Romains 11.5
Vulgate

Une mise à l’écart ni totale ni définitive

¹ dico ergo numquid reppulit Deus populum suum absit nam et ego Israhelita sum ex semine Abraham tribu Beniamin
² non reppulit Deus plebem suam quam praesciit an nescitis in Helia quid dicit scriptura quemadmodum interpellat Deum adversus Israhel
³ Domine prophetas tuos occiderunt altaria tua suffoderunt et ego relictus sum solus et quaerunt animam meam
⁴ sed quid dicit illi responsum divinum reliqui mihi septem milia virorum qui non curvaverunt genu Baal
⁵ sic ergo et in hoc tempore reliquiae secundum electionem gratiae factae sunt
⁶ si autem gratia non ex operibus alioquin gratia iam non est gratia
⁷ quid ergo quod quaerebat Israhel hoc non est consecutus electio autem consecuta est ceteri vero excaecati sunt
⁸ sicut scriptum est dedit illis Deus spiritum conpunctionis oculos ut non videant et aures ut non audiant usque in hodiernum diem
⁹ et David dicit fiat mensa eorum in laqueum et in captionem et in scandalum et in retributionem illis
¹⁰ obscurentur oculi eorum ne videant et dorsum illorum semper incurva
¹¹ dico ergo numquid sic offenderunt ut caderent absit sed illorum delicto salus gentibus ut illos aemulentur
¹² quod si delictum illorum divitiae sunt mundi et deminutio eorum divitiae gentium quanto magis plenitudo eorum
¹³ vobis enim dico gentibus quamdiu quidem ego sum gentium apostolus ministerium meum honorificabo
¹⁴ si quo modo ad aemulandum provocem carnem meam et salvos faciam aliquos ex illis
¹⁵ si enim amissio eorum reconciliatio est mundi quae adsumptio nisi vita ex mortuis
¹⁶ quod si delibatio sancta est et massa et si radix sancta et rami
¹⁷ quod si aliqui ex ramis fracti sunt tu autem cum oleaster esses insertus es in illis et socius radicis et pinguidinis olivae factus es
¹⁸ noli gloriari adversus ramos quod si gloriaris non tu radicem portas sed radix te
¹⁹ dices ergo fracti sunt rami ut ego inserar
²⁰ bene propter incredulitatem fracti sunt tu autem fide stas noli altum sapere sed time
²¹ si enim Deus naturalibus ramis non pepercit ne forte nec tibi parcat
²² vide ergo bonitatem et severitatem Dei in eos quidem qui ceciderunt severitatem in te autem bonitatem Dei si permanseris in bonitate alioquin et tu excideris
²³ sed et illi si non permanserint in incredulitate inserentur potens est enim Deus iterum inserere illos
²⁴ nam si tu ex naturali excisus es oleastro et contra naturam insertus es in bonam olivam quanto magis hii secundum naturam inserentur suae olivae
²⁵ nolo enim vos ignorare fratres mysterium hoc ut non sitis vobis ipsis sapientes quia caecitas ex parte contigit in Israhel donec plenitudo gentium intraret
²⁶ et sic omnis Israhel salvus fieret sicut scriptum est veniet ex Sion qui eripiat avertet impietates ab Iacob
²⁷ et hoc illis a me testamentum cum abstulero peccata eorum
²⁸ secundum evangelium quidem inimici propter vos secundum electionem autem carissimi propter patres
²⁹ sine paenitentia enim sunt dona et vocatio Dei
³⁰ sicut enim aliquando et vos non credidistis Deo nunc autem misericordiam consecuti estis propter illorum incredulitatem
³¹ ita et isti nunc non crediderunt in vestram misericordiam ut et ipsi misericordiam consequantur
³² conclusit enim Deus omnia in incredulitatem ut omnium misereatur
³³ o altitudo divitiarum sapientiae et scientiae Dei quam inconprehensibilia sunt iudicia eius et investigabiles viae eius
³⁴ quis enim cognovit sensum Domini aut quis consiliarius eius fuit
³⁵ aut quis prior dedit illi et retribuetur ei
³⁶ quoniam ex ipso et per ipsum et in ipso omnia ipsi gloria in saecula amen