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Psaumes 144.4
Segond 1910 + Codes Strongs


Prière pour la libération du peuple

1 De David 01732. Béni 01288 (8803) soit l’Éternel 03068, mon rocher 06697, Qui exerce 03925 (8764) mes mains 03027 au combat 07128, Mes doigts 0676 à la bataille 04421,
2 Mon bienfaiteur 02617 et ma forteresse 04686, Ma haute retraite 04869 et mon libérateur 06403 (8764), Mon bouclier 04043, celui qui est mon refuge 02620 (8804), Qui m’assujettit 07286 (8802) mon peuple 05971 !
3 Éternel 03068, qu’est-ce que l’homme 0120, pour que tu le connaisses 03045 (8799) ? Le fils 01121 de l’homme 0582, pour que tu prennes garde 02803 (8762) à lui ?
4 L’homme 0120 est semblable 01819 (8804) à un souffle 01892, Ses jours 03117 sont comme l’ombre 06738 qui passe 05674 (8802).
5 Éternel 03068, abaisse 05186 (8685) tes cieux 08064, et descends 03381 (8799) ! Touche 05060 (8798) les montagnes 02022, et qu’elles soient fumantes 06225 (8799) !
6 Fais briller 01299 (8798) les éclairs 01300, et disperse 06327 (8686) mes ennemis ! Lance 07971 (8798) tes flèches 02671, et mets-les en déroute 02000 (8799) !
7 Étends 07971 (8798) tes mains 03027 d’en haut 04791 ; Délivre 06475 (8798)-moi et sauve 05337 (8685)-moi des grandes 07227 eaux 04325, De la main 03027 des fils 01121 de l’étranger 05236,
8 Dont la bouche 06310 profère 01696 (8765) la fausseté 07723, Et dont la droite 03225 est une droite 03225 mensongère 08267.
9 Ô Dieu 0430 ! je te chanterai 07891 (8799) un cantique 07892 nouveau 02319, Je te célébrerai 02167 (8762) sur le luth 05035 à dix cordes 06218.
10 Toi, qui donnes 05414 (8802) le salut 08668 aux rois 04428, Qui sauvas 06475 (8802) du glaive 02719 meurtrier 07451 david 01732, ton serviteur 05650,
11 Délivre 06475 (8798)-moi et sauve 05337 (8685)-moi de la main 03027 des fils 01121 de l’étranger 05236, Dont la bouche 06310 profère 01696 (8765) la fausseté 07723, Et dont la droite 03225 est une droite 03225 mensongère 08267 !...
12 Nos fils 01121 sont comme des plantes 05195 Qui croissent 01431 (8794) dans leur jeunesse 05271 ; Nos filles 01323 comme les colonnes 02106 sculptées 02404 (8794) Qui font l’ornement 08403 des palais 01964.
13 Nos greniers 04200 sont pleins 04392, Regorgeant 06329 (8688) de toute espèce de provisions 02177 02177 ; Nos troupeaux 06629 se multiplient par milliers 0503 (8688), par dix milliers 07231 (8794), Dans nos campagnes 02351 ;
14 Nos génisses 0441 sont fécondes 05445 (8794) ; Point de désastre 06556, point de captivité 03318 (8802), Point de cris 06682 dans nos rues 07339 !
15 Heureux 0835 le peuple 05971 Pour qui il en est ainsi 03602 ! Heureux 0835 le peuple 05971 dont l’Éternel 03068 est le Dieu 0430 !

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
הֶבֶל

Vient de 01891

Mot translittéré Entrée du TWOT

hebel ou (rarement) habel

463a

Prononciation phonétique Type de mot

(heh’bel) ou (hab-ale’)   

Nom masculin

Définition :
  1. vapeur, souffle
    1. vanité (figuré)
  2. vainement
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

vanité, vain, vainement, idoles, néant, souffle, mal ; 73

Concordance :

Deutéronome 32.21
Ils ont excité ma jalousie par ce qui n’est point Dieu, Ils m’ont irrité par leurs vaines (hebel ou (rarement) habel) idoles; Et moi, j’exciterai leur jalousie par ce qui n’est point un peuple, Je les irriterai par une nation insensée.

1 Rois 16.13
à cause de tous les péchés que Baescha et Ela, son fils, avaient commis et qu’ils avaient fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles (hebel ou (rarement) habel) l’Éternel, le Dieu d’Israël.

1 Rois 16.26
Il marcha dans toute la voie de Jéroboam, fils de Nebath, et se livra aux péchés que Jéroboam avait fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles (hebel ou (rarement) habel) l’Éternel, le Dieu d’Israël.

2 Rois 17.15
Ils rejetèrent ses lois, l’alliance qu’il avait faite avec leurs pères, et les avertissements qu’il leur avait adressés. Ils allèrent après des choses de néant (hebel ou (rarement) habel) et ne furent eux-mêmes que néant, et après les nations qui les entouraient et que l’Éternel leur avait défendu d’imiter.

Job 7.16
Je les méprise !... je ne vivrai pas toujours... Laisse -moi, car ma vie  n’est qu’un souffle (hebel ou (rarement) habel).

Job 9.29
Je serai jugé coupable ; Pourquoi me fatiguer en vain (hebel ou (rarement) habel)?

Job 21.34
Pourquoi donc m’offrir de vaines (hebel ou (rarement) habel) consolations ? Ce qui reste de vos réponses n’est que perfidie.

Job 27.12
Mais vous les connaissez, et vous êtes d’accord; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines (hebel ou (rarement) habel) pensées?

Job 35.16
Ainsi Job ouvre vainement (hebel ou (rarement) habel) la bouche, Il multiplie les paroles sans intelligence.

Psaumes 31.6
(31.7) Je hais ceux qui s’attachent à de vaines (hebel ou (rarement) habel) idoles, Et je me confie en l’Éternel.

Psaumes 39.5
(39.6) Voici, tu as donné à mes jours la largeur de la main, Et ma vie est comme un rien devant toi. Oui, tout homme debout n’est qu’un souffle (hebel ou (rarement) habel). -Pause.

Psaumes 39.6
(39.7) Oui, l’homme se promène comme une ombre, Il s’agite vainement (hebel ou (rarement) habel); Il amasse, et il ne sait qui recueillera.

Psaumes 39.11
(39.12) Tu châties l’homme en le punissant de son iniquité, Tu détruis comme la teigne ce qu’il a de plus cher. Oui, tout homme est un souffle (hebel ou (rarement) habel). -Pause.

Psaumes 62.9
(62.10) Oui, vanité (hebel ou (rarement) habel), les fils de l’homme ! Mensonge, les fils de l’homme ! Dans une balance ils monteraient Tous ensemble, plus légers qu’un souffle (hebel ou (rarement) habel).

Psaumes 78.33
Il consuma leurs jours par la vanité (hebel ou (rarement) habel), Et leurs années par une fin soudaine.

Psaumes 94.11
L’Éternel connaît les pensées de l’homme, Il sait qu’elles sont vaines (hebel ou (rarement) habel).

Psaumes 144.4
L’homme est semblable à un souffle (hebel ou (rarement) habel), Ses jours sont comme l’ombre qui passe.

Proverbes 13.11
La richesse mal (hebel ou (rarement) habel) acquise diminue, Mais celui qui amasse peu à peu l’augmente.

Proverbes 21.6
Des trésors acquis Par une langue mensongère Sont une vanité (hebel ou (rarement) habel) fugitive et l’avant-coureur de la mort.

Proverbes 31.30
La grâce est trompeuse, et la beauté est vaine (hebel ou (rarement) habel); La femme qui craint l’Éternel est celle qui sera louée.

Ecclésiaste 1.2
Vanité (hebel ou (rarement) habel) des vanités (hebel ou (rarement) habel), dit l’Ecclésiaste, vanité (hebel ou (rarement) habel) des vanités (hebel ou (rarement) habel), tout est vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 1.14
J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil ; Et voici, tout est vanité (hebel ou (rarement) habel) et poursuite du vent.

Ecclésiaste 2.1
J’ai dit en mon cœur : Allons ! je t’éprouverai par la joie, et tu goûteras le bonheur. Et voici, c’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 2.11
Puis, j’ai considéré tous les ouvrages que mes mains avaient faits, et la peine que j’avais prise à les exécuter ; et voici, tout est vanité (hebel ou (rarement) habel) et poursuite du vent, et il n’y a aucun avantage à tirer de ce qu’on fait sous le soleil.

Ecclésiaste 2.15
Et j’ai dit en mon cœur : J’aurai le même sort que l’insensé ; pourquoi donc ai-je été plus sage ? Et j’ai dit en mon cœur que c’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 2.17
Et j’ai haï la vie, car ce qui se fait sous le soleil m’a déplu, car tout est vanité (hebel ou (rarement) habel) et poursuite du vent.

Ecclésiaste 2.19
Et qui sait s’il sera sage ou insensé ? Cependant il sera maître de tout mon travail, de tout le fruit de ma sagesse sous le soleil. C’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 2.21
Car tel homme a travaillé avec sagesse et science et avec succès, et il laisse le produit de son travail à un homme qui ne s’en est point occupé. C’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel) et un grand mal.

Ecclésiaste 2.23
Tous ses jours ne sont que douleur, et son partage n’est que chagrin ; même la nuit son cœur ne repose pas. C’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel).

Ecclésiaste 2.26
Car il donne à l’homme qui lui est agréable la sagesse, la science et la joie ; mais il donne au pécheur le soin de recueillir et d’amasser, afin de donner à celui qui est agréable à Dieu. C’est encore là une vanité (hebel ou (rarement) habel) et la poursuite du vent.

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