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Lévitique 27.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Les vœux et les dîmes

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 Parle 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et tu leur diras 0559 (8804) : Lorsqu’on 0376 fera 06381 (8686) des vœux 05088, s’il s’agit de personnes 05315, elles seront à l’Éternel 03068 d’après ton estimation 06187.
3 Si tu as à faire l’estimation 06187 d’un mâle 02145 de vingt 06242 08141 01121 à soixante 08346 ans 08141 01121, ton estimation 06187 sera de cinquante 02572 sicles 08255 d’argent 03701, selon le sicle 08255 du sanctuaire 06944 ;
4 si c’est une femme 05347, ton estimation 06187 sera de trente 07970 sicles 08255.
5 De cinq 02568 08141 01121 à vingt 06242 ans 08141 01121, ton estimation 06187 sera de vingt 06242 sicles 08255 pour un mâle 02145, et de dix 06235 sicles 08255 pour une fille 05347.
6 D’un mois 02320 01121 à cinq 02568 ans 08141 01121, ton estimation 06187 sera de cinq 02568 sicles 08255 d’argent 03701 pour un mâle 02145, 06187 et de trois 07969 sicles 08255 d’argent 03701 pour une fille 05347.
7 De soixante 08346 ans 08141 01121 et au-dessus 04605, ton estimation 06187 sera de quinze 02568 06240 sicles  08255 pour un mâle 02145, et de dix 06235 sicles 08255 pour une femme 05347.
8 Si celui qui a fait le vœu 05087 (8802) est trop pauvre 04134 (8802) pour payer ton estimation 06187, on le présentera 05975 (8689) au 06440 sacrificateur 03548, qui 03548 le taxera 06186 (8686), et le sacrificateur 03548 fera une estimation 06186 (8689) en rapport 06310 avec les ressources 03027 05381 (8686) de cet homme.
9 S’il s’agit d’animaux 0929 qui peuvent être offerts 07126 (8686) en sacrifice 07133 à l’Éternel 03068, tout animal qu’on donnera 05414 (8799) à l’Éternel 03068 sera chose sainte 06944.
10 On ne le changera 02498 (8686) point, et l’on n’en mettra 04171 (8686) point un mauvais 07451 à la place d’un bon 02896 ni un bon 02896 à la place d’un mauvais 07451 ; si l’on remplace 04171 (8687) 04171 (8686) un animal 0929 par un autre 0929, ils seront l’un et l’autre 08545 chose sainte 06944.
11 S’il s’agit d’animaux 0929 impurs 02931, qui ne peuvent être offerts 07126 (8686) en sacrifice 07133 à l’Éternel 03068, on présentera 05975 (8689) l’animal 0929 au 06440 sacrificateur 03548,
12 qui 03548 en fera l’estimation 06186 (8689) selon 0996 qu’il sera bon 02896 ou 0996 mauvais 07451, et l’on s’en rapportera à l’estimation 06187 du sacrificateur 03548.
13 Si on veut le racheter 01350 (8800) 01350 (8799), on ajoutera 03254 (8804) un cinquième 02549 à son estimation 06187.
14 Si quelqu’un 0376 sanctifie 06942 (8686) sa maison 01004 en la consacrant 06944 à l’Éternel 03068, le sacrificateur 03548 en fera l’estimation 06186 (8689) selon qu’elle sera bonne 02896 ou mauvaise 07451, et l’on s’en tiendra 06965 (8799) à l’estimation 06186 (8686) du sacrificateur 03548.
15 Si celui qui a sanctifié 06942 (8688) sa maison 01004 veut la racheter 01350 (8799), il ajoutera 03254 (8804) un cinquième 02549 au prix 03701 de son estimation 06187, et elle sera à lui.
16 Si quelqu’un 0376 sanctifie 06942 (8686) à l’Éternel 03068 un champ 07704 de sa propriété 0272, ton estimation 06187 sera en rapport 06310 avec la quantité de semence 02233, cinquante 02572 sicles 08255 d’argent 03701 pour un homer 02563 de semence 02233 d’orge 08184.
17 Si c’est dès l’année 08141 du jubilé 03104 qu’il sanctifie 06942 (8686) son champ 07704, on s’en tiendra 06965 (8799) à ton estimation 06187 ;
18 si c’est après 0310 le jubilé 03104 qu’il sanctifie 06942 (8686) son champ 07704, le sacrificateur 03548 en évaluera 02803 (8765) le prix 03701 à raison 06310 du nombre d’années 08141 qui restent 03498 (8737) jusqu’au jubilé 08141 03104, et il sera fait une réduction 01639 (8738) sur ton estimation 06187.
19 Si celui qui a sanctifié 06942 (8688) son champ 07704 veut 01350 (8800) le racheter 01350 (8799), il ajoutera 03254 (8804) un cinquième 02549 au prix 03701 de ton estimation 06187, et le champ lui restera 06965 (8804).
20 S’il ne rachète 01350 (8799) point le champ 07704, et qu’on le 07704 vende 04376 (8804) à un autre 0312 homme  0376, il ne pourra plus être racheté 01350 (8735).
21 Et quand l’acquéreur en sortira 03318 (8800) au jubilé 03104, ce champ 07704 sera consacré 06944 à l’Éternel 03068, comme un champ 07704 qui a été dévoué 02764 ; il deviendra la propriété 0272 du sacrificateur 03548.
22 Si quelqu’un sanctifie 06942 (8686) à l’Éternel 03068 un champ 07704 qu’il a acquis 04736 et qui ne fait point partie 07704 de sa propriété 0272,
23 le sacrificateur 03548 en évaluera 02803 (8765) le prix 04373 d’après ton estimation 06187 jusqu’à l’année 08141 du jubilé  03104, et cet homme paiera 05414 (8804) le jour 03117 même le prix 06187 fixé, comme étant consacré 06944 à l’Éternel 03068.
24 L’année 08141 du jubilé 03104, le champ 07704 retournera 07725 (8799) à celui de qui il avait été acheté 07069 (8804) et de la propriété 0272 0776 dont il faisait partie.
25 Toutes tes estimations 06187 se feront en sicles 08255 du sanctuaire 06944 : le sicle 08255 est de vingt 06242 guéras 01626.
26 Nul 0376 ne pourra sanctifier 06942 (8686) le premier-né 01060 de son bétail 0929, lequel appartient déjà à l’Éternel 03068 en sa qualité de premier-né 01069 (8792) ; soit bœuf 07794, soit agneau 07716, il appartient à l’Éternel 03068.
27 S’il s’agit d’un animal 0929 impur 02931, on le rachètera 06299 (8804) au prix de ton estimation 06187, en y ajoutant 03254 (8804) un cinquième 02549 ; s’il n’est pas racheté 01350 (8735), il sera vendu 04376 (8738) d’après ton estimation 06187.
28 Tout 02764 ce qu’un homme 0376 dévouera par interdit 02763 (8686) à l’Éternel 03068, dans ce qui lui appartient, ne pourra ni se vendre  04376 (8735), ni se racheter 01350 (8735), que ce soit une personne 0120, un animal 0929, ou un champ 07704 de sa propriété 0272 ; tout ce qui sera dévoué par interdit 02764 sera entièrement consacré 06944 06944 à l’Éternel 03068.
29 Aucune personne 0120 dévouée par interdit 02764 03808 02763 (8714) ne pourra être rachetée 06299 (8735), elle sera mise à mort 04191 (8800) 04191 (8714).
30 Toute dîme 04643 de la terre 0776, soit des récoltes 02233 de la terre 0776, soit du fruit 06529 des arbres 06086, appartient à l’Éternel 03068 ; c’est une chose consacrée 06944 à l’Éternel 03068.
31 Si quelqu’un 0376 veut racheter 01350 (8800) 01350 (8799) quelque chose de sa dîme 04643, il y ajoutera 03254 (8686) un cinquième 02549.
32 Toute dîme 04643 de gros 01241 et de menu 06629 bétail, de tout ce qui passe 05674 (8799) sous la houlette 07626, sera une dîme 06224 consacrée 06944 à l’Éternel 03068.
33 On n’examinera 01239 (8762) point si l’animal est bon 02896 ou mauvais 07451, et l’on ne fera point d’échange 04171 (8686) ; si l’on remplace 04171 (8686) 04171 (8687) un animal par un autre, ils seront l’un et l’autre 08545 chose sainte 06944, et ne pourront être rachetés 01350 (8735).
34 Tels sont les commandements 04687 que l’Éternel 03068 donna 06680 (8765) à Moïse 04872 pour les enfants 01121 d’Israël  03478, sur la montagne 02022 de Sinaï 05514.

Les codes strong

Strong numéro : 6440 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
פָּנִים

Vient de 06437

Mot translittéré Entrée du TWOT

paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh

1782a

Prononciation phonétique Type de mot

(paw-neem’) ou (paw-neh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. face
    1. face, figure
    2. présence, personne
    3. face (de séraphin ou chérubin)
    4. face (des animaux)
    5. face, surface (du sol)
    6. adv. de loc./temps
      1f1) devant et derrière, vers, en face de, en avant, autrefois, avant
    7. avec préposition
      1g1) en face de, devant, en présence de,...
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

devant, surface, vers, face, visage, terre, par devers moi, en présence, loin, avant,... ; 2109

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’étendue du ciel  .

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface  (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) du sol.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 4.5
mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) fut abattu.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)   est-il abattu ?

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ; je serai caché loin de ta face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh), je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre, et que des filles leur furent nées,

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.11
La terre était corrompue devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) Dieu, la terre était pleine   de violence.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée   par devers moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh); car ils (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) parmi cette génération.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.18
Les eaux grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué   à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre avait séché.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.9
Il fut un vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.28
Et Haran mourut en présence (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -

Genèse 13.9
Tout le pays n’est-il pas devant toi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite   ; si tu vas à droite, j’irai à gauche.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

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