ⁸⁴⁶ et ²⁵³² par ¹⁷²² tout ³⁹⁵⁶ ce qui est dessus ¹⁸⁸³ ⁸⁴⁶ ;
²¹ ²⁵³² celui qui jure ³⁶⁶⁰ (⁵⁶⁶⁰) par ¹⁷²² le temple ³⁴⁸⁵ jure ³⁶⁶⁰ (⁵⁷¹⁹) par ¹⁷²² le temple ⁸⁴⁶ et ²⁵³² par ¹⁷²² celui qui l ⁸⁴⁶’habite ²⁷³⁰ (⁵⁷²³) ;
²² et ²⁵³² celui qui jure ³⁶⁶⁰ (⁵⁶⁶⁰) par ¹⁷²² le ciel ³⁷⁷² jure ³⁶⁶⁰ (⁵⁷¹⁹) par ¹⁷²² le trône ²³⁶² de Dieu ²³¹⁶ et ²⁵³² par ¹⁷²² celui qui y ⁸⁴⁶ ¹⁸⁸³ est assis ²⁵²¹ (⁵⁷⁴⁰).
²³ Malheur ³⁷⁵⁹ à vous ⁵²¹³, scribes ¹¹²² et ²⁵³² pharisiens ⁵³³⁰ hypocrites ⁵²⁷³ ! parce que ³⁷⁵⁴ vous payez la dîme ⁵⁸⁶ (⁵⁷¹⁹) de la menthe ²²³⁸, ²⁵³² de l’aneth ⁴³² et ²⁵³² du cumin ²⁹⁵¹, et ²⁵³² que vous laissez ⁸⁶³ (⁵⁶⁵⁶) ce qui est plus important ⁹²⁶ dans la loi ³⁵⁵¹, la justice ²⁹²⁰, ²⁵³² la miséricorde ¹⁶⁵⁶ et ²⁵³² la fidélité ⁴¹⁰² : c ⁵⁰²³’est là ce qu’il fallait ¹¹⁶³ (⁵⁷¹³) pratiquer ⁴¹⁶⁰ (⁵⁶⁵⁸), sans ³³⁶¹ négliger ⁸⁶³ (⁵⁷²¹) les autres choses ²⁵⁴⁸.
²⁴ Conducteurs ³⁵⁹⁵ aveugles ⁵¹⁸⁵ ! qui coulez ¹³⁶⁸ (⁵⁷²³) le moucheron ²⁹⁷¹, et ¹¹⁶¹ qui avalez ²⁶⁶⁶ (⁵⁷²³) le chameau ²⁵⁷⁴.
²⁵ Malheur ³⁷⁵⁹ à vous ⁵²¹³, scribes ¹¹²² et ²⁵³² pharisiens ⁵³³⁰ hypocrites ⁵²⁷³ ! parce que ³⁷⁵⁴ vous nettoyez ²⁵¹¹ (⁵⁷¹⁹) le dehors ¹⁸⁵⁵ de la coupe ⁴²²¹ et ²⁵³² du plat ³⁹⁵³, et ¹¹⁶¹ qu’au dedans ²⁰⁸¹ ils sont pleins ¹⁰⁷³ (⁵⁷¹⁹) de ¹⁵³⁷ rapine ⁷²⁴ et ²⁵³² d’intempérance ¹⁹².
²⁶ Pharisien ⁵³³⁰ aveugle ⁵¹⁸⁵ ! nettoie ²⁵¹¹ (⁵⁶⁵⁷) premièrement ⁴⁴¹² l’intérieur ¹⁷⁸⁷ de la coupe ⁴²²¹ et ²⁵³² du plat ³⁹⁵³, afin que ²⁴⁴³ l’extérieur ¹⁶²² ⁸⁴⁶ aussi ²⁵³² devienne ¹⁰⁹⁶ (⁵⁶³⁸) net ²⁵¹³.
²⁷ Malheur ³⁷⁵⁹ à vous ⁵²¹³, scribes ¹¹²² et ²⁵³² pharisiens ⁵³³⁰ hypocrites ⁵²⁷³ ! parce que ³⁷⁵⁴ vous ressemblez ³⁹⁴⁵ (⁵⁷¹⁹) à des sépulcres ⁵⁰²⁸ blanchis ²⁸⁶⁷ (⁵⁷⁷²), qui ³⁷⁴⁸ paraissent ⁵³¹⁶ (⁵⁷²⁷) ³³⁰³ beaux ⁵⁶¹¹ au dehors ¹⁸⁵⁵, et ¹¹⁶¹ qui, au dedans ²⁰⁸¹, sont pleins ¹⁰⁷³ (⁵⁷¹⁹) d’ossements ³⁷⁴⁷ de morts ³⁴⁹⁸ et ²⁵³² de toute ³⁹⁵⁶ espèce d’impuretés ¹⁶⁷.
²⁸ Vous ⁵²¹⁰ de même ³⁷⁷⁹ ²⁵³² ³³⁰³, au dehors ¹⁸⁵⁵, vous paraissez ⁵³¹⁶ (⁵⁷⁴³) justes ¹³⁴² aux hommes ⁴⁴⁴, mais ¹¹⁶¹, au dedans ²⁰⁸¹, vous êtes ²⁰⁷⁵ (⁵⁷⁴⁸) pleins ³³²⁴ d’hypocrisie ⁵²⁷² et ²⁵³² d’iniquité ⁴⁵⁸.
²⁹ Malheur ³⁷⁵⁹ à vous ⁵²¹³, scribes ¹¹²² et ²⁵³² pharisiens ⁵³³⁰ hypocrites ⁵²⁷³ ! parce que ³⁷⁵⁴ vous bâtissez ³⁶¹⁸ (⁵⁷¹⁹) les tombeaux ⁵⁰²⁸ des prophètes ⁴³⁹⁶ et ²⁵³² ornez ²⁸⁸⁵ (⁵⁷¹⁹) les sépulcres ³⁴¹⁹ des justes ¹³⁴²,
³⁰ et ²⁵³² que vous dites ³⁰⁰⁴ (⁵⁷¹⁹) : Si ¹⁴⁸⁷ nous avions vécu ²²⁵⁸ (⁵⁷¹³) du ¹⁷²² temps ²²⁵⁰ de nos ²²⁵⁷ pères ³⁹⁶², nous ne nous serions ³⁰² pas ³⁷⁵⁶ joints ²²⁵⁸ (⁵⁷¹³) ²⁸⁴⁴ à eux ⁸⁴⁶ pour répandre ¹⁷²² le sang ¹²⁹ des prophètes ⁴³⁹⁶.
³¹ Vous témoignez ³¹⁴⁰ (⁵⁷¹⁹) ainsi ⁵⁶²⁰ contre vous-mêmes ¹⁴³⁸ que ³⁷⁵⁴ vous êtes ²⁰⁷⁵ (⁵⁷⁴⁸) les fils ⁵²⁰⁷ de ceux qui ont tué ⁵⁴⁰⁷ (⁵⁶⁶⁰) les prophètes ⁴³⁹⁶.
³² Comblez ⁴¹³⁷ (⁵⁶⁵⁷) ⁵²¹⁰ donc ²⁵³² la mesure ³³⁵⁸ de vos ⁵²¹⁶ pères ³⁹⁶².
³³ Serpents ³⁷⁸⁹, race ¹⁰⁸¹ de vipères ²¹⁹¹ ! comment ⁴⁴⁵⁹ échapperez-vous ⁵³⁴³ (⁵⁶³²) ⁵⁷⁵ au châtiment ²⁹²⁰ de la géhenne ¹⁰⁶⁷ ?
³⁴ C’est pourquoi ¹²²³ ⁵¹²⁴, voici ²⁴⁰⁰ (⁵⁶²⁸), je ¹⁴⁷³ vous ⁴³¹⁴ ⁵²⁰⁹ envoie ⁶⁴⁹ (⁵⁷¹⁹) des prophètes ⁴³⁹⁶, ²⁵³² des sages ⁴⁶⁸⁰ et ²⁵³² des scribes ¹¹²². ²⁵³² Vous tuerez ⁶¹⁵ (⁵⁶⁹²) et ²⁵³² crucifierez ⁴⁷¹⁷ (⁵⁶⁹²) les uns ¹⁵³⁷ ⁸⁴⁶, ²⁵³² vous battrez de verges ³¹⁴⁶ (⁵⁶⁹²) les autres ¹⁵³⁷ ⁸⁴⁶ dans ¹⁷²² vos ⁵²¹⁶ synagogues ⁴⁸⁶⁴, et ²⁵³² vous les persécuterez ¹³⁷⁷ (⁵⁶⁹²) de ⁵⁷⁵ ville ⁴¹⁷² en ¹⁵¹⁹ ville ⁴¹⁷²,
³⁵ afin que ³⁷⁰⁴ retombe ²⁰⁶⁴ (⁵⁶³²) sur ¹⁹⁰⁹ vous ⁵²⁰⁹ tout ³⁹⁵⁶ le sang ¹²⁹ innocent ¹³⁴² répandu ¹⁶³² (⁵⁷⁴⁶) sur ¹⁹⁰⁹ la terre ¹⁰⁹³, depuis ⁵⁷⁵ le sang ¹²⁹ d’Abel ⁶ le juste ¹³⁴² jusqu’au ²¹⁹³ sang ¹²⁹ de Zacharie ²¹⁹⁷, fils ⁵²⁰⁷ de Barachie ⁹¹⁴, que ³⁷³⁹ vous avez tué ⁵⁴⁰⁷ (⁵⁶⁵⁶) entre ³³⁴² le temple ³⁴⁸⁵ et ²⁵³² l’autel ²³⁷⁹.
³⁶ Je vous ⁵²¹³ le dis ³⁰⁰⁴ (⁵⁷¹⁹) en vérité ²⁸¹, tout ³⁹⁵⁶ cela ⁵⁰²³ retombera ²²⁴⁰ (⁵⁶⁹²) sur ¹⁹⁰⁹ cette ⁵⁰²⁶ génération ¹⁰⁷⁴.
³⁷ Jérusalem ²⁴¹⁹, Jérusalem ²⁴¹⁹, qui tues ⁶¹⁵ (⁵⁷²³) les prophètes ⁴³⁹⁶ et ²⁵³² qui lapides ³⁰³⁶ (⁵⁷²³) ceux qui te ⁴³¹⁴ ⁸⁴⁶ sont envoyés ⁶⁴⁹ (⁵⁷⁷²), combien de fois ⁴²¹² ai-je ²³⁰⁹ (⁵⁶⁵⁶) voulu rassembler ¹⁹⁹⁶ (⁵⁶²⁹) tes ⁴⁶⁷⁵ enfants ⁵⁰⁴³, comme ⁵¹⁵⁸ une poule ³⁷³³ rassemble ¹⁹⁹⁶ (⁵⁷¹⁹) ses ¹⁴³⁸ poussins ³⁵⁵⁶ sous ⁵²⁵⁹ ses ailes ⁴⁴²⁰, et ²⁵³² vous ne l’avez pas ³⁷⁵⁶ voulu ²³⁰⁹ (⁵⁶⁵⁶) !
³⁸ Voici ²⁴⁰⁰ (⁵⁶²⁸), votre ⁵²¹⁶ maison ³⁶²⁴ vous ⁵²¹³ sera laissée ⁸⁶³ (⁵⁷⁴³) déserte ²⁰⁴⁸ ;
³⁹ car ¹⁰⁶³, je vous ⁵²¹³ le dis ³⁰⁰⁴ (⁵⁷¹⁹), vous ne me ³¹⁶⁵ verrez ¹⁴⁹² (⁵⁶³²) plus ³³⁶⁴ désormais ⁵⁷⁵ ⁷³⁷, jusqu’à ²¹⁹³ ³⁰² ce que vous disiez ²⁰³⁶ (⁵⁶³²) : Béni ²¹²⁷ (⁵⁷⁷²) soit celui qui vient ²⁰⁶⁴ (⁵⁷⁴⁰) au ¹⁷²² nom ³⁶⁸⁶ du Seigneur ²⁹⁶² !

Les codes strong

Strong numéro : 2048	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
ἔρημος, ον	Affinité incertaine
Mot translittéré	Entrée du TDNT
eremos	2:657,255
Prononciation phonétique	Type de mot
(er’-ay-mos)	Adjectif
Définition :
solitaire, seul, désolé, inhabité pour des lieux. un désert. un lieu désertique, région abandonnée. région non cultivée convenant au pâturage. pour des personnes. abandonné des autres. privé de l’aide et de la protection des autres, en particulier d’amis, de relations. délaissé comme un troupeau abandonné du berger. d’une femme négligée par son mari, que son mari refuse.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :
désert, déserts, déserte, délaissée ; 50
Concordance :
Matthieu 3.1 En ce temps -là parut Jean Baptiste, prêchant dans le désert (eremos) de Judée. Matthieu 3.3 Jean est celui qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète , lorsqu’il dit : C’est ici la voix de celui qui crie dans le désert (eremos): Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers. Matthieu 4.1 Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert (eremos), pour être tenté par le diable. Matthieu 11.7 Comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu ’êtes-vous allés voir au désert (eremos) ? un roseau agité par le vent ? Matthieu 14.13 À cette nouvelle, Jésus partit de là dans une barque, pour se retirer à l’écart dans un lieu désert (eremos); et la foule, l’ayant su, sortit des villes et le suivit à pied. Matthieu 14.15 Le soir étant venu, les disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Ce lieu est désert (eremos), et l’heure est déjà avancée ; renvoie la foule, afin qu ’elle aille dans les villages, pour s ’acheter des vivres. Matthieu 23.38 Voici, votre maison vous sera laissée déserte (eremos); Matthieu 24.26 Si donc on vous dit : Voici, il est dans le désert (eremos), n’y allez pas ; voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas. Marc 1.3 C’est la voix de celui qui crie dans le désert (eremos): Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers. Marc 1.4 Jean parut, baptisant dans le désert (eremos), et prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés. Marc 1.12 Aussitôt, l’Esprit poussa Jésus dans le désert (eremos), Marc 1.35 Vers le matin, pendant qu’il faisait encore très sombre, il se leva, et sortit pour aller dans un lieu désert (eremos), où il pria. Marc 1.45 Mais cet homme, s’en étant allé, se mit à publier hautement la chose et à la divulguer, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer publiquement dans une ville. Il se tenait dehors, dans des lieux déserts (eremos), et l’on venait à lui de toutes parts. Marc 6.31 Jésus leur dit : Venez à l’écart dans un lieu désert (eremos), et reposez -vous un peu. Car il y avait beaucoup d’allants et de venants, et ils n’avaient même pas le temps de manger. Marc 6.32 Ils partirent donc dans une barque, pour aller à l’écart dans un lieu désert (eremos). Marc 6.35 Comme l’heure était déjà avancée, ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Ce lieu est désert (eremos), et l’heure est déjà avancée ; Luc 1.80 Or, l’enfant croissait, et se fortifiait en esprit. Et il demeura dans les déserts (eremos), jusqu’au jour où il se présenta devant Israël. Luc 3.2 et du temps des souverains sacrificateurs Anne et Caïphe, -la parole de Dieu fut adressée à Jean, fils de Zacharie, dans le désert (eremos). Luc 3.4 selon ce qui est écrit dans le livre des paroles d’Ésaïe, le prophète : C’est la voix de celui qui crie dans le désert (eremos): Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers. Luc 4.1 Jésus, rempli du Saint -Esprit, revint du Jourdain, et il fut conduit par l’Esprit dans le désert (eremos), Luc 4.42 Dès que le jour parut, il sortit et alla dans un lieu désert (eremos). Une foule de gens se mirent à sa recherche, et arrivèrent jusqu’à lui ; ils voulaient le retenir, afin qu’il ne les quittât point. Luc 5.16 Et lui, il se retirait dans les déserts (eremos), et priait. Luc 7.24 Lorsque les envoyés de Jean furent partis, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu ’êtes-vous allés voir au désert (eremos)? un roseau agité par le vent ? Luc 8.29 Car Jésus commandait à l’esprit impur de sortir de cet homme, dont il s’était emparé depuis longtemps ; on le gardait lié de chaînes et les fers aux pieds, mais il rompait les liens, et il était entraîné par le démon dans les déserts (eremos). Luc 9.12 Comme le jour commençait à baisser, les douze s’approchèrent, et lui dirent : Renvoie la foule, afin qu ’elle aille dans les villages et dans les campagnes des environs, pour se loger et pour trouver des vivres ; car nous sommes ici dans un lieu désert (eremos). Luc 15.4 Quel homme d’entre vous, s’il a cent brebis, et qu ’il en perde une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert (eremos) pour aller après celle qui est perdue, jusqu’à ce qu’il la retrouve ? Jean 1.23 Moi, dit -il, je suis la voix de celui qui crie dans le désert (eremos): Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit Ésaïe, le prophète. Jean 3.14 Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert (eremos), il faut de même que le Fils de l’homme soit élevé, Jean 6.31 Nos pères ont mangé la manne dans le désert (eremos), selon ce qui est écrit : Il leur donna le pain du ciel à manger. Jean 6.49 Vos pères ont mangé la manne dans le désert (eremos), et ils sont morts. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets