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Job 34.11
Segond 1910 + Codes Strongs


La justice souveraine

1 Elihu 0453 reprit 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Sages 02450, écoutez 08085 (8798) mes discours 04405 ! Vous qui êtes intelligents 03045 (8802), prêtez-moi l’oreille 0238 (8685) !
3 Car l’oreille 0241 discerne 0974 (8799) les paroles 04405, Comme le palais 02441 savoure 0398 (8800) les aliments 02938 (8799).
4 Choisissons 0977 (8799) ce qui est juste 04941, Voyons 03045 (8799) entre nous ce qui est bon 02896.
5 Job 0347 dit 0559 (8804) : Je suis innocent 06663 (8804), Et Dieu 0410 me refuse 05493 (8689) justice 04941 ;
6 J’ai raison 04941, et je passe pour menteur 03576 (8762) ; Ma plaie 02671 est douloureuse 0605 (8803), et je suis sans péché 06588.
7 Y a-t-il un homme 01397 semblable à Job 0347, Buvant 08354 (8799) la raillerie 03933 comme l’eau 04325,
8 Marchant 0732 (8804) en société 02274 de ceux qui font 06466 (8802) le mal 0205, Cheminant 03212 (8800) de pair avec les impies 07562 0582 ?
9 Car il a dit 0559 (8804) : Il est inutile 05532 (8799) à l’homme 01397 De mettre son plaisir 07521 (8800) en Dieu 0430.
10 Ecoutez 08085 (8798)-moi donc, hommes 0582 de sens 03824 ! Loin 02486 de Dieu 0410 l’injustice 07562, Loin du Tout-Puissant 07706 l’iniquité 05766 !
11 Il rend 07999 (8762) à l’homme 0120 selon ses œuvres 06467, Il rétribue 04672 (8686) chacun 0376 selon ses voies 0734.
12 Non certes 0551, Dieu 0410 ne commet pas l’iniquité 07561 (8686) ; Le Tout-Puissant 07706 ne viole 05791 (8762) pas la justice 04941.
13 Qui l’a chargé de gouverner 06485 (8804) la terre 0776 ? Qui a confié 07760 (8804) l’univers 08398 à ses soins ?
14 S’il ne pensait 07760 (8799) 03820 qu’à lui-même, S’il retirait 0622 (8799) à lui son esprit 07307 et son souffle 05397,
15 Toute chair 01320 périrait 01478 (8799) soudain 03162, Et l’homme 0120 rentrerait 07725 (8799) dans la poussière  06083.
16 Si tu as de l’intelligence 0998, écoute 08085 (8798) ceci, Prête l’oreille 0238 (8685) au son 06963 de mes paroles 04405 !
17 Un ennemi 08130 (8802) de la justice 04941 régnerait 02280 (8799)-il ? Et condamneras 07561 (8686)-tu le juste 06662 , le puissant 03524,
18 Qui proclame 0559 (8800) la méchanceté 01100 des rois 04428 Et l’iniquité 07563 des princes 05081,
19 Qui n’a point égard 05375 (8804) à l’apparence 06440 des grands 08269 Et ne distingue 05234 (8765) pas le riche 07771 du 06440 pauvre 01800, Parce que tous sont l’ouvrage 04639 de ses mains 03027 ?
20 En un instant 07281, ils perdent la vie 04191 (8799) ; Au milieu 02676 de la nuit 03915, un peuple 05971 chancelle 01607 (8792) et périt 05674 (8799) ; Le puissant 047 disparaît 05493 (8686), sans la main 03027 d’aucun homme.
21 Car Dieu voit 05869 la conduite 01870 de tous 0376, Il a les regards 07200 (8799) sur les pas de chacun 06806.
22 Il n’y a ni ténèbres 02822 ni ombre de la mort 06757, Où puissent se cacher 05641 (8736) ceux qui commettent 06466 (8802) l’iniquité 0205.
23 Dieu 0410 n’a pas besoin d’observer 07760 (8799) longtemps, Pour qu’un homme 0376 entre 01980 (8800) en jugement 04941 avec lui ;
24 Il brise 07489 (8799) les grands 03524 sans information 02714, Et il met 05975 (8686) d’autres à leur place 0312 ;
25 Car il connaît 05234 (8686) leurs œuvres 04566. Il les renverse 02015 (8804) de nuit 03915, et ils sont écrasés 01792 (8691) ;
26 Il les frappe 05606 (8804) comme 08478 des impies 07563, À la face 04725 de tous les regards 07200 (8802).
27 En se détournant 05493 (8804) de lui 0310, En abandonnant 07919 (8689) toutes ses voies 01870,
28 Ils ont fait monter 0935 (8687) à Dieu le cri 06818 du pauvre 01800, Ils l’ont rendu attentif 08085 (8799) aux cris 06818 des malheureux 06041.
29 S’il donne le repos 08252 (8686), qui répandra le trouble 07561 (8686) ? S’il cache 05641 (8686) sa face 06440, qui pourra le voir 07789 (8799) ? Il traite à l’égal 03162 soit une nation 01471, soit un homme 0120,
30 Afin que l’impie 0120 02611 ne domine 04427 (8800) plus, Et qu’il ne soit plus un piège 04170 pour le peuple 05971.
31 Car a-t-il jamais dit 0559 (8736) à Dieu 0410 : J’ai été châtié 05375 (8804), je ne pécherai 02254 (8799) plus ;
32 Montre 03384 (8685)-moi ce que je ne vois 02372 (8799) pas 01107 ; Si j’ai commis 06466 (8804) des injustices 05766 , je n’en commettrai 03254 (8686) Plus ?
33 Est-ce d’après toi que Dieu rendra la justice 07999 (8762) ? C’est toi qui rejettes 03588 03988 (8804), qui choisis 0977 (8799) , mais non pas moi ; Ce que tu sais 03045 (8804), dis 01696 (8761)-le donc !
34 Les hommes 0582 de sens 03824 seront de mon avis 0559 (8799), Le sage 02450 01397 qui m’écoute 08085 (8802) pensera comme moi.
35 Job 0347 parle 01696 (8762) sans intelligence 01847, Et ses discours 01697 manquent de raison 07919 (8687).
36 015 (8676) 01 Qu’il 0347 continue 05331 donc à être éprouvé 0974 (8735), Puisqu’il répond 08666 comme font les méchants 0205 0582 !
37 Car il ajoute 03254 (8686) à ses fautes 02403 de nouveaux péchés 06588 ; Il bat 05606 (8799) des mains au milieu de nous, Il multiplie 07235 (8686) ses paroles 0561 contre Dieu 0410.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
אִישׁ

Contraction De 0582 [ou peut-être vient d’une racine du sens de être existant

Mot translittéré Entrée du TWOT

’iysh

83a

Prononciation phonétique Type de mot

(eesh)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme
    1. le mâle (en contraste avec la femme, femelle)
    2. mari
    3. être humain, une personne (en contraste avec Dieu)
    4. serviteur, grand homme,...
  2. quelqu’un
  3. chaque (adjectif)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 716, hommes 264, mari(s) 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun,... ; 1636

Concordance :

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme (’iysh).

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme (’iysh) quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari (’iysh), qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari (’iysh), mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme (’iysh) avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme (’iysh) pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 6.9
Voici la postérité de Noé. Noé était un homme (’iysh) juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ;

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   (’iysh) qui est son frère.

Genèse 9.20
Noé commença à cultiver la terre (’iysh), et planta de la vigne.

Genèse 10.5
C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun (’iysh), selon leurs familles, selon leurs nations.

Genèse 11.3
Ils se dirent l’un (’iysh) à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit   de ciment.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent plus la langue, les uns (’iysh) des autres.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un (’iysh) de l’autre.

Genèse 13.16
Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un (’iysh)   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 15.10
Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  (’iysh) morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari (’iysh), après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme (’iysh); je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot (’iysh) avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 19.31
L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme  (’iysh) dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays.

Genèse 20.7
Maintenant, rends la femme de cet homme (’iysh); car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun (’iysh) de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme (’iysh) ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.21
L’homme (’iysh) la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme (’iysh) prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.26
Alors l’homme (’iysh) s’inclina et se prosterna devant l’Éternel,

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme (’iysh), près de la source.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme (’iysh). Il vint donc à cet homme (’iysh) qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.32
L’homme (’iysh) arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.

Genèse 24.58
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme (’iysh)? Elle répondit : J’irai.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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