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Job 9.33
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 3 de Job

1 Job 0347 prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Je sais 03045 (8804) bien qu’il en est ainsi 0551 ; Comment l’homme 0582 serait-il juste 06663 (8799) devant Dieu 0410 ?
3 S’il voulait 02654 (8799) contester 07378 (8800) avec lui, Sur mille 0505 choses il ne pourrait répondre 06030 (8799) à une seule 0259.
4 À lui la sagesse 02450 03824 et la toute-puissance 0533 03581 : Qui lui résisterait 07185 (8689) impunément 07999 (8799) ?
5 Il transporte 06275 (8688) soudain 03045 (8804) les montagnes 02022, Il les renverse 02015 (8804) dans sa colère 0639.
6 Il secoue 07264 (8688) la terre 0776 sur sa base 04725, Et ses colonnes 05982 sont ébranlées 06426 (8691).
7 Il commande 0559 (8802) au soleil 02775, et le soleil ne paraît 02224 (8799) pas ; Il met un sceau 02856 (8799) sur les étoiles 03556.
8 Seul, il étend 05186 (8802) les cieux 08064, Il marche 01869 (8802) sur les hauteurs 01116 de la mer 03220.
9 Il a créé 06213 (8802) la Grande Ourse 05906, l’Orion 03685 et les Pléiades 03598, Et les étoiles 02315 des régions australes 08486.
10 Il fait 06213 (8802) des choses grandes 01419 et insondables 0369 02714, Des merveilles 06381 (8737) sans nombre 04557.
11 Voici, il passe 05674 (8799) près de moi, et je ne le vois 07200 (8799) pas, Il s’en va 02498 (8799), et je ne l’aperçois 0995 (8799) pas.
12 S’il enlève 02862 (8799), qui s’y opposera 07725 (8686) ? Qui lui dira 0559 (8799) : Que fais 06213 (8799)-tu ?
13 Dieu 0433 ne retire 07725 (8686) point sa colère 0639 ; Sous lui s’inclinent 07817 (8804) les appuis 05826 (8802) de l’orgueil 07293.
14 Et moi, comment lui répondre 06030 (8799) ? Quelles paroles 01697 choisir 0977 (8799) ?
15 Quand je serais juste 06663 (8804), je ne répondrais 06030 (8799) pas ; Je ne puis qu’implorer 02603 (8691) mon juge 08199 (8781).
16 Et quand il m’exaucerait 06030 (8799), si je l’invoque 07121 (8804), Je ne croirais 0539 (8686) pas qu’il eût écouté 0238 (8686) ma voix 06963,
17 Lui qui m’assaille 07779 (8799) comme par une tempête 08183, Qui multiplie 07235 (8689) sans raison 02600 mes blessures 06482 ,
18 Qui ne me laisse 05414 (8799) pas respirer 07725 (8687) 07307, Qui me rassasie 07646 (8686) d’amertume 04472.
19 Recourir à la force 03581 ? Il est tout-puissant 0533. À la justice 04941 ? Qui me fera comparaître 03259 (8686) ?
20 Suis-je juste 06663 (8799), ma bouche 06310 me condamnera 07561 (8686) ; Suis-je innocent 08535, il me déclarera coupable 06140 (8799).
21 Innocent 08535 ! Je le suis ; mais je ne tiens 03045 (8799) pas à la vie 05315, Je méprise 03988 (8799) mon existence 02416.
22 Qu’importe 0259 après tout ? Car, j’ose le dire 0559 (8804), Il détruit 03615 (8764) l’innocent 08535 comme le coupable 07563.
23 Si du moins le fléau 07752 donnait soudain 06597 la mort 04191 (8686) !... Mais il se rit 03932 (8799) des épreuves 04531 de l’innocent 05355.
24 La terre 0776 est livrée 05414 (8738) aux mains 03027 de l’impie 07563 ; Il voile 03680 (8762) la face 06440 des juges 08199 (8802). Si ce n’est pas lui, qui est-ce donc 0645 ?
25 Mes jours 03117 sont plus rapides 07043 (8804) qu’un courrier 07323 (8801) ; Ils fuient 01272 (8804) sans avoir vu 07200 (8804) le bonheur 02896 ;
26 Ils passent 02498 (8804) comme 05973 les navires 0591 de jonc 016, Comme l’aigle 05404 qui fond 02907 (8799) sur sa proie 0400.
27 Si je dis 0559 (8800) : Je veux oublier 07911 (8799) mes souffrances 07879, Laisser 05800 (8799) ma tristesse 06440 , reprendre courage 01082 (8686),
28 Je suis effrayé 03025 (8804) de toutes mes douleurs 06094. Je sais 03045 (8804) que tu ne me tiendras pas pour innocent 05352 (8762).
29 Je serai jugé coupable 07561 (8799) ; Pourquoi me fatiguer 03021 (8799) en vain 01892 ?
30 Quand je me laverais 07364 (8694) dans la neige 07950 04325 01119, Quand je purifierais 02141 (8689) mes mains 03709 avec du savon 01252 (8676) 01253,
31 0227 Tu me plongerais 02881 (8799) dans la fange 07845, Et mes vêtements 08008 m’auraient en horreur 08581 (8765).
32 Il n’est pas un homme 0376 comme moi, pour que je lui réponde 06030 (8799), Pour que nous allions 0935 (8799) ensemble 03162 en justice 04941.
33 Il n’y a 03426 pas entre nous d’arbitre 03198 (8688), Qui pose 07896 (8799) sa main 03027 sur nous deux 08147.
34 Qu’il retire 05493 (8686) sa verge 07626 de dessus moi, Que ses terreurs 0367 ne me troublent 01204 (8762) plus ;
35 Alors je parlerai 01696 (8762) et je ne le craindrai 03372 (8799) pas. Autrement, je ne suis point à moi-même.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
שְׁנַיִם

Doublement de 08145

Mot translittéré Entrée du TWOT

shenayim

2421a

Prononciation phonétique Type de mot

(shen-ah’-yim)   

Nom féminin/masculin double ; adjectif

Définition :
  1. deux
    1. deux (le nombre cardinal)
      1a1) deux, tous deux, double, deux fois
    2. second (le nombre ordinal)
    3. en combinaison avec d’autres nombres
    4. tous deux (un doublement)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

les deux, tous deux, l’un et l’autre, douze, une paire, leursépaules ; 768

Concordance :

Genèse 1.16
Dieu fit les deux (shenayim) grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles .

Genèse 2.25
L’homme et sa femme étaient tous deux (shenayim) nus, et ils n’en avaient point honte.

Genèse 3.7
Les yeux de l’un et de l’autre (shenayim) s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 4.19
Lémec prit deux (shenayim) femmes : le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.

Genèse 5.8
Tous les jours de Seth furent de neuf cent douze (shenayim) ans ; puis il mourut.

Genèse 5.18
Jéred, âgé de cent soixante -deux (shenayim) ans, engendra Hénoc.

Genèse 5.20
Tous les jours de Jéred furent de neuf cent soixante -deux (shenayim) ans ; puis il mourut.

Genèse 5.26
Metuschélah vécut, après la naissance de Lémec, sept cent quatre-vingt deux (shenayim) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.28
Lémec, âgé de cent quatre-vingt -deux (shenayim) ans, engendra  un fils.

Genèse 6.19
De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer dans l’arche deux (shenayim) de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi: il y aura un mâle et une femelle.

Genèse 6.20
Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, et de tous les reptiles de la terre   selon leur espèce, deux (shenayim) de chaque espèce viendront vers toi, pour que tu leur conserves la vie.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle ; une paire (shenayim) des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle ;

Genèse 7.9
il entra dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), un mâle et une femelle, comme Dieu l’avait ordonné à Noé.

Genèse 7.15
Ils entrèrent dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), de toute chair ayant souffle de vie.

Genèse 9.22
Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et il le rapporta  dehors à ses deux (shenayim) frères.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules (shenayim), marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux (shenayim) fils : le nom de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan.

Genèse 11.20
Rehu, âgé de trente -deux (shenayim) ans, engendra Serug .

Genèse 14.4
Pendant douze (shenayim) ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 17.20
À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé. Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond  , et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze (shenayim) princes  , et je ferai de lui une grande nation.

Genèse 19.1
Les deux (shenayim) anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux (shenayim) filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux (shenayim) filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux (shenayim) filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux (shenayim) filles, car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux (shenayim) filles.

Genèse 19.36
Les deux (shenayim) filles de Lot devinrent enceintes de leur père.

Genèse 21.27
Et Abraham prit des brebis et des bœufs, qu’il donna à Abimélec   ; et ils firent tous deux (shenayim) alliance.

Genèse 21.31
C’est pourquoi on appelle ce lieu Beer-Schéba ; car c’est là qu’ils jurèrent l’un et l’autre (shenayim).

Genèse 22.3
Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit   avec lui deux (shenayim) serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste  , et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux (shenayim) ensemble.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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