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Esaïe 5.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Israël, vigne de l’Éternel

1 Je chanterai 07891 (8799) à mon bien-aimé 03039 Le cantique 07892 de mon bien-aimé 01730 sur sa vigne 03754. Mon bien-aimé  03039 avait une vigne 03754, Sur un coteau 07161 fertile 01121 08081.
2 Il en remua 05823 (8762) le sol, ôta les pierres 05619 (8762), et y mit 05193 (8799) un plant délicieux 08321 ; Il bâtit 01129 (8799) une tour 04026 au milieu 08432 d’elle, Et il y creusa 02672 (8804) aussi une cuve 03342. Puis il espéra 06960 (8762) qu’elle produirait 06213 (8800) de bons raisins 06025, Mais elle en a produit 06213 (8799) de mauvais 0891.
3 Maintenant donc, habitants 03427 (8802) de Jérusalem 03389 et hommes 0376 de Juda 03063, Soyez juges 08199 (8798) entre moi et ma vigne 03754 !
4 Qu’y avait-il encore à faire 06213 (8800) à ma vigne 03754, Que je n’aie pas fait 06213 (8804) Pour elle ? Pourquoi 04069, quand j’ai espéré 06960 (8765) qu’elle produirait 06213 (8800) de bons raisins 06025, En a-t-elle produit 06213 (8799) de mauvais 0891 ?
5 Je vous dirai 03045 (8686) maintenant Ce que je vais faire 06213 (8802) à ma vigne 03754. J’en arracherai 05493 (8687) la haie 04881, pour qu’elle soit broutée 01197 (8763) ; J’en abattrai 06555 (8800) la clôture 01447, pour qu’elle soit foulée aux pieds 04823.
6 Je la réduirai 07896 (8799) en ruine 01326 ; elle ne sera plus taillée 02168 (8735), ni cultivée 05737 (8735) ; Les ronces 08068 et les épines 07898 y croîtront 05927 (8804) ; Et je donnerai mes ordres 06680 (8762) aux nuées 05645, Afin qu’elles ne laissent plus tomber  04305 (8687) la pluie 04306 sur elle.
7 La vigne 03754 de l’Éternel 03068 des armées 06635, c’est la maison 01004 d’Israël 03478, Et les hommes 0376 de Juda  03063, c’est le plant 05194 qu’il chérissait 08191. Il avait espéré 06960 (8762) de la droiture 04941, et voici du sang versé 04939 ! De la justice  06666, et voici des cris 06818 de détresse !
8 Malheur 01945 à ceux qui ajoutent 05060 (8688) maison 01004 à maison 01004, Et qui joignent 07126 (8686) champ  07704 à champ 07704, Jusqu’à ce qu’il n’y ait plus 0657 d’espace 04725, Et qu’ils habitent 03427 (8717) seuls au milieu 07130 du pays 0776 !
9 Voici ce que m’a révélé 0241 l’Éternel 03068 des armées 06635 : Certainement 03808, ces maisons 01004 nombreuses 07227 seront dévastées 08047, Ces grandes 01419 et belles 02896 maisons n’auront plus d’habitants 03427 (8802).
10 03588 Même dix 06235 arpents 06776 de vigne 03754 ne produiront 06213 (8799) qu’un 0259 bath 01324 , Et un homer 02563 de semence 02233 ne produira 06213 (8799) qu’un épha 0374.
11 Malheur 01945 à ceux qui de bon matin 07925 (8688) 01242 Courent 07291 (8799) après les boissons enivrantes 07941, Et qui bien avant 0309 (8764) dans la nuit 05399 Sont échauffés 01814 (8686) par le vin 03196 !
12 La harpe 03658 et le luth 05035, le tambourin 08596, la flûte 02485 et le vin 03196, animent leurs festins 04960 ; Mais ils ne prennent point garde 05027 (8686) à l’œuvre 06467 de l’Éternel 03068, Et ils ne voient 07200 (8804) Point le travail 04639 de ses mains 03027 .
13 C’est pourquoi mon peuple 05971 sera soudain emmené captif 01540 (8804) 01847 ; Sa noblesse 03519 04962 mourra de faim 07458 , Et sa multitude 01995 sera desséchée 06704 par la soif 06772.
14 C’est pourquoi le séjour des morts 07585 ouvre 07337 (8689) sa bouche 05315, Elargit 06473 (8804) sa gueule 06310 outre mesure 02706 ; Alors descendent 03381 (8804) la magnificence 01926 et la richesse 07588 de Sion, Et sa foule 01995 bruyante et joyeuse 05938.
15 Les petits 0120 seront abattus 07817 (8735), les grands 0376 seront humiliés 08213 (8799), Et les regards 05869 des hautains 01364 seront abaissés 08213 (8799).
16 L’Éternel 03068 des armées 06635 sera élevé 01361 (8799) par le jugement 04941, Et le Dieu 0410 saint 06918 sera sanctifié 06942 (8738) Par la justice 06666.
17 Des brebis 03532 paîtront 07462 (8804) comme sur leur pâturage 01699, Et des étrangers 01481 (8802) dévoreront 0398 (8799) les possessions ruinées 02723 des riches 04220.
18 Malheur 01945 à ceux qui tirent 04900 (8802) l’iniquité 05771 avec les cordes 02256 du vice 07723, Et le péché 02403 comme avec les traits 05688 d’un char 05699,
19 Et qui disent 0559 (8802) : Qu’il hâte 04116 (8762), qu’il accélère 02363 (8686) son œuvre 04639, Afin que nous la voyions 07200 (8799) ! Que le décret 06098 du Saint 06918 d’Israël 03478 arrive 07126 (8799) et s’exécute 0935 (8799), Afin que nous le connaissions 03045 (8799) !
20 Malheur 01945 à ceux qui appellent 0559 (8802) le mal 07451 bien 02896, et le bien 02896 mal 07451, Qui changent 07760 (8802) les ténèbres 02822 en lumière 0216, et la lumière 0216 en ténèbres 02822, Qui changent 07760 (8802) l’amertume 04751 en douceur 04966, et la douceur 04966 en amertume 04751 !
21 Malheur 01945 à ceux qui sont sages 02450 à leurs yeux 05869, Et qui se croient intelligents 0995 (8737) 06440 !
22 Malheur 01945 à ceux qui ont de la bravoure 01368 pour boire 08354 (8800) du vin 03196, Et de la vaillance 0582 02428 pour mêler 04537 (8800) des liqueurs fortes 07941 ;
23 Qui justifient 06663 (8688) le coupable 07563 pour 06118 un présent 07810, Et enlèvent 05493 (8686) aux innocents  06662 leurs droits 06666 !
24 C’est pourquoi, comme une langue 03956 de feu 0784 dévore 0398 (8800) le chaume 07179, Et comme la flamme 03852 consume  07503 (8799) l’herbe sèche 02842, Ainsi leur racine 08328 sera comme de la pourriture 04716, Et leur fleur 06525 se dissipera 05927 (8799) comme de la poussière 080 ; Car ils ont dédaigné 03988 (8804) la loi 08451 de l’Éternel 03068 des armées 06635, Et ils ont méprisé 05006 (8765) la parole 0565 du Saint 06918 d’Israël 03478.
25 C’est pourquoi la colère 0639 de l’Éternel 03068 s’enflamme 02734 (8804) contre son peuple 05971, Il étend 05186 (8799) sa main 03027 sur lui, et il le frappe 05221 (8686) ; Les montagnes 02022 s’ébranlent 07264 (8799) ; Et les cadavres 05038 sont comme des balayures  05478 au milieu 07130 des rues 02351. Malgré tout cela, sa colère 0639 ne s’apaise 07725 (8804) point, Et sa main 03027 est encore étendue 05186 (8803).
26 Il élève 05375 (8804) une bannière 05251 pour les peuples 01471 lointains 07350, Et il en siffle 08319 (8804) un des extrémités 07097 de la terre 0776 : Et voici, il arrive 0935 (8799) avec promptitude 04120 et légèreté 07031.
27 Nul n’est fatigué 05889, nul ne chancelle 03782 (8802) de lassitude 05123 (8799), Personne ne sommeille 03462 (8799), ni ne dort ; Aucun n’a la ceinture 0232 de ses reins 02504 détachée 06605 (8738), Ni la courroie 08288 de ses souliers 05275 rompue 05423 (8738) .
28 Ses flèches 02671 sont aiguës 08150 (8802), Et tous ses arcs 07198 tendus 01869 (8803) ; Les sabots 06541 de ses chevaux 05483 ressemblent 02803 (8738) à des cailloux 06862, Et les roues 01534 de ses chars à un tourbillon 05492.
29 Son rugissement 07581 est comme celui d’une lionne 03833 ; Il rugit 07580 (8799) (8675) 07580 (8804) comme des lionceaux  03715, il gronde 05098 (8799), et saisit 0270 (8799) la proie 02964, Il l’emporte 06403 (8686), et personne ne vient au secours 05337 (8688).
30 En ce jour 03117, il y aura près de lui un mugissement 05098 (8799), Comme celui d’une tempête 05100 sur mer 03220 ; En regardant  05027 (8765) la terre 0776, on ne verra que ténèbres 02822, Avec des alternatives d’angoisse 06862 et d’espérance 0216 ; Au ciel 06183, l’obscurité  02821 (8804) régnera.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

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