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Proverbes 21.23
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Le cœur 03820 du roi 04428 est un courant 06388 d’eau 04325 dans la main 03027 de l’Éternel 03068 ; Il l’incline 05186 (8686) partout où il veut 02654 (8799).
2 Toutes les voies 01870 de l’homme 0376 sont droites 03477 à ses yeux 05869 ; Mais celui qui pèse 08505 (8802) les cœurs 03826 , c’est l’Éternel 03068.
3 La pratique 06213 (8800) de la justice 06666 et de l’équité 04941, Voilà ce que l’Éternel 03068 préfère 0977 (8737) aux sacrifices 02077.
4 Des regards 05869 hautains 07312 et un cœur 03820 qui s’enfle 07342, Cette lampe 05215 des méchants 07563, ce n’est que péché 02403.
5 Les projets 04284 de l’homme diligent 02742 ne mènent qu’à l’abondance 04195, Mais celui qui agit avec précipitation 0213 (8801) n’arrive qu’à la disette 04270.
6 Des trésors 0214 acquis 06467 Par une langue 03956 mensongère 08267 Sont une vanité 01892 fugitive 05086 (8737) et l’avant-coureur 01245 (8764) de la mort 04194.
7 La violence 07701 des méchants 07563 les emporte 01641 (8799), Parce qu’ils refusent 03985 (8765) de faire 06213 (8800) ce qui est juste 04941.
8 Le coupable 02019 0376 suit des voies 01870 détournées 02054, Mais l’innocent 02134 agit 06467 avec droiture 03477.
9 Mieux 02896 vaut habiter 03427 (8800) à l’angle 06438 d’un toit 01406, Que de partager 02267 la demeure 01004 d’une femme 0802 querelleuse 04079 (8675) 04066.
10 L’âme 05315 du méchant 07563 désire 0183 (8765) le mal 07451 ; Son ami 07453 ne trouve pas grâce 02603 (8717) à ses yeux 05869.
11 Quand on châtie 06064 (8800) le moqueur 03887 (8801), le sot 06612 devient sage 02449 (8799) ; Et quand on instruit  07919 (8687) le sage 02450, il accueille 03947 (8799) la science 01847.
12 Le juste 06662 considère 07919 (8688) la maison 01004 du méchant 07563 ; L’Éternel précipite 05557 (8764) les méchants 07563 dans le malheur 07451.
13 Celui qui ferme 0331 (8801) son oreille 0241 au cri 02201 du pauvre 01800 Criera 07121 (8799) lui-même et n’aura point de réponse 06030 (8735).
14 Un don 04976 fait en secret 05643 apaise 03711 (8799) la colère 0639, Et un présent 07810 fait en cachette 02436 calme une fureur 02534 violente 05794.
15 C’est une joie 08057 pour le juste 06662 de pratiquer 06213 (8800) la justice 04941, Mais la ruine 04288 est pour ceux qui font 06466 (8802) le mal 0205.
16 L’homme 0120 qui s’écarte 08582 (8802) du chemin 01870 de la sagesse 07919 (8687) reposera 05117 (8799) dans l’assemblée 06951 des morts 07496.
17 Celui qui aime 0157 (8802) la joie 08057 reste dans l’indigence 04270 0376 ; Celui qui aime 0157 (8802) le vin 03196 et l’huile 08081 ne s’enrichit 06238 (8686) pas.
18 Le méchant 07563 sert de rançon 03724 pour le juste 06662, Et le perfide 0898 (8802) Pour les hommes droits 03477.
19 Mieux 02896 vaut habiter 03427 (8800) dans une terre 0776 déserte 04057, Qu’avec une femme 0802 querelleuse 04079 (8675) 04066 et irritable 03708.
20 De précieux 02530 (8737) trésors 0214 et de l’huile 08081 sont dans la demeure 05116 du sage 02450 ; Mais l’homme 0120 insensé 03684 les engloutit 01104 (8762).
21 Celui qui poursuit 07291 (8802) la justice 06666 et la bonté 02617 Trouve 04672 (8799) la vie 02416, la justice 06666 et la gloire 03519.
22 Le sage 02450 monte 05927 (8804) dans la ville 05892 des héros 01368, Et il abat 03381 (8686) la force 05797 qui lui donnait de l’assurance 04009.
23 Celui qui veille 08104 (8802) sur sa bouche 06310 et sur sa langue 03956 Préserve 08104 (8802) son âme 05315 des angoisses 06869.
24 L’orgueilleux 02086, le hautain 03093, s’appelle 08034 un moqueur 03887 (8801) ; Il agit 06213 (8802) avec la fureur 05678 de l’arrogance 02087.
25 Les désirs 08378 du paresseux 06102 le tuent 04191 (8686), Parce que ses mains 03027 refusent 03985 (8765) de travailler 06213 (8800) ;
26 Tout le jour 03117 il éprouve 0183 (8694) des désirs 08378 ; Mais le juste 06662 donne 05414 (8799) sans parcimonie 02820 (8799).
27 Le sacrifice 02077 des méchants 07563 est quelque chose d’abominable 08441 ; Combien plus quand ils l’offrent 0935 (8686) avec des pensées criminelles 02154 !
28 Le témoin 05707 menteur 03577 Périra 06 (8799), Mais l’homme 0376 qui écoute 08085 (8802) parlera 01696 (8762) toujours 05331.
29 Le méchant 07563 0376 prend un air effronté 05810 (8689) 06440, Mais l’homme droit 03477 affermit 0995 (8799) (8675) 03559 (8686) sa voie 01870.
30 Il n’y a ni sagesse 02451, ni intelligence 08394, Ni conseil 06098, en face de l’Éternel 03068.
31 Le cheval 05483 est équipé 03559 (8716) pour le jour 03117 de la bataille 04421, Mais la délivrance 08668 appartient à l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 8104 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁמַר

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shamar

2414

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-mar’)   

Verbe

Définition :
  1. tenir, garder, observer, faire attention à
    1. (Qal)
      1a1) tenir, avoir la charge de
      1a2) tenir, garder, tenir en garde, protéger, sauver la vie
      1a2a) veille, veilleur (participe)
      1a3) veiller à, s’attendre à
      1a4) veiller, observer
      1a5) tenir, retenir, enregistrer (en mémoire)
      1a6) tenir (avec des liens), restreindre, contenir
      1a7) observer, célébrer, garder (sabbat ou alliance ou commandements), accomplir (vœu)
      1a8) garder : préserver, protéger
      1a9) garder : réserver
    2. (Nifal)
      1b1) être sur ses gardes, faire attention, prendre soin
      1b2) se garder, se contenir, s’abstenir
      1b3) être tenu, être gardé
    3. (Piel) prêter attention
    4. (Hitpael) se garder de
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

pour garder, être gardien, regarder, observer, garder le souvenir, avoir la garde, surveiller, se protéger, prendre garde, avoirsoin, être chargé, obéir ; 468

Concordance :

Genèse 2.15
L’Éternel Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin   d’Eden pour le cultiver et pour le garder (shamar).

Genèse 3.24
C’est ainsi qu’il chassa Adam ; et il mit à l’orient du jardin d’Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder (shamar) le chemin   de l’arbre de vie.

Genèse 4.9
L’Éternel dit à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit   : Je ne sais pas; suis-je le gardien (shamar) de mon frère ?

Genèse 17.9
Dieu dit à Abraham : Toi, tu garderas (shamar) mon alliance, toi et tes descendants après toi, selon leurs générations.

Genèse 17.10
C’est ici mon alliance, que vous garderez (shamar) entre moi et vous, et ta postérité après toi : tout mâle   parmi vous sera circoncis.

Genèse 18.19
Car je l’ai choisi, afin qu ’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder (shamar) la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites.

Genèse 24.6
Abraham lui dit : Garde-toi (shamar) d’y mener mon fils !

Genèse 26.5
parce qu ’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé (shamar) mes ordres  , mes commandements, mes statuts et mes lois.

Genèse 28.15
Voici, je suis avec toi, je te garderai (shamar) partout où tu iras, et je te ramènerai   dans ce pays ; car je ne t’abandonnerai point, que je n’aie exécuté ce que je te dis.

Genèse 28.20
Jacob fit un vœu, en disant : Si Dieu est avec moi et me garde   (shamar) pendant ce voyage que je fais, s’il me donne du pain à manger   et des habits pour me vêtir,

Genèse 30.31
Laban dit : Que te donnerai -je? Et Jacob répondit : Tu ne me donneras   rien. Si tu consens à ce que je vais te dire, je ferai paître encore   ton troupeau, et je le garderai (shamar).

Genèse 31.24
Mais Dieu apparut la nuit en songe à Laban, l’Araméen, et lui dit  : Garde-toi (shamar) de parler à Jacob ni en bien ni en mal   !

Genèse 31.29
Ma main est assez forte pour vous faire du mal ; mais le Dieu de votre père m’a dit hier : Garde (shamar) -toi de parler à Jacob  ni en bien ni en mal !

Genèse 37.11
Ses frères eurent de l’envie contre lui, mais son père garda le souvenir (shamar) de ces choses .

Genèse 41.35
Qu’ils rassemblent tous les produits de ces bonnes années qui vont venir ; qu’ils fassent, sous l’autorité de Pharaon, des amas de blé, des approvisionnements dans les villes, et qu’ils en aient la garde (shamar).

Exode 10.28
Pharaon dit à Moïse: Sors de chez moi! Garde (shamar) -toi de paraître encore en ma présence, car le jour où tu paraîtras en ma présence, tu mourras .

Exode 12.17
Vous observerez (shamar) la fête des pains sans levain, car c’est en ce jour même que j’aurai fait sortir   vos armées du pays d’Égypte ; vous observerez (shamar) ce jour comme une loi perpétuelle   pour vos descendants.

Exode 12.24
Vous observerez (shamar) cela comme une loi pour vous et pour vos enfants à perpétuité .

Exode 12.25
Quand vous serez entrés dans le pays que l’Éternel vous donnera, selon sa promesse  , vous observerez (shamar) cet usage sacré.

Exode 13.10
Tu observeras (shamar) cette ordonnance au temps fixé d’année en année.

Exode 15.26
Il dit : Si tu écoutes attentivement la voix de l’Éternel, ton Dieu, si tu fais ce qui est droit à ses yeux, si tu prêtes l’oreille à ses commandements, et si tu observes (shamar) toutes ses lois, je ne te frapperai d’aucune des maladies dont j’ai frappé   les Égyptiens ; car je suis l’Éternel, qui te guérit.

Exode 16.28
Alors l’Éternel dit à Moïse : Jusques à quand refuserez -vous d’observer (shamar)   mes commandements et mes lois ?

Exode 19.5
Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez (shamar) mon alliance  , vous m’appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi;

Exode 19.12
Tu fixeras au peuple des limites tout à l’entour, et tu diras   : Gardez (shamar) -vous de monter sur la montagne, ou d’en toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort.

Exode 20.6
et qui fais miséricorde jusqu’en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent (shamar)   mes commandements.

Exode 21.29
Mais si le bœuf était auparavant sujet à frapper, et qu’on en ait averti le maître , qui ne l’a point surveillé (shamar), le bœuf sera lapidé, dans le cas où il tuerait un homme  ou une femme, et son maître sera puni de mort.

Exode 21.36
Mais s’il est connu que le bœuf était auparavant sujet à frapper, et que son maître  ne l’ait point surveillé (shamar), ce maître rendra bœuf pour bœuf, et aura pour lui le bœuf mort.

Exode 22.7
Si un homme donne à un autre de l’argent ou des objets à garder (shamar)  , et qu’on les vole dans la maison de ce dernier, le voleur fera une restitution au double  , dans le cas où il serait trouvé.

Exode 22.10
Si un homme donne à un autre un âne, un bœuf, un agneau, ou un animal quelconque à garder (shamar), et que l’animal meure, se casse un membre, ou soit enlevé  , sans que personne l’ait vu,

Exode 23.13
Vous observerez (shamar) tout ce que je vous ai dit, et vous ne prononcerez point le nom   d’autres dieux : qu’on ne l’entende point sortir de votre bouche.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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