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Job 34.19
Segond 1910 + Codes Strongs


La justice souveraine

1 Elihu 0453 reprit 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Sages 02450, écoutez 08085 (8798) mes discours 04405 ! Vous qui êtes intelligents 03045 (8802), prêtez-moi l’oreille 0238 (8685) !
3 Car l’oreille 0241 discerne 0974 (8799) les paroles 04405, Comme le palais 02441 savoure 0398 (8800) les aliments 02938 (8799).
4 Choisissons 0977 (8799) ce qui est juste 04941, Voyons 03045 (8799) entre nous ce qui est bon 02896.
5 Job 0347 dit 0559 (8804) : Je suis innocent 06663 (8804), Et Dieu 0410 me refuse 05493 (8689) justice 04941 ;
6 J’ai raison 04941, et je passe pour menteur 03576 (8762) ; Ma plaie 02671 est douloureuse 0605 (8803), et je suis sans péché 06588.
7 Y a-t-il un homme 01397 semblable à Job 0347, Buvant 08354 (8799) la raillerie 03933 comme l’eau 04325,
8 Marchant 0732 (8804) en société 02274 de ceux qui font 06466 (8802) le mal 0205, Cheminant 03212 (8800) de pair avec les impies 07562 0582 ?
9 Car il a dit 0559 (8804) : Il est inutile 05532 (8799) à l’homme 01397 De mettre son plaisir 07521 (8800) en Dieu 0430.
10 Ecoutez 08085 (8798)-moi donc, hommes 0582 de sens 03824 ! Loin 02486 de Dieu 0410 l’injustice 07562, Loin du Tout-Puissant 07706 l’iniquité 05766 !
11 Il rend 07999 (8762) à l’homme 0120 selon ses œuvres 06467, Il rétribue 04672 (8686) chacun 0376 selon ses voies 0734.
12 Non certes 0551, Dieu 0410 ne commet pas l’iniquité 07561 (8686) ; Le Tout-Puissant 07706 ne viole 05791 (8762) pas la justice 04941.
13 Qui l’a chargé de gouverner 06485 (8804) la terre 0776 ? Qui a confié 07760 (8804) l’univers 08398 à ses soins ?
14 S’il ne pensait 07760 (8799) 03820 qu’à lui-même, S’il retirait 0622 (8799) à lui son esprit 07307 et son souffle 05397,
15 Toute chair 01320 périrait 01478 (8799) soudain 03162, Et l’homme 0120 rentrerait 07725 (8799) dans la poussière  06083.
16 Si tu as de l’intelligence 0998, écoute 08085 (8798) ceci, Prête l’oreille 0238 (8685) au son 06963 de mes paroles 04405 !
17 Un ennemi 08130 (8802) de la justice 04941 régnerait 02280 (8799)-il ? Et condamneras 07561 (8686)-tu le juste 06662 , le puissant 03524,
18 Qui proclame 0559 (8800) la méchanceté 01100 des rois 04428 Et l’iniquité 07563 des princes 05081,
19 Qui n’a point égard 05375 (8804) à l’apparence 06440 des grands 08269 Et ne distingue 05234 (8765) pas le riche 07771 du 06440 pauvre 01800, Parce que tous sont l’ouvrage 04639 de ses mains 03027 ?
20 En un instant 07281, ils perdent la vie 04191 (8799) ; Au milieu 02676 de la nuit 03915, un peuple 05971 chancelle 01607 (8792) et périt 05674 (8799) ; Le puissant 047 disparaît 05493 (8686), sans la main 03027 d’aucun homme.
21 Car Dieu voit 05869 la conduite 01870 de tous 0376, Il a les regards 07200 (8799) sur les pas de chacun 06806.
22 Il n’y a ni ténèbres 02822 ni ombre de la mort 06757, Où puissent se cacher 05641 (8736) ceux qui commettent 06466 (8802) l’iniquité 0205.
23 Dieu 0410 n’a pas besoin d’observer 07760 (8799) longtemps, Pour qu’un homme 0376 entre 01980 (8800) en jugement 04941 avec lui ;
24 Il brise 07489 (8799) les grands 03524 sans information 02714, Et il met 05975 (8686) d’autres à leur place 0312 ;
25 Car il connaît 05234 (8686) leurs œuvres 04566. Il les renverse 02015 (8804) de nuit 03915, et ils sont écrasés 01792 (8691) ;
26 Il les frappe 05606 (8804) comme 08478 des impies 07563, À la face 04725 de tous les regards 07200 (8802).
27 En se détournant 05493 (8804) de lui 0310, En abandonnant 07919 (8689) toutes ses voies 01870,
28 Ils ont fait monter 0935 (8687) à Dieu le cri 06818 du pauvre 01800, Ils l’ont rendu attentif 08085 (8799) aux cris 06818 des malheureux 06041.
29 S’il donne le repos 08252 (8686), qui répandra le trouble 07561 (8686) ? S’il cache 05641 (8686) sa face 06440, qui pourra le voir 07789 (8799) ? Il traite à l’égal 03162 soit une nation 01471, soit un homme 0120,
30 Afin que l’impie 0120 02611 ne domine 04427 (8800) plus, Et qu’il ne soit plus un piège 04170 pour le peuple 05971.
31 Car a-t-il jamais dit 0559 (8736) à Dieu 0410 : J’ai été châtié 05375 (8804), je ne pécherai 02254 (8799) plus ;
32 Montre 03384 (8685)-moi ce que je ne vois 02372 (8799) pas 01107 ; Si j’ai commis 06466 (8804) des injustices 05766 , je n’en commettrai 03254 (8686) Plus ?
33 Est-ce d’après toi que Dieu rendra la justice 07999 (8762) ? C’est toi qui rejettes 03588 03988 (8804), qui choisis 0977 (8799) , mais non pas moi ; Ce que tu sais 03045 (8804), dis 01696 (8761)-le donc !
34 Les hommes 0582 de sens 03824 seront de mon avis 0559 (8799), Le sage 02450 01397 qui m’écoute 08085 (8802) pensera comme moi.
35 Job 0347 parle 01696 (8762) sans intelligence 01847, Et ses discours 01697 manquent de raison 07919 (8687).
36 015 (8676) 01 Qu’il 0347 continue 05331 donc à être éprouvé 0974 (8735), Puisqu’il répond 08666 comme font les méchants 0205 0582 !
37 Car il ajoute 03254 (8686) à ses fautes 02403 de nouveaux péchés 06588 ; Il bat 05606 (8799) des mains au milieu de nous, Il multiplie 07235 (8686) ses paroles 0561 contre Dieu 0410.

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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