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Romains 9.19
Segond 1910 + Codes Strongs

Israël et les non-Juifs dans le plan de Dieu

Israël et la promesse de Dieu

1 Je dis 3004 (5719) la vérité 225 en 1722 Christ 5547, je ne mens 5574 (5736) point 3756, ma 3450  conscience 4893 m 3427’en rend témoignage 4828 (5723) par 1722 le Saint 40-Esprit 4151 :
2 3754 J 3427’éprouve 2076 (5748) une grande 3173 tristesse 3077, et 2532 j’ai dans le 3450 cœur  2588 un chagrin 3601 continuel 88.
3 Car 1063 je 1473 voudrais 2172 (5711) moi-même 846 être 1511 (5750) anathème 331 et séparé de 575  Christ 5547 pour 5228 mes 3450 frères 80, mes 3450 parents 4773 selon 2596 la chair 4561,
4 qui 3748 sont 1526 (5748) Israélites 2475, à qui 3739 appartiennent l’adoption 5206, et 2532 la gloire 1391, et 2532 les alliances 1242, et 2532 la loi 3548, et 2532 le culte 2999, (9.5) et 2532 les promesses 1860,
5 et 3739 les patriarches 3962, et 2532 de 1537 qui 3739 est issu, selon 2596 la chair 4561, le Christ 5547, qui 5607 (5752) est au-dessus 1909 de toutes choses 3956, Dieu 2316 béni 2128 éternellement 1519 165. Amen 281 !
6 Ce n’est point 3756 à dire que 3634 1161 3754 la parole 3056 de Dieu 2316 soit restée sans effet 1601 (5758) . Car 1063 tous 3956 1537 ceux 3588 qui 3778 descendent d’Israël 2474 ne sont pas 3756 Israël 2474,
7 et 3761 3754, pour être 1526 (5748) la postérité 4690 d’Abraham 11, ils ne sont pas tous 3956 ses enfants 5043 ; mais 235 il est dit : En 1722 Isaac 2464 sera nommée 2564 (5701) pour toi 4671 une postérité 4690,
8 c’est-à-dire 5123 (5748) que ce 5023 ne sont pas 3756 les enfants 5043 de la chair 4561 qui sont enfants 5043 de Dieu 2316, mais 235 que ce sont les enfants 5043 de la promesse 1860 qui sont regardés 3049 (5736) comme 1519 la postérité 4690.
9 Voici 3778, en effet 1063, la parole 3056 de la promesse 1860 : Je reviendrai 2064 (5695) à 2596 cette 5126  même époque 2540, et 2532 Sara 4564 aura 2071 (5704) un fils 5207.
10 Et 1161, de plus 3440 3756, 235 il en fut ainsi 2532 de Rébecca 4479, qui conçut 2845 du 1537 seul  1520 2192 (5723) Isaac 2464 notre 2257 père 3962 ;
11 car 1063, quoique les enfants ne fussent pas encore 3380 nés 1080 (5685) et 3366 qu’ils n’eussent fait 4238 (5660) ni  5100 bien 18 ni 2228 mal 2556, -afin que 2443 le dessein 4286 d 2596’élection 1589 de Dieu 2316 subsistât 3306  (5725), sans 3756 dépendre 1537 des œuvres 2041, et 235 par 1537 la seule volonté de celui qui appelle 2564 (5723), -
12 3754 il fut dit 4483 (5681) à Rébecca 846 : L’aîné 3187 sera assujetti 1398 (5692) au plus jeune 1640 ;
13 (9.12) selon qu 2531’il est écrit 1125 (5769) : (9.13) J’ai aimé 25 (5656) Jacob 2384 Et 1161 j’ai haï 3404  (5656) Esaü 2269.
14 Que 5101 dirons-nous 2046 (5692) donc 3767 ? 3361 Y a-t-il en 3844 Dieu 2316 de l’injustice 93 ? Loin de là 3361 1096 (5636) !
15 Car 1063 il dit 3004 (5719) à Moïse 3475 : Je ferai miséricorde 1653 (5692) à qui 3739 302 je fais miséricorde 1653 (5725), et 2532 j’aurai compassion 3627 (5692) de qui 3739 302 j’ai compassion 3627 (5725).
16 Ainsi 686 donc 3767, cela ne dépend ni 3756 de celui qui veut 2309 (5723), ni 3761 de celui qui court 5143 (5723), mais 235 de Dieu 2316 qui fait miséricorde 1653 (5723).
17 Car 1063 l’Ecriture 1124 dit 3004 (5719) à Pharaon 5328 : Je t 4571’ai suscité 1825 (5656) à 3754  1519 5124 dessein 846 pour 3704 montrer 1731 (5672) en 1722 toi 4671 ma 3450 puissance 1411, et  2532 afin que 3704 mon 3450 nom 3686 soit publié 1229 (5652) par 1722 toute 3956 la terre 1093.
18 Ainsi 686 3767, il 2309 (5719) fait miséricorde 1653 (5719) à qui 3739 il veut 2309 (5719), et 1161 il endurcit 4645 (5719) qui 3739 il veut.
19 3767 Tu me 3427 diras 2046 (5692) : Pourquoi 5101 blâme 3201 (5736)-t-il encore 2089 ? Car 1063  qui 5101 est-ce qui résiste 436 (5758) à sa 846 volonté 1013 ?
20 Ô 5599 homme 444, toi plutôt 3304, qui 5101 es 1488 (5748)-tu 4771 pour contester 470 (5740)  avec Dieu 2316 ? 3361 Le vase 4110 d’argile dira 2046 (5692)-t-il à celui qui l’a formé 4111 (5660) : Pourquoi 5101 m 3165 ’as-tu fait 4160 (5656) ainsi 3779 ?
21 2228 Le potier 2763 n’est 2192 (5719)-il pas 3756 maître 1849 de l’argile 4081, pour 3739 3303  faire 4160 (5658) avec 1537 la même 846 masse 5445 un vase 4632 d 1519’honneur 5092 et 1161 3739 un vase d’un usage vil 1519 819 ?
22 Et 1161 que dire, si 1487 Dieu 2316, voulant 2309 (5723) montrer 1731 (5670) sa colère 3709 et 2532  faire connaître 1107 (5658) sa 846 puissance 1415, a supporté 5342 (5656) avec 1722 une grande 4183 patience 3115 des vases 4632 de colère 3709 formés 2675 (5772) pour 1519 la perdition 684,
23 et 2532 2443 s’il a voulu faire connaître 1107 (5661) la richesse 4149 de sa 846 gloire 1391 envers 1909 des vases 4632 de miséricorde 1656 qu 3739’il a d’avance préparés 4282 (5656) pour 1519 la gloire 1391 ?
24 Ainsi 2532 2248 nous 3739 a-t-il appelés 2564 (5656), non 3756 3739 seulement 3440 d’entre 1537  les Juifs 2453, mais 235 encore 2532 d’entre 1537 les païens 1484,
25 2532 selon qu’il le dit 3004 (5719) dans 1722 Osée 5617 : J’appellerai 2564 (5692) mon 3450 peuple  2992 celui qui n’était pas 3756 mon 3450 peuple 2992, et 2532 bien-aimée 25 (5772) celle qui n’était pas 3756 la bien-aimée 25  (5772) ;
26 et 2532 2071 (5704) là 1722 où 5117 3757 on leur 846 disait 4483 (5681) : Vous 5210  n’êtes pas 3756 mon 3450 peuple 2992 ! 1563 ils seront appelés 2564 (5701) fils 5207 du Dieu 2316 vivant 2198  (5723).
27 Ésaïe 2268, de son côté 1161, s’écrie 2896 (5719) au sujet 5228 d’Israël 2474 : Quand 1437 le nombre 706 des fils 5207 d’Israël 2474 serait 5600 (5753) comme 5613 le sable 285 de la mer 2281, Un reste 2640 seulement sera sauvé 4982 (5701).
28 Car 1063 le Seigneur 2962 exécutera 4931 (5723) 4160 (5692) pleinement 4932 (5723) et 2532 promptement 3754 4932 (5772) 3056 sur 1909 la terre 1093 ce qu’il a résolu 3056.
29 Et 2532, comme 2531 Ésaïe 2268 l’avait dit auparavant 4280 (5758) : Si 1508 le Seigneur 2962 des armées 4519  Ne nous 2254 eût laissé 1459 (5627) une postérité 4690, Nous serions devenus 302 1096 (5675) comme 5613 Sodome 4670,  2532 Nous aurions été semblables 302 3666 (5681) à 5613 Gomorrhe 1116.

L’erreur d’Israël

30 Que 5101 dirons-nous 2046 (5692) donc 3767 ? 3754 Les païens 1484, qui 3588 ne cherchaient 1377  (5723) pas 3361 la justice 1343, ont obtenu 2638 (5627) la justice 1343, 1161 la justice 1343 qui 3588 vient de 1537  la foi 4102,
31 tandis 1161 qu’Israël 2474, qui cherchait 1377 (5723) une loi 3551 de justice 1343, n’est pas 3756 parvenu 5348  (5656) à 1519 cette loi 3551 1343.
32 Pourquoi 1302 ? Parce qu 3754’Israël l’a cherchée, non 3756 par 1537 la foi 4102, mais 235 comme 5613 provenant 1537 des œuvres 2041 3551. 1063 Ils se sont heurtés 4350 (5656) contre la pierre d’achoppement 3037 4348,
33 selon 2531 qu’il est écrit 1125 (5769) : Voici 2400 (5628), je mets 5087 (5719) en 1722 Sion 4622 une pierre d’achoppement 3037 4348 Et 2532 un rocher 4073 de scandale 4625, Et 2532 celui 3956 qui croit 4100 (5723) en 1909 lui 846 ne sera point 3756 confus 2617 (5701).

Les codes strong

Strong numéro : 2089 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἔτι

Peut-être parent de 2094
Mot translittéré Entrée du TDNT

eti

Prononciation phonétique Type de mot

(et’-ee)   

Adverbe
Définition :
  1. encore, cependant.
    1. du temps.
      • d’une chose qui provient d’autrefois, ce qui est d’un état de choses différent de ce qui existe ou a existé
      • d’une chose qui continue dans le présent.
        • même, maintenant.
      • avec le négatif.
        • pas plus longtemps, ne plus.
    2. degré et accroissement.
      • même, néanmoins.
      • en outre, plus de, plus loin, davantage.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

encore, plus, personnes, dès, comme, guère, même, aucune ; 117
Concordance :

Matthieu 5.13
Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur , avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus (eti)   qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.

Matthieu 12.46
Comme Jésus s’adressait encore (eti) à la foule, voici, sa mère et ses frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler.

Matthieu 17.5
Comme il parlait encore (eti), une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection : écoutez -le !

Matthieu 18.16
Mais, s’il ne t’écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes (eti), afin que toute l’affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins.

Matthieu 19.20
Le jeune homme lui dit : J’ai observé toutes ces choses ; que me manque-t-il encore (eti)?

Matthieu 26.47
Comme il parlait encore (eti), voici, Judas, l’un des douze, arriva, et avec lui une foule nombreuse armée d’épées et de bâtons, envoyée par les principaux sacrificateurs et par les anciens du peuple.

Matthieu 26.65
Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, disant : Il a blasphémé ! Qu ’avons-nous encore (eti) besoin de témoins ? Voici, vous venez d’entendre son blasphème.

Matthieu 27.63
et dirent : Seigneur, nous nous souvenons que cet imposteur a dit, quand il vivait encore (eti): Après trois jours je ressusciterai.

Marc 5.35
Comme (eti) il parlait encore (eti), survinrent de chez le chef de la synagogue des gens qui dirent : Ta fille est morte ; pourquoi importuner davantage (eti) le maître ?

Marc 8.17
Jésus, l’ayant connu, leur dit : Pourquoi raisonnez -vous sur ce que vous n’avez pas de pains ? Etes-vous encore sans intelligence, et ne comprenez-vous pas ? (8.18) Avez-vous le cœur endurci (eti) ?

Marc 12.6
Il avait encore (eti) un fils bien-aimé ; il l ’envoya vers eux le dernier, en disant : Ils auront du respect pour mon fils.

Marc 14.43
Et aussitôt, comme il parlait encore (eti), arriva Judas l’un des douze, et avec lui une foule armée d’épées et de bâtons, envoyée par les principaux sacrificateurs, par les scribes et par les anciens.

Marc 14.63
Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements, et dit : Qu ’avons-nous encore (eti) besoin de témoins ?

Luc 1.15
Car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni liqueur enivrante, et il sera rempli de l’Esprit -Saint dès (eti) le sein de sa mère ;

Luc 8.49
Comme il parlait encore (eti), survint de chez le chef de la synagogue quelqu’un disant : Ta fille est morte ; n’importune   pas le maître.

Luc 9.42
Comme (eti) il approchait, le démon le jeta par terre, et l’agita avec violence. Mais Jésus menaça l’esprit impur, guérit l’enfant, et le rendit à son père.

Luc 14.22
Le serviteur dit : Maître, ce que tu as ordonné a été fait, et il y a encore (eti) de la place.

Luc 14.26
Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses sœurs, (eti) et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple.

Luc 14.32
S’il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore (eti) loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix.

Luc 15.20
Et il se leva, et alla vers son père. Comme il était encore (eti) loin, son père le vit et fut ému de compassion, il courut se jeter à son cou et le baisa.

Luc 16.2
Il l ’appela, et lui dit : Qu ’est-ce que j’entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus (eti) administrer mes biens.

Luc 18.22
Jésus, ayant entendu cela, lui dit : Il te manque encore (eti) une chose: vends tout ce que tu as, distribue- le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis, viens, et suis -moi.

Luc 20.36
Car ils ne pourront plus (eti) mourir, parce qu ’ils seront semblables aux anges, et qu’ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection.

Luc 20.40
Et ils n’osaient plus (eti) lui faire aucune question.

Luc 22.37
Car, je vous le dis, il faut que cette parole qui est écrite s’accomplisse (eti) en moi : Il a été mis au nombre des malfaiteurs. Et ce qui me concerne est sur le point d’arriver.

Luc 22.47
Comme (eti) il parlait encore (eti), voici, une foule arriva; et celui qui s’appelait Judas, l’un des douze, marchait devant elle. Il s’approcha de Jésus, pour le baiser.

Luc 22.60
Pierre répondit : Homme, je ne sais ce que tu dis. Au même instant, comme il parlait encore (eti), le coq chanta  .

Luc 22.71
Alors ils dirent : Qu ’avons-nous encore (eti) besoin de témoignage ? Nous l’avons entendu nous-mêmes de sa bouche.

Luc 24.6
Il n’est point ici, mais il est ressuscité. Souvenez-vous de quelle manière il vous a parlé, lorsqu’il était encore (eti) en Galilée,

Luc 24.41
Comme, dans leur joie, ils ne croyaient point encore (eti), et qu’ils étaient dans l’étonnement, il leur dit : Avez-vous ici quelque chose à manger ?

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