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Job 24.19
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Pourquoi le Tout-Puissant 07706 ne met-il pas des temps 06256 en réserve 06845 (8738), Et pourquoi ceux qui le connaissent 03045 (8802) ne voient 02372 (8804)-ils pas ses jours 03117 ?
2 On déplace 05381 (8686) les bornes 01367, On vole 01497 (8804) des troupeaux 05739, et on les fait paître 07462 (8799) ;
3 On enlève 05090 (8799) l’âne 02543 de l’orphelin 03490, On prend pour gage 02254 (8799) le bœuf 07794 de la veuve 0490 ;
4 On repousse 05186 (8686) du chemin 01870 les indigents 034, On force tous 03162 les malheureux 06041 (8675) 06035 du pays 0776 à se cacher 02244 (8795).
5 Et voici, comme les ânes sauvages 06501 du désert 04057, Ils sortent 03318 (8804) le matin 07836 (8764) pour chercher 06467 de la nourriture 02964, Ils n’ont que le désert 06160 pour trouver le pain 03899 de leurs enfants 05288 ;
6 Ils coupent 07114 (8799) (8675) 07114 (8686) le fourrage 01098 qui reste dans les champs 07704, Ils grappillent 03953 (8762) dans la vigne 03754 de l’impie 07563 ;
7 Ils passent la nuit 03885 (8686) dans la nudité 06174, sans vêtement 03830, Sans couverture 03682 contre le froid 07135 ;
8 Ils sont percés 07372 (8799) par la pluie 02230 des montagnes 02022, Et ils embrassent 02263 (8765) les rochers 06697 comme unique refuge 04268.
9 On arrache 01497 (8799) l’orphelin 03490 à la mamelle 07699, On prend des gages 02254 (8799) sur le pauvre 06041.
10 Ils vont 01980 (8765) tout nus 06174, sans vêtement 03830, Ils sont affamés 07457, et ils portent 05375 (8804) les gerbes 06016 ;
11 Dans 0996 les enclos 07791 de l’impie ils font de l’huile 06671 (8686), Ils foulent 01869 (8804) le pressoir 03342, et ils ont soif 06770 (8799) ;
12 Dans les villes 05892 s’exhalent les soupirs 05008 (8799) des mourants 04962, L’âme 05315 des blessés 02491 jette des cris 07768 (8762).... Et Dieu 0433 ne prend pas garde 07760 (8799) à ces infamies 08604 !
13 D’autres sont ennemis 04775 (8802) de la lumière 0216, Ils n’en connaissent 05234 (8689) pas les voies 01870, Ils n’en pratiquent 03427 (8804) pas les sentiers 05410.
14 L’assassin 07523 (8802) se lève 06965 (8799) au point du jour 0216, Tue 06991 (8799) le pauvre 06041 et l’indigent 034, Et il dérobe 01590 Pendant la nuit 03915.
15 L’œil 05869 de l’adultère 05003 (8802) épie 08104 (8804) le crépuscule 05399 ; Personne 05869 ne me verra 07789 (8799), dit 0559 (8800)-il, Et il met 07760 (8799) un voile 05643 sur sa figure 06440.
16 La nuit 02822 ils forcent 02864 (8804) les maisons 01004, Le jour 03119 ils se tiennent enfermés 02856 (8765) ; Ils ne connaissent 03045 (8804) Pas la lumière 0216.
17 Pour 03162 eux, le matin 01242 c’est l’ombre de la mort 06757, Ils en éprouvent 05234 (8686) toutes les terreurs 01091 06757.
18 Eh quoi ! l’impie est d’un poids léger 07031 sur la face 06440 des eaux 04325, Il n’a sur la terre 0776 qu’une part 02513 maudite 07043 (8792), Il ne prend 06437 (8799) jamais le chemin 01870 des vignes 03754 !
19 Comme la sécheresse 06723 et la chaleur 02527 absorbent 01497 (8799) les eaux 04325 de la neige 07950, Ainsi le séjour des morts 07585 engloutit ceux qui pèchent 02398 (8804) !
20 Quoi ! le sein 07358 maternel l’oublie 07911 (8799), Les vers 07415 en font leurs délices 04988 (8804), On ne se souvient 02142 (8735) plus de lui ! L’impie 05766 est brisé 07665 (8735) comme un arbre 06086,
21 Lui qui dépouille 07462 (8802) la femme stérile 06135 et sans enfants 03205 (8799), Lui qui ne répand aucun bienfait 03190 (8686) sur la veuve 0490 !...
22 Non ! Dieu par sa force 03581 prolonge 04900 (8804) les jours des violents 047, Et les voilà debout 06965 (8799) quand ils désespéraient 0539 (8686) de la vie 02416 ;
23 Il leur donne 05414 (8799) de la sécurité 0983 et de la confiance 08172 (8735), Il a les regards 05869 sur leurs voies 01870.
24 Ils se sont élevés 07426 (8804) ; et en un instant 04592 ils ne sont plus, Ils tombent 04355 (8717), ils meurent 07092 (8735) 01870 comme tous les hommes, Ils sont coupés 05243 (8799) comme la tête 07218 des épis 07641.
25 S’il n’en est pas ainsi 0645, qui me démentira 07760 (8799) 03576 (8686), Qui réduira 07760 (8799) mes paroles 04405 à néant 0408 ?

Les codes strong

Strong numéro : 2398 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חָטָא

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

chata’

638

Prononciation phonétique Type de mot

(khaw-taw’)   

Verbe

Définition :
  1. pécher, manquer, manquer la voie, encourir la culpabilité, forfaire, purifier
    1. manquer le but, quitter le chemin du droit
      1a1) encourir le châtiment du péché
    2. faire un sacrifice de culpabilité
      1b1) purifier du péché
      1b4) purifier de l’impureté
    3. amener à pécher, être la cause d’un péché
    4. se perdre, s’égarer de la voie
      1d1) se purifier
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

pécher, offenser, payer, crime, coupable, purifier, commettre, culpabilité, frustrer, expiation,... 238

Concordance :

Genèse 20.6
Dieu lui dit en songe : Je sais que tu as agi   avec un cœur pur ; aussi t’ai-je empêché de pécher (chata’) contre moi. C’est pourquoi je n’ai pas permis   que tu la touchasses.

Genèse 20.9
Abimélec appela aussi Abraham, et lui dit : Qu’est-ce que tu nous as fait   ? Et en quoi t’ai-je offensé (chata’), que tu aies fait venir sur moi et sur mon royaume un si grand péché ? Tu as commis à mon égard des actes qui ne doivent pas se commettre.

Genèse 31.39
Je ne t’ai point rapporté de bêtes déchirées, j’en ai payé (chata’) le dommage ; tu me redemandais   ce qu’on me volait de jour et ce qu’on me volait de nuit.

Genèse 39.9
Il n’est pas plus grand que moi dans cette maison, et il ne m’a rien interdit, excepté toi, parce que tu es sa femme. Comment ferais -je un aussi grand mal et pécherais (chata’) -je contre Dieu ?

Genèse 40.1
Après ces choses, il arriva que l’échanson et le panetier du roi d’Égypte, offensèrent (chata’) leur maître, le roi d’Égypte.

Genèse 42.22
Ruben, prenant la parole, leur dit : Ne vous disais   -je pas: Ne commettez point un crime (chata’) envers cet enfant ? Mais vous n’avez point écouté. Et voici, son sang est redemandé.

Genèse 43.9
Je réponds de lui; tu le redemanderas de ma main. Si je ne le ramène   pas auprès de toi et si je ne le remets pas devant ta face, je serai pour toujours coupable (chata’)   envers toi.

Genèse 44.32
Car ton serviteur a répondu pour l’enfant, en disant à mon père : Si je ne le ramène pas auprès de toi, je serai pour toujours coupable (chata’) envers mon père.

Exode 5.16
On ne donne point de paille à tes serviteurs, et l’on nous dit : Faites   des briques ! Et voici, tes serviteurs sont battus, comme si ton peuple était coupable (chata’).

Exode 9.27
Pharaon fit appeler Moïse et Aaron, et leur dit   : Cette fois, j’ai péché (chata’) ; c’est l’Éternel qui est le juste, et moi et mon peuple nous sommes les coupables .

Exode 9.34
Pharaon, voyant que la pluie, la grêle et les tonnerres avaient cessé, continua de pécher (chata’), et il endurcit son cœur, lui et ses serviteurs.

Exode 10.16
Aussitôt Pharaon appela Moïse et Aaron, et dit   : J’ai péché (chata’) contre l’Éternel, votre Dieu, et contre vous.

Exode 20.20
Moïse dit au peuple : Ne vous effrayez pas; car c’est pour vous mettre à l’épreuve que Dieu est venu, et c’est pour que vous ayez sa crainte devant les yeux, afin que vous ne péchiez (chata’) point.

Exode 23.33
Ils n’habiteront point dans ton pays, de peur qu’ils ne te fassent pécher (chata’) contre moi; car tu servirais   leurs dieux, et ce serait un piège pour toi.

Exode 29.36
Tu offriras chaque jour un taureau en sacrifice pour le péché, pour l’expiation ; tu purifieras (chata’) l’autel par cette expiation, et tu l’oindras pour le sanctifier.

Exode 32.30
Le lendemain, Moïse dit au peuple : Vous avez commis (chata’) un grand   péché. Je vais maintenant monter vers l’Éternel : j’obtiendrai peut-être le pardon de   votre péché.

Exode 32.31
Moïse retourna vers l’Éternel et dit : Ah ! ce peuple a commis (chata’) un grand péché. Ils se sont fait un dieu d’or.

Exode 32.33
L’Éternel dit à Moïse : C’est celui qui a péché (chata’) contre moi que j’effacerai de mon livre.

Lévitique 4.2
Parle aux enfants d’Israël, et dis : Lorsque quelqu’un péchera (chata’)   involontairement contre l’un des commandements de l’Éternel, en faisant des choses qui ne doivent point se faire ;

Lévitique 4.3
Si c’est le sacrificateur ayant reçu l’onction qui a péché (chata’) et a rendu par là le peuple coupable, il offrira à l’Éternel, pour le péché qu’il a commis (chata’), un jeune taureau   sans défaut, en sacrifice d’expiation.

Lévitique 4.14
et que le péché qu’on a commis (chata’) vienne à être découvert, l’assemblée offrira   un jeune taureau en sacrifice d’expiation, et on l’amènera devant la tente   d’assignation.

Lévitique 4.22
Si c’est un chef qui a péché (chata’), en faisant involontairement contre l’un des commandements de l’Éternel, son Dieu, des choses qui ne doivent point se faire et en se rendant ainsi coupable,

Lévitique 4.23
et qu’il vienne à découvrir le péché qu’il a commis (chata’), il offrira en sacrifice un bouc mâle sans défaut.

Lévitique 4.27
Si c’est quelqu ’un du peuple qui a péché (chata’) involontairement, en faisant contre l’un des commandements de l’Éternel des choses qui ne doivent point se faire et en se rendant ainsi coupable,

Lévitique 4.28
et qu’il vienne à découvrir le péché qu’il a commis (chata’), il offrira en sacrifice une chèvre, une femelle sans défaut, pour le péché qu’il a commis (chata’).

Lévitique 4.35
Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse de l’agneau dans le sacrifice d’actions de grâces, et il la brûlera sur l’autel, comme un sacrifice consumé par le feu   devant l’Éternel. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du péché qu’il a commis (chata’), et il lui sera pardonné.

Lévitique 5.1
Lorsque quelqu’un, après avoir été mis sous serment comme témoin, péchera (chata’)   en ne déclarant pas ce qu’il a vu ou ce qu’il sait, il restera chargé de sa faute.

Lévitique 5.5
Celui donc qui se rendra coupable de l’une de ces choses, fera l’aveu de son péché (chata’)  .

Lévitique 5.6
Puis il offrira en sacrifice de culpabilité à l’Éternel, pour le péché qu’il a commis (chata’), une femelle de menu bétail, une brebis ou une chèvre, comme victime expiatoire. Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation de son péché.

Lévitique 5.7
S’il n’a pas de quoi se procurer une brebis ou une chèvre, il offrira en sacrifice de culpabilité (chata’) à l’Éternel pour son péché deux tourterelles ou deux jeunes   pigeons, l’un comme victime expiatoire, l’autre comme holocauste.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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