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Proverbes 26.10
Grande Bible de Tours


Les relations avec le stupide

1 Comme la neige vient mal en été, et la pluie pendant la moisson, ainsi la gloire sied mal à un insensé.
2 Semblable à un oiseau qui vole d’un lieu à un autre, au passereau qui court de tous côtés, la malédiction prononcée sans sujet n’atteint personne.
3 Le fouet est pour le cheval, le mors, pour l’âne, et la verge, pour le dos de l’insensé.
4 Ne répondez point au fou selon sa folie, de peur que vous ne lui deveniez semblable.
5 Répondez au fou ce qui convient à sa folie, de peur qu’il ne s’imagine être sage.
6 Celui qui fait porter ses paroles par l’entremise d’un insensé, se rend boiteux, et il boit l’iniquité*.
Fait une fausse démarche, et se rend responsable de toutes les fautes de son envoyé.
7 En vain le boiteux a-t-il de belles jambes ; ainsi les belles maximes sont mal placées dans la bouche de l’insensé.
8 Élever en honneur un homme qui n’est pas sage, c’est jeter une pierre dans le monceau de Mercure*.
C’est une chose inutile et déraisonnable. Allusion à l’usage des gentils d’amasser des monceaux de pierres aux carrefours des chemins en l’honneur de leur dieu Mercure.
9 La parabole est dans la bouche des insensés comme une épine qui naîtrait dans la main d’un homme ivre.
10 La sentence du juge termine les procès, et celui qui impose silence à l’insensé apaise les troubles.
11 L’imprudent qui retombe dans sa folie est comme le chien qui retourne à son vomissement.
12 Avez-vous vu un homme qui s’estime sage ? il faut plus espérer de l’insensé que de lui*.
Il faut faire plus de cas d’un fou qui reconnaît sa folie que d’un sage présomptueux.
13 Le paresseux dit : Le lion est dans le chemin, la lionne est sur les routes.
14 Comme une porte roule sur ses gonds, ainsi un paresseux tourne dans son lit.
15 Le paresseux cache sa main sous son aisselle, et il a de la peine à la porter jusqu’à sa bouche.
16 Le paresseux s’estime plus sage que sept hommes qui ne disent que des choses sensées.
17 Celui qui en passant s’échauffe pour une querelle qui n’est pas la sienne, est comme celui qui prend un chien par les oreilles*.
Et s’expose à en être mordu.
18 Comme celui qui lance des flèches et des dards pour tuer un autre est coupable de sa mort,
19 Ainsi l’est celui qui use d’artifices pour nuire à son ami, et qui dit, lorsqu’il est surpris : Je ne l’ai fait qu’en jouant.
20 Quand il n’y aura plus de bois, le feu s’éteindra ; et quand il n’y aura plus de semeurs de rapports, les querelles s’apaiseront.
21 Ce qu’est le charbon à la braise, et le bois au feu, l’homme colère l’est pour allumer des disputes.
22 Les paroles du semeur de rapports paraissent simples ; mais elles pénètrent jusqu’au fond des entrailles.
23 Les lèvres superbes jointes à un cœur corrompu, sont comme de l’argent impur dont on veut orner un vase de terre.
24 L’ennemi se fait connaître par ses paroles, lorsqu’au fond de son cœur il médite la fraude.
25 Quand il vous parlerait d’un ton humble, ne vous fiez point à lui, parce qu’il y a sept replis de malice au fond de son cœur.
26 Celui qui couvre sa haine sous une apparence trompeuse, verra sa malice révélée dans l’assemblée publique.
27 Celui qui creuse la fosse y tombera, et la pierre retournera contre celui qui l’a roulée.
28 La langue trompeuse n’aime point la vérité, et la bouche flatteuse cause des ruines.

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