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Job 41.18
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (40.20) Prendras 04900 (8799)-tu le crocodile 03882 à l’hameçon 02443 ? Saisiras 08257 (8686)-tu sa langue 03956 avec une corde 02256 ?
2 (40.21) Mettras 07760 (8799)-tu un jonc 0100 dans ses narines 0639 ? Lui perceras 05344 (8799)-tu la mâchoire 03895 avec un crochet 02336 ?
3 (40.22) Te pressera 07235 (8686)-t-il de supplication 08469 ? Te parlera 01696 (8762)-t-il d’une voix douce 07390 ?
4 (40.23) Fera 03772 (8799)-t-il une alliance 01285 avec toi, Pour devenir 03947 (8799) à toujours 05769 ton esclave 05650 ?
5 (40.24) Joueras 07832 (8762)-tu avec lui comme avec un oiseau 06833 ? L’attacheras 07194 (8799)-tu pour amuser tes jeunes filles 05291 ?
6 (40.25) Les pêcheurs 02271 en trafiquent 03739 (8799)-ils ? Le partagent 02673 (8799)-ils entre les marchands 03669 ?
7 (40.26) Couvriras 04390 (8762)-tu sa peau 05785 de dards 07905, Et sa tête 07218 de harpons 01709 06767 ?
8 (40.27) Dresse 07760 (8798) ta main 03709 contre lui, Et tu ne t’aviseras 02142 (8798) plus 03254 (8686) de l’attaquer 04421.
9 (40.28) Voici, on est trompé 03576 (8738) dans son attente 08431 ; À son seul aspect 04758 n’est-on pas terrassé 02904 (8714) ?
10 (41.1) Nul n’est assez hardi 0393 Pour l’exciter 05782 (8799) (8675) 05782 (8686) ; Qui donc me résisterait 03320 (8691) en face 06440 ?
11 (41.2) De qui suis-je le débiteur 06923 (8689) ? Je le paierai 07999 (8762). Sous le ciel 08064 tout m’appartient.
12 (41.3) Je veux encore parler 02790 (8686) de ses membres 0907, Et de sa force 01369 01697, Et de la beauté 02433 de sa structure 06187.
13 (41.4) Qui soulèvera 01540 (8765) son vêtement 06440 03830 ? Qui pénétrera 0935 (8799) entre ses mâchoires 03718 07448 ?
14 (41.5) Qui ouvrira 06605 (8765) les portes 01817 de sa gueule 06440 ? Autour 05439 de ses dents 08127 habite la terreur 0367.
15 (41.6) Ses magnifiques 01346 et puissants boucliers 0650 04043 Sont unis ensemble 05462 (8803) comme par un sceau 06862 02368 ;
16 (41.7) Ils se serrent l’un 0259 contre 05066 (8799) l’autre 0259, Et l’air 07307 ne passerait 0935 (8799) pas entre eux ;
17 (41.8) Ce sont des frères 0251 qui s’embrassent 01692 (8792) 0376, Se saisissent 03920 (8691), demeurent inséparables 06504 (8691).
18 (41.9) Ses éternuements 05846 font briller 01984 (8686) la lumière 0216 ; Ses yeux 05869 sont comme les paupières 06079 de l’aurore 07837.
19 (41.10) Des flammes 03940 jaillissent 01980 (8799) de sa bouche 06310, Des étincelles 03590 de feu 0784 s’en échappent 04422 (8691).
20 (41.11) Une fumée 06227 sort 03318 (8799) de ses narines 05156, Comme d’un vase 01731 qui bout 05301 (8803), d’une chaudière 0100 ardente.
21 (41.12) Son souffle 05315 allume 03857 (8762) les charbons 01513, Sa gueule 06310 lance 03318 (8799) la flamme 03851.
22 (41.13) La force 05797 a son cou 06677 pour demeure 03885 (8799), Et l’effroi 01670 bondit 01750 (8799) au-devant 06440 de lui.
23 (41.14) Ses parties charnues 04651 01320 tiennent ensemble 01692 (8804), Fondues 03332 (8803) sur lui, inébranlables 04131 (8735).
24 (41.15) Son cœur 03820 est dur 03332 (8803) comme la pierre 068, Dur 03332 (8803) comme la meule 06400 inférieure 08482.
25 (41.16) Quand il se lève 07613, les plus vaillants 0352 ont peur 01481 (8799), Et l’épouvante 07667 les fait fuir 02398 (8691) .
26 (41.17) C’est en vain qu’on l’attaque 05381 (8688) avec l’épée 02719 ; La lance 02595, le javelot 04551, la cuirasse 08302, ne servent à rien 06965 (8799).
27 (41.18) Il regarde 02803 (8799) le fer 01270 comme de la paille 08401, L’airain 05154 comme du bois 06086 pourri 07539.
28 (41.19) La flèche 01121 07198 ne le met pas en fuite 01272 (8686), Les pierres 068 de la fronde 07050 sont pour lui du chaume 02015 (8738) 07179.
29 (41.20) Il ne voit 02803 (8738) dans la massue 08455 qu’un brin de paille 07179, Il rit 07832 (8799) au sifflement 07494 des dards 03591.
30 (41.21) Sous son ventre sont des pointes 02789 aiguës 02303 : On dirait une herse 02742 qu’il étend 07502 (8799) sur le limon 02916.
31 (41.22) Il fait bouillir 07570 (8686) le fond 04688 de la mer 03220 comme une chaudière 05518, Il l’agite 07760 (8799) comme un vase rempli de parfums 04841.
32 (41.23) Il laisse après 0310 lui un sentier 05410 lumineux 0215 (8686) ; 02803 (8799) l’abîme 08415 prend la chevelure d’un vieillard 07872.
33 (41.24) Sur la terre 06083 nul n’est son maître 04915 ; Il a été créé 06213 (8803) pour ne rien 01097 craindre 02844.
34 (41.25) Il regarde 07200 (8799) avec dédain tout ce qui est élevé 01364, Il est le roi 04428 des plus fiers 01121 07830 animaux.

Les codes strong

Strong numéro : 5869 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עַיִן

Probablement un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

`ayin

1612a,1613

Prononciation phonétique Type de mot

(ah’-yin)   

Nom féminin/masculin

Définition :

Énaïm ou énam = "deux sources"

  1. œil
    1. l’œil, les yeux
      1a1) de l’œil physique
      1a2) montrant les qualités mentales
      1a3) des facultés mentales et spirituelles (figuré)
  2. source, fontaine
  3. ville sur la route d’Adullam à Thimna
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Énaïm, Énam, yeux, vue, regarder, trouver bon, plaire, source, assentiment, agréable, surface, œil, paroles, examiner, aspect, regard, iniquité,... ; 887

Concordance :

Genèse 3.5
mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux (`ayin) s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue (`ayin), et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.7
Les yeux (`ayin) de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 6.8
Mais Noé trouva grâce aux yeux (`ayin) de l’Éternel.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux (`ayin), et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux (`ayin), et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 16.4
Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda (`ayin) sa maîtresse avec mépris.

Genèse 16.5
Et Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée (`ayin) avec mépris . Que l’Éternel soit juge entre moi et toi!

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis   à son égard comme tu le trouveras bon (`ayin). Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source (`ayin) d’eau dans le désert, près de la source (`ayin) qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 18.2
Il leva les yeux (`ayin), et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.3
Et il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), ne passe point  , je te prie, loin de ton serviteur.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira (`ayin). Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux (`ayin) de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie ; mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure où il te plaira   (`ayin).

Genèse 20.16
Et il dit à Sara : Voici, je donne à ton frère mille pièces d’argent   ; cela te sera un voile sur les yeux (`ayin) pour tous ceux qui sont avec toi, et auprès de tous tu seras justifiée.

Genèse 21.11
Cette parole déplut fort aux yeux (`ayin) d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.12
Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux (`ayin), à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Genèse 21.19
Et Dieu lui ouvrit les yeux (`ayin), et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à boire à l’enfant.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux (`ayin), vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva les yeux (`ayin), et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux (`ayin) des fils de mon peuple : enterre   ton mort.

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux (`ayin) des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source (`ayin), remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme, près de la source (`ayin).

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source   (`ayin),

Genèse 24.42
Je suis arrivé aujourd’hui à la source (`ayin), et j’ai dit : Éternel, Dieu   de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j’accomplis,

Genèse 24.43
voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et que la jeune fille qui sortira   pour puiser, à qui je dirai : Laisse-moi boire, je te prie, un peu d’eau de ta cruche ,

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