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Actes 15.1
Segond 1910 + Codes Strongs

La question des non-Juifs et de la loi

1 2532 Quelques hommes 5100, venus 2718 (5631) de 575 la Judée 2449, enseignaient 1321 (5707) les frères 80, en disant 3754 : Si 3362 vous n’êtes circoncis 4059 (5747) selon le rite 1485 de Moïse 3475, vous ne 3756 pouvez 1410 (5736) être sauvés 4982 (5683).
2 3767 Paul 3972 et 2532 Barnabas 921 eurent 1096 (5637) avec 4314 eux 846 un débat 4714 et 2532 une vive 3756 3641 discussion 4803 ; et les frères décidèrent 5021 (5656) que Paul 3972 et 2532 Barnabas 921, et 2532 quelques-uns 5100 243 des 1537 leurs 846, monteraient 305 (5721) à 1519 Jérusalem 2419 vers 4314 les apôtres 652 et 2532 les anciens 4245, pour 4012 traiter cette 5127 question 2213.
3 Après 3303 3767 avoir été accompagnés par l’Église 1577, ils poursuivirent 4311 (5685) 5259 leur route à travers 1330 (5711) la Phénicie 5403 et 2532 la Samarie 4540, racontant 1555 (5740) la conversion 1995 des païens 1484, et 2532 ils causèrent 4160 (5707) une grande 3173 joie 5479 à tous 3956 les frères 80.
4 1161 Arrivés 3854 (5637) à1519 Jérusalem 2419, ils furent reçus 588 (5681) par 5259 l’Église 1577 , 2532 les apôtres 652 et 2532 les anciens 4245, et 5037 ils racontèrent 312 (5656) tout 3745 ce que Dieu 2316 avait fait 4160 (5656) avec 3326 eux 846.
5 Alors 1161 quelques-uns 5100 du 575 parti 139 des pharisiens 5330, qui avaient cru 4100 (5761), se levèrent 1817 (5627), en disant 3004 (5723) qu 3754’il fallait 1163 (5748) circoncire 4059 (5721) les païens 846 et 5037 exiger 3853 (5721) l’observation 5083 (5721) de la loi 3551 de Moïse 3475.
6 1161 Les apôtres 652 et 2532 les anciens 4245 se réunirent 4863 (5681) pour examiner 1492 (5629) cette 4012 5127 affaire 3056.
7 1161 Une grande 4183 discussion 4803 s’étant engagée 1096 (5637), Pierre 4074 se leva 450 (5631), et leur 4314 846 dit 2036 (5627) : Hommes 435 frères 80, vous 5210 savez 1987 (5736) que 3754 dès longtemps 744   2250 575 Dieu 2316 a fait un choix 1586 (5668) parmi 1722 vous 2254, afin que, par 1223 ma 3450 bouche 4750 , les païens 1484 entendissent 191 (5658) la parole 3056 de l’Évangile 2098 et 2532 qu’ils crussent 4100 (5658).
8 Et 2532 Dieu 2316, qui connaît les cœurs 2589, leur a rendu témoignage 3140 (5656), en leur 846 donnant 1325 (5631) le Saint 40-Esprit 4151 comme 2531 2532 à nous 2254 ;
9 2532 il n’a fait aucune 3762 différence 1252 (5656) entre 3342 5037 nous 2257 et 2532 eux 846 , ayant purifié 2511 (5660) leurs 846 cœurs 2588 par la foi 4102.
10 Maintenant 3568 donc 3767, pourquoi 5101 tentez-vous 3985 (5719) Dieu 2316, en mettant 2007 (5629) sur 1909 le cou 5137 des disciples 3101 un joug 2218 que 3739 ni 3777 nos 2257 pères 3962 ni 3777 nous 2249 n’avons pu 2480 (5656) porter 941 (5658) ?
11 Mais 235 c’est par 1223 la grâce 5485 du Seigneur 2962 Jésus 2424 que nous croyons 4100 (5719) être sauvés 4982 (5683), 2596 3739 de la même manière 5158 qu’eux 2548.
12 1161 Toute 3956 l’assemblée 4128 garda le silence 4601 (5656), et 2532 l’on écouta 191 (5707) Barnabas 921 et 2532 Paul 3972, qui racontèrent 1834 (5740) tous 3745 les miracles 4592 et 2532 les prodiges 5059 que Dieu 2316 avait faits 4160 (5656) par 1223 eux 846 au milieu 1722 des païens 1484.
13 1161 Lorsqu’ils eurent cessé3326 de parler 846 4601 (5658), Jacques 2385 prit la parole 611 (5662), et dit 3004 (5723) : Hommes 435 frères 80, écoutez 191 (5657)-moi 3450 !
14 Simon 4826 a raconté 1834 (5662) comment 2531 Dieu 2316 a d’abord 4412 jeté les regards sur 1980 (5662) les nations 1484 pour choisir 2983 (5629) du milieu 1537 d’elles un peuple 2992 qui portât 1909 son 846 nom 3686.
15 Et 2532 avec cela 5129 s’accordent 4856 (5719) les paroles 3056 des prophètes 4396, selon 2531 qu’il est écrit 1125 (5769) :
16 Après 3326 cela 5023, je reviendrai 390 (5692), et 2532 je relèverai 456 (5692) de sa chute 3588  4098 (5761) la tente 4633 de David 1138, 2532 J’en réparerai 456 (5692) les 846 ruines 2679 (5772), et 2532 je la 846 redresserai 461 (5692),
17 Afin que 3704 302 le reste 2645 des hommes 444 cherche 1567 (5661) le Seigneur 2962, Ainsi 2532 que toutes 3956 les nations 1484 sur 1909 lesquelles 3739 mon 3450 nom 3686 est invoqué 1941 (5769), Dit 3004 (5719) le Seigneur 2962, qui 3588 fait 4160 (5723) ces 3956 choses 5023,
18 Et à qui elles 846 2041 sont connues 2076 (5748) 1110 de 575 toute éternité165.
19 C’est pourquoi 1352 je 1473 suis d’avis 2919 (5719) qu’on ne crée pas 3361 des difficultés 3926 (5721) à ceux 3588 des 575 païens 1484 qui se convertissent 1994 (5723) à 1909 Dieu 2316,
20 mais 235 qu’on leur 846 écrive 1989 (5658) de s’abstenir 567 (5733) des 575 souillures 234 des idoles 1497,2532 de l’impudicité 4202, 2532 des animaux étouffés 4156 et 2532 du sang 129.
21 Car 1063, depuis 1537 bien des générations 744 1074, Moïse 3475 a 2192 (5719) dans chaque 2596 ville 4172 des gens qui le 846 prêchent 2784 (5723), puisqu’on le lit 314 (5746) tous 2596 3956 les jours de sabbat 4521 dans 1722 les synagogues 4864.
22 Alors 5119 il parut bon 1380 (5656) aux apôtres 652 et 2532 aux anciens 4245, et 4862 à toute 3650 l’Église 1577, de choisir 1586 (5671) parmi eux 435 1537 846 et d’envoyer 3992 (5658) à 1519 Antioche 490, avec 4862 Paul 3972 et 2532 Barnabas 921, Jude 2455 appelé 1941 (5746) Barsabas 923 et 2532 Silas 4609, hommes 435 considérés 2233 (5740) entre 1722 les frères 80.
23 Ils les chargèrent 1223 5495 846 d’une lettre 1125 (5660) ainsi conçue 3592 : Les apôtres 652, 2532 les anciens 4245, et 2532 les frères 80, aux frères 80 d’entre 3588 1537 les païens 1484, qui sont à 2596 Antioche 490, en 2532 Syrie 4947, et 2532 en Cilicie 2791, salut 5463 (5721) !
24 Ayant 1894 appris 191 (5656) que 3754 quelques 5100 hommes partis 1831 (5631) de 1537 chez nous 2257 , et auxquels 3739 nous n’avions donné aucun 3756 ordre 1291 (5668), vous 5209 ont troublés 5015 (5656) par leurs discours 3056 et ont ébranlé384 (5723) vos 5216 âmes 5590,
25 nous 2254 avons jugé à propos 1380 (5656), après nous être réunis 1096 (5637) tous ensemble 3661, de choisir 1586 (5671) des délégués 435 et de vous 4314 5209 les envoyer 3992 (5658) avec 4862 nos 2257 bien-aimés 27 Barnabas 921 et 2532 Paul 3972,
26 ces hommes 444 qui ont exposé3860 (5761) leur 846 vie 5590 pour 5228 le nom 3686 de notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424-Christ 5547.
27 Nous avons donc 3767 envoyé649 (5758) Jude 2455 et 2532 Silas 4609, qui 846 2532 vous annonceront 518 (5723) de 1223 leur bouche 3056 les mêmes choses 846.
28 Car 1063 il a paru bon 1380 (5656) au Saint 40-Esprit 4151 et 2532 à nous 2254 de ne 3367 vous 5213 imposer 2007 (5733) d’autre 4119 charge 922 que 4133 ce 5130 qui est nécessaire 1876,
29 savoir, de vous abstenir 567 (5733) des viandes sacrifiées aux idoles 1494, 2532 du sang 129, 2532 des animaux étouffés 4156 , et 2532 de l’impudicité 4202, choses contre 1537 lesquelles 3739 vous vous trouverez 4238 (5692) bien 2095 de vous 1438 tenir en garde 1301 (5723). Adieu 4517 (5770).
30 Eux 3303 donc 3767, ayant pris congé 630 (5685) de l’Église, allèrent 2064 (5627) à1519 Antioche 490, 2532 où ils remirent 1929 (5656) la lettre 1992 à la multitude 4128 assemblée 4863 (5631).
31 Après 1161 l’avoir lue 314 (5631), les frères furent réjouis 5463 (5644) de 1909 l’encouragement 3874 qu’elle leur apportait.
32 Jude 2455 et 2532 Silas 4609, 2532 qui étaient 5607 (5752) eux-mêmes 846 prophètes 4396, les 80 exhortèrent 3870 (5656) et 2532 les fortifièrent 1991 (5656) par 1223 plusieurs 4183 discours 3056.
33 1161 Au bout de quelque temps 4160 (5660) 5550, les 575 frères 80 les laissèrent 630 en 3326 paix 1515 retourner 630 (5681) vers 4314 ceux qui les avaient envoyés 652.
34 Toutefois 1161 Silas 4609 trouva bon 1380 (5656) de rester 1961 (5658) 847.
35 Paul 3972 et 2532 1161 Barnabas 921 demeurèrent 1304 (5707) à1722 Antioche 490, enseignant 1321   (5723) et 2532 annonçant 2097 (5734), 2532 avec 3326 plusieurs 4183 autres 2087, la bonne nouvelle de la parole 3056 du Seigneur 2962.

Deuxième voyage missionnaire

De nouvelles équipes

36 1161 Quelques 5100 jours 2250 s’écoulèrent, après 3326 lesquels Paul 3972 dit 2036 (5627) à 4314 Barnabas 921 : Retournons 1211 1994 (5660) visiter 1980 (5667) les 2257 frères 80 dans 2596 toutes 3956 les villes 4172 où 1722 3739 nous avons annoncé 2605 (5656) la parole 3056 du Seigneur 2962, pour voir en quel état 4459 ils sont 2192   (5719).
37 Barnabas 921 voulait 1011 (5662) emmener 4838 (5629) aussi 1161 Jean 2491, surnommé 2564 (5746) Marc 3138 ;
38 mais 1161 Paul 3972 jugea 515 plus 3361 convenable 515 (5707) de ne pas prendre avec eux 4838  (5629) celui 5126 qui 3588 les 846 avait quittés 868 (5631) depuis 575 la Pamphylie 3828, et 2532 qui ne les 846 avait point 3361 accompagnés 4905 (5631) dans 1519 leur œuvre 2041.
39 3767 Ce dissentiment 3948 fut 1096 (5633) assez vif pour être cause 5620 qu’ils se séparèrent 673 (5683) l’un de l’autre 575 240. Et 5037 Barnabas 921, prenant 3880 (5631) Marc 3138 avec lui, s’embarqua 1602 (5658) pour 1519 l’île de Chypre 2954.
40 1161 Paul 3972 fit choix 1951 (5671) de Silas 4609, et partit 1831 (5627), recommandé 3860 (5685) par 5259 les frères 80 à la grâce 5485 du Seigneur 2316.
41 1161 Il parcourut 1330 (5711) la Syrie 4947 et 2532 la Cilicie 2791, fortifiant 1991 (5723) les Églises 1577.

Les codes strong

Strong numéro : 3756 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
οὐ

Un mot primaire, le négatif absolu (voir 3361)
Mot translittéré Entrée du TDNT

ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch

Prononciation phonétique Type de mot

(oo) ou (ook) ou (ookh)   

Particule
Définition :
  1. non, pas ; dans des questions directes espérant une réponse affirmative la fréquence du compte de Wigram est de 1535 et non 1453.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

pas, point, plus, non, ne pas pouvoir, … ; 1453
Concordance :

Matthieu 1.25
Mais il ne la connut point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.

Matthieu 2.18
On a entendu des cris à Rama, Des pleurs et de grandes lamentations : Rachel pleure ses enfants, Et n’a pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) voulu être consolée, Parce qu ’ils ne sont plus (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch).

Matthieu 3.11
Moi, je vous baptise d ’eau, pour vous amener à la repentance  ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint -Esprit et de feu.

Matthieu 4.4
Jésus répondit : Il est écrit : L’homme ne vivra   pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) de pain seulement, mais de toute parole qui sort   de la bouche de Dieu.

Matthieu 4.7
Jésus lui dit : Il est aussi écrit : Tu ne tenteras   point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) le Seigneur, ton Dieu.

Matthieu 5.14
Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur   une montagne ne peut être (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) cachée ;

Matthieu 5.17
Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi   ou les prophètes ; je suis venu non (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) pour abolir, mais pour accomplir  .

Matthieu 5.21
Vous avez entendu qu ’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch); celui qui tuera mérite d’être puni par les juges.

Matthieu 5.27
Vous avez appris qu ’il a été dit : Tu ne commettras point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) d’adultère.

Matthieu 5.33
Vous avez encore appris qu ’il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras   point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch), mais tu t’acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.

Matthieu 5.36
Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux   (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) rendre blanc ou noir un seul cheveu.

Matthieu 5.37
Que votre parole soit oui, oui, non (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch), non (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch);  ce qu’on y ajoute vient du malin.

Matthieu 6.1
Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus ; autrement, vous n’aurez point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.

Matthieu 6.5
Lorsque vous priez, ne soyez pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.

Matthieu 6.20
mais amassez -vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) percent ni ne dérobent.

Matthieu 6.24
Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) pouvez servir Dieu et Mamon.

Matthieu 6.26
Regardez les oiseaux du ciel : ils ne (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) sèment ni ne moissonnent, et ils n ’amassent rien dans des greniers ; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez -vous pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) beaucoup plus qu’eux ?

Matthieu 6.28
Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement ? Considérez comment croissent les lis des champs : ils ne (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) travaillent ni ne filent ;

Matthieu 6.30
Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs, qui existe aujourd’hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) à plus forte raison, gens de peu de foi ?

Matthieu 7.3
Pourquoi vois -tu la paille qui est dans l’œil de ton frère , et n’aperçois -tu pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) la poutre qui est dans ton œil ?

Matthieu 7.18
Un bon arbre ne (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits.

Matthieu 7.21
Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entreront pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) tous  dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père  qui est dans les cieux.

Matthieu 7.22
Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur , n’avons-nous pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) prophétisé par ton nom ? n’avons-nous pas chassé des démons  par ton nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom  ?

Matthieu 7.25
La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison : elle n’est point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) tombée, parce qu ’elle était fondée sur le roc.

Matthieu 7.29
car il enseignait comme ayant autorité , et non pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) comme leurs scribes.

Matthieu 8.8
Le centenier répondit : Seigneur, je ne suis pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) digne que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.

Matthieu 8.20
Jésus lui répondit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) où reposer sa tête.

Matthieu 9.12
Ce que Jésus ayant entendu, il dit : Ce ne sont pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) ceux qui se portent   bien qui ont besoin de médecin, mais les malades.

Matthieu 9.13
Allez, et apprenez ce que signifie : Je prends plaisir  à la miséricorde, et non (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) aux sacrifices. Car je ne suis pas (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch) venu   appeler des justes, mais des pécheurs.

Matthieu 9.14
Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus, et dirent : Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons -nous, tandis que tes disciples ne jeûnent point (ou également (devant une voyelle) ouk et (devant un aspiré) ouch)?

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