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Job 9.29
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 3 de Job

1 Job 0347 prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Je sais 03045 (8804) bien qu’il en est ainsi 0551 ; Comment l’homme 0582 serait-il juste 06663 (8799) devant Dieu 0410 ?
3 S’il voulait 02654 (8799) contester 07378 (8800) avec lui, Sur mille 0505 choses il ne pourrait répondre 06030 (8799) à une seule 0259.
4 À lui la sagesse 02450 03824 et la toute-puissance 0533 03581 : Qui lui résisterait 07185 (8689) impunément 07999 (8799) ?
5 Il transporte 06275 (8688) soudain 03045 (8804) les montagnes 02022, Il les renverse 02015 (8804) dans sa colère 0639.
6 Il secoue 07264 (8688) la terre 0776 sur sa base 04725, Et ses colonnes 05982 sont ébranlées 06426 (8691).
7 Il commande 0559 (8802) au soleil 02775, et le soleil ne paraît 02224 (8799) pas ; Il met un sceau 02856 (8799) sur les étoiles 03556.
8 Seul, il étend 05186 (8802) les cieux 08064, Il marche 01869 (8802) sur les hauteurs 01116 de la mer 03220.
9 Il a créé 06213 (8802) la Grande Ourse 05906, l’Orion 03685 et les Pléiades 03598, Et les étoiles 02315 des régions australes 08486.
10 Il fait 06213 (8802) des choses grandes 01419 et insondables 0369 02714, Des merveilles 06381 (8737) sans nombre 04557.
11 Voici, il passe 05674 (8799) près de moi, et je ne le vois 07200 (8799) pas, Il s’en va 02498 (8799), et je ne l’aperçois 0995 (8799) pas.
12 S’il enlève 02862 (8799), qui s’y opposera 07725 (8686) ? Qui lui dira 0559 (8799) : Que fais 06213 (8799)-tu ?
13 Dieu 0433 ne retire 07725 (8686) point sa colère 0639 ; Sous lui s’inclinent 07817 (8804) les appuis 05826 (8802) de l’orgueil 07293.
14 Et moi, comment lui répondre 06030 (8799) ? Quelles paroles 01697 choisir 0977 (8799) ?
15 Quand je serais juste 06663 (8804), je ne répondrais 06030 (8799) pas ; Je ne puis qu’implorer 02603 (8691) mon juge 08199 (8781).
16 Et quand il m’exaucerait 06030 (8799), si je l’invoque 07121 (8804), Je ne croirais 0539 (8686) pas qu’il eût écouté 0238 (8686) ma voix 06963,
17 Lui qui m’assaille 07779 (8799) comme par une tempête 08183, Qui multiplie 07235 (8689) sans raison 02600 mes blessures 06482 ,
18 Qui ne me laisse 05414 (8799) pas respirer 07725 (8687) 07307, Qui me rassasie 07646 (8686) d’amertume 04472.
19 Recourir à la force 03581 ? Il est tout-puissant 0533. À la justice 04941 ? Qui me fera comparaître 03259 (8686) ?
20 Suis-je juste 06663 (8799), ma bouche 06310 me condamnera 07561 (8686) ; Suis-je innocent 08535, il me déclarera coupable 06140 (8799).
21 Innocent 08535 ! Je le suis ; mais je ne tiens 03045 (8799) pas à la vie 05315, Je méprise 03988 (8799) mon existence 02416.
22 Qu’importe 0259 après tout ? Car, j’ose le dire 0559 (8804), Il détruit 03615 (8764) l’innocent 08535 comme le coupable 07563.
23 Si du moins le fléau 07752 donnait soudain 06597 la mort 04191 (8686) !... Mais il se rit 03932 (8799) des épreuves 04531 de l’innocent 05355.
24 La terre 0776 est livrée 05414 (8738) aux mains 03027 de l’impie 07563 ; Il voile 03680 (8762) la face 06440 des juges 08199 (8802). Si ce n’est pas lui, qui est-ce donc 0645 ?
25 Mes jours 03117 sont plus rapides 07043 (8804) qu’un courrier 07323 (8801) ; Ils fuient 01272 (8804) sans avoir vu 07200 (8804) le bonheur 02896 ;
26 Ils passent 02498 (8804) comme 05973 les navires 0591 de jonc 016, Comme l’aigle 05404 qui fond 02907 (8799) sur sa proie 0400.
27 Si je dis 0559 (8800) : Je veux oublier 07911 (8799) mes souffrances 07879, Laisser 05800 (8799) ma tristesse 06440 , reprendre courage 01082 (8686),
28 Je suis effrayé 03025 (8804) de toutes mes douleurs 06094. Je sais 03045 (8804) que tu ne me tiendras pas pour innocent 05352 (8762).
29 Je serai jugé coupable 07561 (8799) ; Pourquoi me fatiguer 03021 (8799) en vain 01892 ?
30 Quand je me laverais 07364 (8694) dans la neige 07950 04325 01119, Quand je purifierais 02141 (8689) mes mains 03709 avec du savon 01252 (8676) 01253,
31 0227 Tu me plongerais 02881 (8799) dans la fange 07845, Et mes vêtements 08008 m’auraient en horreur 08581 (8765).
32 Il n’est pas un homme 0376 comme moi, pour que je lui réponde 06030 (8799), Pour que nous allions 0935 (8799) ensemble 03162 en justice 04941.
33 Il n’y a 03426 pas entre nous d’arbitre 03198 (8688), Qui pose 07896 (8799) sa main 03027 sur nous deux 08147.
34 Qu’il retire 05493 (8686) sa verge 07626 de dessus moi, Que ses terreurs 0367 ne me troublent 01204 (8762) plus ;
35 Alors je parlerai 01696 (8762) et je ne le craindrai 03372 (8799) pas. Autrement, je ne suis point à moi-même.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
הֶבֶל

Vient de 01891

Mot translittéré Entrée du TWOT

hebel ou (rarement) habel

463a

Prononciation phonétique Type de mot

(heh’bel) ou (hab-ale’)   

Nom masculin

Définition :
  1. vapeur, souffle
    1. vanité (figuré)
  2. vainement
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

vanité, vain, vainement, idoles, néant, souffle, mal ; 73

Concordance :

Deutéronome 32.21
Ils ont excité ma jalousie par ce qui n’est point Dieu, Ils m’ont irrité par leurs vaines (hebel ou (rarement) habel) idoles; Et moi, j’exciterai leur jalousie par ce qui n’est point un peuple, Je les irriterai par une nation insensée.

1 Rois 16.13
à cause de tous les péchés que Baescha et Ela, son fils, avaient commis et qu’ils avaient fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles (hebel ou (rarement) habel) l’Éternel, le Dieu d’Israël.

1 Rois 16.26
Il marcha dans toute la voie de Jéroboam, fils de Nebath, et se livra aux péchés que Jéroboam avait fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles (hebel ou (rarement) habel) l’Éternel, le Dieu d’Israël.

2 Rois 17.15
Ils rejetèrent ses lois, l’alliance qu’il avait faite avec leurs pères, et les avertissements qu’il leur avait adressés. Ils allèrent après des choses de néant (hebel ou (rarement) habel) et ne furent eux-mêmes que néant, et après les nations qui les entouraient et que l’Éternel leur avait défendu d’imiter.

Job 7.16
Je les méprise !... je ne vivrai pas toujours... Laisse -moi, car ma vie  n’est qu’un souffle (hebel ou (rarement) habel).

Job 9.29
Je serai jugé coupable ; Pourquoi me fatiguer en vain (hebel ou (rarement) habel)?

Job 21.34
Pourquoi donc m’offrir de vaines (hebel ou (rarement) habel) consolations ? Ce qui reste de vos réponses n’est que perfidie.

Job 27.12
Mais vous les connaissez, et vous êtes d’accord; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines (hebel ou (rarement) habel) pensées?

Job 35.16
Ainsi Job ouvre vainement (hebel ou (rarement) habel) la bouche, Il multiplie les paroles sans intelligence.

Psaumes 31.6
(31.7) Je hais ceux qui s’attachent à de vaines (hebel ou (rarement) habel) idoles, Et je me confie en l’Éternel.

Psaumes 39.5
(39.6) Voici, tu as donné à mes jours la largeur de la main, Et ma vie est comme un rien devant toi. Oui, tout homme debout n’est qu’un souffle (hebel ou (rarement) habel). -Pause.

Psaumes 39.6
(39.7) Oui, l’homme se promène comme une ombre, Il s’agite vainement (hebel ou (rarement) habel); Il amasse, et il ne sait qui recueillera.

Psaumes 39.11
(39.12) Tu châties l’homme en le punissant de son iniquité, Tu détruis comme la teigne ce qu’il a de plus cher. Oui, tout homme est un souffle (hebel ou (rarement) habel). -Pause.

Psaumes 62.9
(62.10) Oui, vanité (hebel ou (rarement) habel), les fils de l’homme ! Mensonge, les fils de l’homme ! Dans une balance ils monteraient Tous ensemble, plus légers qu’un souffle (hebel ou (rarement) habel).

Psaumes 78.33
Il consuma leurs jours par la vanité (hebel ou (rarement) habel), Et leurs années par une fin soudaine.

Psaumes 94.11
L’Éternel connaît les pensées de l’homme, Il sait qu’elles sont vaines (hebel ou (rarement) habel).

Psaumes 144.4
L’homme est semblable à un souffle (hebel ou (rarement) habel), Ses jours sont comme l’ombre qui passe.

Proverbes 13.11
La richesse mal (hebel ou (rarement) habel) acquise diminue, Mais celui qui amasse peu à peu l’augmente.

Proverbes 21.6
Des trésors acquis Par une langue mensongère Sont une vanité (hebel ou (rarement) habel) fugitive et l’avant-coureur de la mort.

Proverbes 31.30
La grâce est trompeuse, et la beauté est vaine (hebel ou (rarement) habel); La femme qui craint l’Éternel est celle qui sera louée.

Ecclésiaste 1.2
Vanité (hebel ou (rarement) habel) des vanités (hebel ou (rarement) habel), dit l’Ecclésiaste, vanité (hebel ou (rarement) habel) des vanités (hebel ou (rarement) habel), tout est vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 1.14
J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil ; Et voici, tout est vanité (hebel ou (rarement) habel) et poursuite du vent.

Ecclésiaste 2.1
J’ai dit en mon cœur : Allons ! je t’éprouverai par la joie, et tu goûteras le bonheur. Et voici, c’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 2.11
Puis, j’ai considéré tous les ouvrages que mes mains avaient faits, et la peine que j’avais prise à les exécuter ; et voici, tout est vanité (hebel ou (rarement) habel) et poursuite du vent, et il n’y a aucun avantage à tirer de ce qu’on fait sous le soleil.

Ecclésiaste 2.15
Et j’ai dit en mon cœur : J’aurai le même sort que l’insensé ; pourquoi donc ai-je été plus sage ? Et j’ai dit en mon cœur que c’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 2.17
Et j’ai haï la vie, car ce qui se fait sous le soleil m’a déplu, car tout est vanité (hebel ou (rarement) habel) et poursuite du vent.

Ecclésiaste 2.19
Et qui sait s’il sera sage ou insensé ? Cependant il sera maître de tout mon travail, de tout le fruit de ma sagesse sous le soleil. C’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 2.21
Car tel homme a travaillé avec sagesse et science et avec succès, et il laisse le produit de son travail à un homme qui ne s’en est point occupé. C’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel) et un grand mal.

Ecclésiaste 2.23
Tous ses jours ne sont que douleur, et son partage n’est que chagrin ; même la nuit son cœur ne repose pas. C’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 2.26
Car il donne à l’homme qui lui est agréable la sagesse, la science et la joie ; mais il donne au pécheur le soin de recueillir et d’amasser, afin de donner à celui qui est agréable à Dieu. C’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel) et la poursuite du vent.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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