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Exode 39.19
Segond 1910 + Codes Strongs

Confection des tenues des prêtres

1 Avec les étoffes teintes en bleu 08504, en pourpre 0713 et en cramoisi 08144 08438, on fit 06213 (8804) les vêtements  0899 d’office 08278 pour le service 08334 (8763) dans le sanctuaire 06944, et on fit 06213 (8799) les vêtements 0899 sacrés 06944 pour Aaron 0175, comme l’Éternel 03068 l’avait ordonné 06680 (8765) à Moïse 04872.
2 On fit 06213 (8799) l’éphod 0646 d’or 02091, de fil bleu 08504, pourpre 0713 et cramoisi 08438 08144, et de fin lin 08336 retors 07806 (8716).
3 On étendit 07554 (8762) des lames 0854 06341 d’or 02091, et on les coupa 07112 (8765) en fils 06616, que l’on entrelaça 06213 (8800) 08432 dans les étoffes teintes en bleu 08504, en pourpre 0713 et en cramoisi 08144 08438, et dans le fin lin 08336 ; il était artistement 02803 (8802) travaillé 04639.
4 On y fit 06213 (8804) des épaulettes 03802 qui le joignaient 02266 (8802), et c’est ainsi qu’il était joint 02266 (8795) par ses deux 08147 extrémités 07098 (8675) 07099.
5 La ceinture 02805 était du même travail 04639 que l’éphod 0642 et fixée sur lui ; elle était d’or 02091, de fil bleu 08504, pourpre 0713 et cramoisi 08144 08438, et de fin lin 08336 retors 07806 (8716), comme l’Éternel 03068 l’avait ordonné 06680 (8765) à Moïse 04872.
6 On entoura 06213 (8799) 04142 (8716) de montures 04865 d’or 02091 des pierres 068 d’onyx 07718, sur lesquelles on grava 06605 (8794) les noms 08034 des fils 01121 d’Israël 03478, comme on grave 06603 les cachets 02368.
7 On les 068 mit 07760 (8799) sur les épaulettes 03802 de l’éphod 0646, en souvenir 02146 des fils 01121 d’Israël  03478, comme l’Éternel 03068 l’avait ordonné 06680 (8765) à Moïse 04872.
8 On fit 06213 (8799) le pectoral 02833, artistement 02803 (8802) travaillé 04639, du même travail 04639 que l’éphod  0646, d’or 02091, de fil bleu 08504, pourpre 0713 et cramoisi 08144 08438, et de fin lin 08336 retors 07806 (8716).
9 Il était carré 07251 (8803) ; on fit 06213 (8804) le pectoral 02833 double 03717 (8803) : sa longueur 0753 était d’un empan 02239, et sa largeur 07341 d’un empan 02239 ; il était double 03717 (8803).
10 On le garnit 04390 (8762) de quatre 0702 rangées 02905 de pierres 068 : 02905 première 0259 rangée 02905, une sardoine 0124, une topaze 06357, une émeraude 01304 ;
11 seconde 08145 rangée 02905, une escarboucle 05306, un saphir 05601, un diamant 03095 ;
12 troisième 07992 rangée 02905, une opale 03958, une agate 07618, une améthyste 0306 ;
13 quatrième 07243 rangée 02905, une chrysolithe 08658, un onyx 07718, un jaspe 03471. Ces pierres étaient enchâssées 04142 (8716) dans leurs montures 04865 04396 d’or 02091.
14 Il y en 068 avait douze 08147, d’après les noms 08034 des fils 01121 d’Israël 03478 ; 06240 08034 elles étaient gravées 06603 comme des cachets 02368, chacune 0376 avec le nom 08034 de l’une des douze 08147 06240 tribus 07626. -
15 On fit 06213 (8799) sur le pectoral 02833 des chaînettes 08333 01383 d’or 02091 pur 02889, tressées 05688 04639 en forme de cordons.
16 On fit 06213 (8799) deux 08147 montures 04865 d’or 02091 et deux 08147 anneaux 02885 d’or 02091, et on mit 05414 (8799) les deux 08147 anneaux 02885 aux deux 08147 extrémités 07098 du pectoral 02833.
17 On passa 05414 (8799) les deux 08147 cordons 05688 d’or 02091 dans les deux 08147 anneaux 02885 aux deux extrémités 07098 du pectoral 02833 ;
18 on arrêta 05414 (8804) par 04136 devant 06440 les bouts 08147 07098 des deux 08147 cordons 05688 05688 aux deux 08147 montures 04865 placées 05414 (8799) sur les épaulettes 03802 de l’éphod 0646. -
19 On fit 06213 (8799) encore deux 08147 anneaux 02885 d’or 02091, que l’on mit 07760 (8799) aux deux 08147 extrémités 07098 du pectoral 02833, sur le bord 08193 intérieur 01004 appliqué contre 05676 l’éphod 0646.
20 On fit 06213 (8799) deux 08147 autres anneaux 02885 d’or 02091, que l’on mit 05414 (8799) au bas 04295 des deux 08147 épaulettes 03802 de l’éphod 0646, sur 04136 le devant 06440, près 05980 de la jointure 04225, au-dessus 04605 de la ceinture 02805 de l’éphod 0646.
21 On attacha 07405 (8799) le pectoral 02833 par ses anneaux 02885 aux anneaux 02885 de l’éphod 0646 avec un cordon 06616 bleu 08504, afin que le pectoral 02833 fût au-dessus de la ceinture 02805 de l’éphod 0646 et qu’il ne pût pas se séparer 02118 (8735) de l’éphod 0646 , comme l’Éternel 03068 l’avait ordonné 06680 (8765) à Moïse 04872.
22 On fit 06213 (8799) la robe 04598 de l’éphod 0646, tissée 0707 (8802) 04639 entièrement 03632 d’étoffe bleue 08504.
23 Il y avait, au milieu 08432 de la robe 04598, une ouverture 06310 comme l’ouverture 06310 d’une cotte de mailles 08473, et cette ouverture 06310 était bordée 08193 tout autour 05439, afin que la robe ne se déchirât 07167 (8735) pas.
24 On mit 06213 (8799) sur la bordure 07757 de la robe 04598 des grenades 07416 de couleur bleue 08504, pourpre 0713 et cramoisi 08144 08438, en fil retors 07806 (8716) ;
25 on fit 06213 (8799) des clochettes 06472 d’or 02091 pur 02889, et on mit 05414 (8799) les clochettes 06472 entre 08432 les grenades 07416, sur tout le tour 05439 de la bordure 07757 de la robe 04598, entre 08432 les grenades 07416 :
26 une clochette 06472 et une grenade 07416, une clochette 06472 et une grenade 07416, sur tout le tour 05439 de la bordure 07757 de la robe 04598, pour le service 08334 (8763), comme l’Éternel 03068 l’avait ordonné 06680 (8765) à Moïse 04872.
27 On fit 06213 (8799) les tuniques 03801 de fin lin 08336, tissées 0707 (8802) 04639, pour Aaron 0175 et pour ses fils 01121 ;
28 la tiare 04701 de fin lin 08336, et les bonnets 04021 de fin lin 08336 servant de parure 06287 ; les caleçons 04370 de lin 0906, de fin lin 08336 retors 07806 (8716) ;
29 la ceinture 073 de fin lin 08336 retors 07806 (8716), brodée 07551 (8802) 04639, et de couleur bleue 08504, pourpre 0713 et cramoisi 08144 08438, comme l’Éternel 03068 l’avait ordonné 06680 (8765) à Moïse 04872.
30 On fit 06213 (8799) d’or 02091 pur 02889 la lame 06731, diadème 05145 sacré 06944, et l’on y écrivit 03789 (8799) 04385, comme on grave 06603 un cachet 02368 : Sainteté 06944 à l’Éternel 03068.
31 On l’attacha 05414 (8799) avec un cordon 06616 bleu 08504 à la tiare 04701, 05414 (8800) en haut 04605, comme l’Éternel 03068 l’avait ordonné 06680 (8765) à Moïse 04872.

Inspection des travaux

32 Ainsi furent achevés 03615 (8799) tous les ouvrages 05656 du tabernacle 04908, de la tente 0168 d’assignation 04150. Les enfants 01121 d’Israël 03478 firent 06213 (8799) tout ce que l’Éternel 03068 avait ordonné 06680 (8765) à Moïse 04872 ; ils firent 06213 (8804) ainsi.
33 On amena 0935 (8686) le tabernacle 04908 à Moïse 04872 : la tente 0168 et tout ce qui en dépendait 03627, les agrafes 07165 , les planches 07175, les barres 01280, les colonnes 05982 et les bases 0134 ;
34 la couverture 04372 de peaux 05785 de béliers 0352 teintes en rouge 0119 (8794), la couverture 04372 de peaux 05785 de dauphins 08476, et le voile 06532 de séparation 04539 ;
35 l’arche 0727 du témoignage 05715 et ses barres 0905, et le propitiatoire 03727 ;
36 la table 07979, tous ses ustensiles 03627, et les pains 03899 de proposition 06440 ;
37 le chandelier 04501 d’or pur 02889, ses lampes 05216, les lampes 05216 préparées 04634, tous ses ustensiles 03627, et l’huile 08081 pour le chandelier 03974 ;
38 l’autel 04196 d’or 02091, l’huile 08081 d’onction 04888 et le parfum 07004 odoriférant 05561, et le rideau 04539 de l’entrée 06607 de la tente 0168 ;
39 l’autel 04196 d’airain 05178, sa grille 04345 d’airain 05178, ses barres 0905, et tous ses ustensiles 03627 ; la cuve 03595 avec sa base 03653 ;
40 les toiles 07050 du parvis 02691, ses colonnes 05982, ses bases 0134, et le rideau 04539 de la porte 08179 du parvis 02691 , ses cordages 04340, ses pieux 03489, et tous les ustensiles 03627 pour le service 05656 du tabernacle 04908, pour la tente 0168 d’assignation 04150 ;
41 les vêtements 0899 d’office 08278 08334 (8763) pour le sanctuaire 06944, les vêtements 0899 sacrés 06944 pour le sacrificateur 03548 Aaron 0175, et les vêtements 0899 de ses fils 01121 pour les fonctions du sacerdoce 03547 (8763).
42 Les enfants 01121 d’Israël 03478 firent 06213 (8804) tous ces ouvrages 05656, en se conformant à tous les ordres que l’Éternel 03068 avait donnés 06680 (8765) à Moïse 04872.
43 Moïse 04872 examina 07200 (8799) tout 03651 le travail 04399 ; et voici, ils l’avaient fait 06213 (8804) comme l’Éternel 03068 l’avait ordonné 06680 (8765), ils l’avaient fait 06213 (8804) ainsi. Et Moïse 04872 les bénit 01288 (8762).

Les codes strong

Strong numéro : 8193 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׂפָה

Vient probablement De 05595 ou 08192 à travers l’idée de terminaison (comparer à 05490)
Mot translittéré Entrée du TWOT

saphah ou (double et pluriel) sepheth

2278a
Prononciation phonétique Type de mot

(saw-faw’) ou (sef-eth’)   

Nom féminin
Définition :
  1. lèvre, langage, parole, rivage, rive, bord, côté, fil, frontière, reliure
    1. lèvre (comme partie du corps)
    2. langage
    3. rivage, bord (d’une coupe, d’un fleuve, de la mer, etc )
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

langue, langage, bord (du fleuve, de la mer), parole, rivage, bord (d’une robe), border, à la légère (parler), lèvres, en l’air (paroles), discoureur, voix ; 176
Concordance :

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth) et les mêmes mots.

Genèse 11.6
Et l’Éternel dit : Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire  tout ce qu’ils auraient projeté.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth), afin qu ’ils n’entendent plus la langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), les uns des autres.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 22.17
je te bénirai et je multiplierai ta postérité  , comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer ; et ta postérité possédera  la porte de ses ennemis.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Genèse 41.17
Pharaon dit alors à Joseph : Dans mon songe, voici, je me tenais sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 2.3
Ne pouvant plus le cacher, elle prit une caisse de jonc, qu’elle enduisit de bitume et de poix ; elle y mit l’enfant, et le déposa  parmi les roseaux, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 6.12
Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, les enfants d’Israël ne m’ont point écouté ; comment Pharaon m ’écouterait -il, moi qui n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth)   facile ?

Exode 6.30
Et Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, je n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth) facile ; comment Pharaon m’écouterait -il?

Exode 7.15
Va vers Pharaon dès le matin ; il sortira pour aller près de l’eau, et tu te présenteras devant lui au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve. Tu prendras à ta main   la verge qui a été changée en serpent,

Exode 14.30
En ce jour, l’Éternel délivra Israël de la main des Égyptiens ; et Israël   vit sur le rivage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer les Égyptiens qui étaient morts.

Exode 26.4
Tu feras des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; et tu feras de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 26.10
Tu mettras cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant   le premier assemblage, et cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 28.26
Tu feras encore deux anneaux d’or, que tu mettras aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 28.32
Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tête ; et cette ouverture aura tout autour un bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tissé, comme l’ouverture d’une cotte de mailles, afin que la robe ne se déchire pas.

Exode 36.11
On fit des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; on fit de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 36.17
On mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant un assemblage, et l’on mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 39.19
On fit encore deux anneaux d’or, que l’on mit aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 39.23
Il y avait, au milieu de la robe, une ouverture comme l’ouverture d’une cotte de mailles, et cette ouverture   était bordée (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tout autour, afin que la robe ne se déchirât pas.

Lévitique 5.4
Lorsque quelqu’un, parlant à la légère (saphah ou (double et pluriel) sepheth), jure de faire du mal   ou du bien, et que, ne l’ayant pas remarqué d’abord, il s’en aperçoive  plus tard, il en sera coupable.

Nombres 30.6
(30.7) Lorsqu’elle sera mariée, après avoir fait des vœux, ou s’être liée par une parole échappée   de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth),

Nombres 30.8
(30.9) mais si son mari la désapprouve le jour où il en a connaissance, il annulera  le vœu qu’elle a fait et la parole échappée de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par laquelle elle s’est liée ; et l’Éternel lui pardonnera.

Nombres 30.12
(30.13) mais si son mari les annule le jour où il en a connaissance  , tout vœu et tout engagement sortis de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth) n’auront aucune valeur, son mari  les a annulés ; et l’Éternel lui pardonnera.

Deutéronome 2.36
Depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et la ville qui est dans la vallée, jusqu’à Galaad, il n’y eut pas de ville trop forte pour nous: l’Éternel, notre Dieu, nous livra   tout.

Deutéronome 4.48
Leur territoire s’étendait depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon jusqu’à la montagne de Sion  qui est l’Hermon,

Deutéronome 23.23
Mais tu observeras et tu accompliras ce qui sortira de tes lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par conséquent les vœux  que tu feras volontairement à l’Éternel, ton Dieu, et que ta bouche aura prononcés.

Josué 11.4
Ils sortirent, eux et toutes leurs armées avec eux, formant un peuple innombrable comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer, et ayant des chevaux et des chars en très grande quantité.

Josué 12.2
Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon. Sa domination s’étendait depuis Aroër, qui est au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et, depuis le milieu du torrent, sur la moitié   de Galaad, jusqu’au torrent de Jabbok, frontière des enfants d’Ammon ;

Josué 13.9
depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et depuis la ville qui est au milieu de la vallée, toute la plaine de Médeba, jusqu’à Dibon ;

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