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Lévitique 27.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Les vœux et les dîmes

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 Parle 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et tu leur diras 0559 (8804) : Lorsqu’on 0376 fera 06381 (8686) des vœux 05088, s’il s’agit de personnes 05315, elles seront à l’Éternel 03068 d’après ton estimation 06187.
3 Si tu as à faire l’estimation 06187 d’un mâle 02145 de vingt 06242 08141 01121 à soixante 08346 ans 08141 01121, ton estimation 06187 sera de cinquante 02572 sicles 08255 d’argent 03701, selon le sicle 08255 du sanctuaire 06944 ;
4 si c’est une femme 05347, ton estimation 06187 sera de trente 07970 sicles 08255.
5 De cinq 02568 08141 01121 à vingt 06242 ans 08141 01121, ton estimation 06187 sera de vingt 06242 sicles 08255 pour un mâle 02145, et de dix 06235 sicles 08255 pour une fille 05347.
6 D’un mois 02320 01121 à cinq 02568 ans 08141 01121, ton estimation 06187 sera de cinq 02568 sicles 08255 d’argent 03701 pour un mâle 02145, 06187 et de trois 07969 sicles 08255 d’argent 03701 pour une fille 05347.
7 De soixante 08346 ans 08141 01121 et au-dessus 04605, ton estimation 06187 sera de quinze 02568 06240 sicles  08255 pour un mâle 02145, et de dix 06235 sicles 08255 pour une femme 05347.
8 Si celui qui a fait le vœu 05087 (8802) est trop pauvre 04134 (8802) pour payer ton estimation 06187, on le présentera 05975 (8689) au 06440 sacrificateur 03548, qui 03548 le taxera 06186 (8686), et le sacrificateur 03548 fera une estimation 06186 (8689) en rapport 06310 avec les ressources 03027 05381 (8686) de cet homme.
9 S’il s’agit d’animaux 0929 qui peuvent être offerts 07126 (8686) en sacrifice 07133 à l’Éternel 03068, tout animal qu’on donnera 05414 (8799) à l’Éternel 03068 sera chose sainte 06944.
10 On ne le changera 02498 (8686) point, et l’on n’en mettra 04171 (8686) point un mauvais 07451 à la place d’un bon 02896 ni un bon 02896 à la place d’un mauvais 07451 ; si l’on remplace 04171 (8687) 04171 (8686) un animal 0929 par un autre 0929, ils seront l’un et l’autre 08545 chose sainte 06944.
11 S’il s’agit d’animaux 0929 impurs 02931, qui ne peuvent être offerts 07126 (8686) en sacrifice 07133 à l’Éternel 03068, on présentera 05975 (8689) l’animal 0929 au 06440 sacrificateur 03548,
12 qui 03548 en fera l’estimation 06186 (8689) selon 0996 qu’il sera bon 02896 ou 0996 mauvais 07451, et l’on s’en rapportera à l’estimation 06187 du sacrificateur 03548.
13 Si on veut le racheter 01350 (8800) 01350 (8799), on ajoutera 03254 (8804) un cinquième 02549 à son estimation 06187.
14 Si quelqu’un 0376 sanctifie 06942 (8686) sa maison 01004 en la consacrant 06944 à l’Éternel 03068, le sacrificateur 03548 en fera l’estimation 06186 (8689) selon qu’elle sera bonne 02896 ou mauvaise 07451, et l’on s’en tiendra 06965 (8799) à l’estimation 06186 (8686) du sacrificateur 03548.
15 Si celui qui a sanctifié 06942 (8688) sa maison 01004 veut la racheter 01350 (8799), il ajoutera 03254 (8804) un cinquième 02549 au prix 03701 de son estimation 06187, et elle sera à lui.
16 Si quelqu’un 0376 sanctifie 06942 (8686) à l’Éternel 03068 un champ 07704 de sa propriété 0272, ton estimation 06187 sera en rapport 06310 avec la quantité de semence 02233, cinquante 02572 sicles 08255 d’argent 03701 pour un homer 02563 de semence 02233 d’orge 08184.
17 Si c’est dès l’année 08141 du jubilé 03104 qu’il sanctifie 06942 (8686) son champ 07704, on s’en tiendra 06965 (8799) à ton estimation 06187 ;
18 si c’est après 0310 le jubilé 03104 qu’il sanctifie 06942 (8686) son champ 07704, le sacrificateur 03548 en évaluera 02803 (8765) le prix 03701 à raison 06310 du nombre d’années 08141 qui restent 03498 (8737) jusqu’au jubilé 08141 03104, et il sera fait une réduction 01639 (8738) sur ton estimation 06187.
19 Si celui qui a sanctifié 06942 (8688) son champ 07704 veut 01350 (8800) le racheter 01350 (8799), il ajoutera 03254 (8804) un cinquième 02549 au prix 03701 de ton estimation 06187, et le champ lui restera 06965 (8804).
20 S’il ne rachète 01350 (8799) point le champ 07704, et qu’on le 07704 vende 04376 (8804) à un autre 0312 homme  0376, il ne pourra plus être racheté 01350 (8735).
21 Et quand l’acquéreur en sortira 03318 (8800) au jubilé 03104, ce champ 07704 sera consacré 06944 à l’Éternel 03068, comme un champ 07704 qui a été dévoué 02764 ; il deviendra la propriété 0272 du sacrificateur 03548.
22 Si quelqu’un sanctifie 06942 (8686) à l’Éternel 03068 un champ 07704 qu’il a acquis 04736 et qui ne fait point partie 07704 de sa propriété 0272,
23 le sacrificateur 03548 en évaluera 02803 (8765) le prix 04373 d’après ton estimation 06187 jusqu’à l’année 08141 du jubilé  03104, et cet homme paiera 05414 (8804) le jour 03117 même le prix 06187 fixé, comme étant consacré 06944 à l’Éternel 03068.
24 L’année 08141 du jubilé 03104, le champ 07704 retournera 07725 (8799) à celui de qui il avait été acheté 07069 (8804) et de la propriété 0272 0776 dont il faisait partie.
25 Toutes tes estimations 06187 se feront en sicles 08255 du sanctuaire 06944 : le sicle 08255 est de vingt 06242 guéras 01626.
26 Nul 0376 ne pourra sanctifier 06942 (8686) le premier-né 01060 de son bétail 0929, lequel appartient déjà à l’Éternel 03068 en sa qualité de premier-né 01069 (8792) ; soit bœuf 07794, soit agneau 07716, il appartient à l’Éternel 03068.
27 S’il s’agit d’un animal 0929 impur 02931, on le rachètera 06299 (8804) au prix de ton estimation 06187, en y ajoutant 03254 (8804) un cinquième 02549 ; s’il n’est pas racheté 01350 (8735), il sera vendu 04376 (8738) d’après ton estimation 06187.
28 Tout 02764 ce qu’un homme 0376 dévouera par interdit 02763 (8686) à l’Éternel 03068, dans ce qui lui appartient, ne pourra ni se vendre  04376 (8735), ni se racheter 01350 (8735), que ce soit une personne 0120, un animal 0929, ou un champ 07704 de sa propriété 0272 ; tout ce qui sera dévoué par interdit 02764 sera entièrement consacré 06944 06944 à l’Éternel 03068.
29 Aucune personne 0120 dévouée par interdit 02764 03808 02763 (8714) ne pourra être rachetée 06299 (8735), elle sera mise à mort 04191 (8800) 04191 (8714).
30 Toute dîme 04643 de la terre 0776, soit des récoltes 02233 de la terre 0776, soit du fruit 06529 des arbres 06086, appartient à l’Éternel 03068 ; c’est une chose consacrée 06944 à l’Éternel 03068.
31 Si quelqu’un 0376 veut racheter 01350 (8800) 01350 (8799) quelque chose de sa dîme 04643, il y ajoutera 03254 (8686) un cinquième 02549.
32 Toute dîme 04643 de gros 01241 et de menu 06629 bétail, de tout ce qui passe 05674 (8799) sous la houlette 07626, sera une dîme 06224 consacrée 06944 à l’Éternel 03068.
33 On n’examinera 01239 (8762) point si l’animal est bon 02896 ou mauvais 07451, et l’on ne fera point d’échange 04171 (8686) ; si l’on remplace 04171 (8686) 04171 (8687) un animal par un autre, ils seront l’un et l’autre 08545 chose sainte 06944, et ne pourront être rachetés 01350 (8735).
34 Tels sont les commandements 04687 que l’Éternel 03068 donna 06680 (8765) à Moïse 04872 pour les enfants 01121 d’Israël  03478, sur la montagne 02022 de Sinaï 05514.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

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