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Proverbes 22.18
Segond 1910 + Codes Strongs


1 La réputation 08034 est préférable 0977 (8737) à de grandes 07227 richesses 06239, Et la grâce 02896 02580 vaut mieux que l’argent 03701 et que l’or 02091.
2 Le riche 06223 et le pauvre 07326 (8802) se rencontrent 06298 (8738) ; C’est l’Éternel 03068 qui les a faits 06213 (8802) l’un et l’autre.
3 L’homme prudent 06175 voit 07200 (8804) le mal 07451 et se cache 05641 (8738) (8675) 05641 (8799), Mais les simples 06612 avancent 05674 (8804) et sont punis 06064 (8738).
4 Le fruit 06118 de l’humilité 06038, de la crainte 03374 de l’Éternel 03068, C’est la richesse 06239, la gloire 03519 et la vie 02416.
5 Des épines 06791, des pièges 06341 sont sur la voie 01870 de l’homme pervers 06141 ; Celui qui garde 08104 (8802) son âme 05315 s’en éloigne 07368 (8799).
6 Instruis 02596 (8798) l’enfant 05288 selon la voie 01870 qu’il doit suivre 06310 ; Et quand il sera vieux 02204 (8686), il ne s’en détournera 05493 (8799) pas.
7 Le riche 06223 domine 04910 (8799) sur les pauvres 07326 (8802), Et celui qui emprunte 03867 (8801) est l’esclave 05650 de celui qui prête 0376 03867 (8688).
8 Celui qui sème 02232 (8802) l’iniquité 05766 moissonne 07114 (8799) l’iniquité 0205, Et la verge 07626 de sa fureur 05678 disparaît 03615 (8799).
9 L’homme dont le regard 05869 est bienveillant 02896 sera béni 01288 (8792), Parce qu’il donne 05414 (8804) de son pain 03899 au pauvre 01800.
10 Chasse 01644 (8763) le moqueur 03887 (8801), et la querelle 04066 prendra fin 03318 (8799) ; Les disputes 01779 et les outrages 07036 cesseront 07673 (8799).
11 Celui qui aime 0157 (8802) la pureté 02890 (8675) 02889 du cœur 03820, Et qui a la grâce 02580 sur les lèvres 08193, a le roi 04428 pour ami 07453.
12 Les yeux 05869 de l’Éternel 03068 gardent 05341 (8804) la science 01847, Mais il confond 05557 (8762) les paroles 01697 du perfide 0898 (8802).
13 Le paresseux 06102 dit 0559 (8804) : Il y a un lion 0738 dehors 02351 ! Je serai tué 07523 (8735) dans 08432 les rues 07339 !
14 La bouche 06310 des étrangères 02114 (8801) est une fosse 07745 profonde 06013 ; Celui contre qui l’Éternel 03068 est irrité 02194 (8803) y tombera 05307 (8799).
15 La folie 0200 est attachée 07194 (8803) au cœur 03820 de l’enfant 05288 ; La verge 07626 de la correction 04148 l’éloignera 07368 (8686) de lui.
16 Opprimer 06231 (8802) le pauvre 01800 pour augmenter 07235 (8687) son bien, C’est donner 05414 (8802) au riche 06223 pour n’arriver qu’à la disette 04270.

Paroles des sages

Attention aux relations

17 Prête 05186 (8685) l’oreille 0241, et écoute 08085 (8798) les paroles 01697 des sages 02450 ; Applique 07896 (8799) ton cœur 03820 à ma science 01847.
18 Car il est bon 05273 que tu les gardes 08104 (8799) au dedans 0990 de toi, Et qu’elles soient toutes 03162 présentes 03559 (8735) sur tes lèvres 08193.
19 Afin que ta confiance 04009 repose sur l’Éternel 03068, Je veux t’instruire 03045 (8689) aujourd’hui 03117, oui, toi.
20 N’ai-je pas déjà pour toi 08032 07991 mis par écrit 03789 (8804) Des conseils 04156 et des réflexions 01847,
21 Pour t’enseigner 03045 (8687) des choses sûres 07189, des paroles 0561 vraies 0571, Afin que tu répondes 07725 (8687) par des paroles 0561 vraies 0571 à celui qui t’envoie 07971 (8802) ?
22 Ne dépouille 01497 (8799) pas le pauvre 01800, parce qu’il est pauvre 01800, Et n’opprime 01792 (8762) pas le malheureux 06041 à la porte 08179 ;
23 Car l’Éternel 03068 défendra 07378 (8799) leur cause 07379, Et il ôtera 06906 (8804) la vie 05315 à ceux qui les auront dépouillés 06906 (8802).
24 Ne fréquente 07462 (8691) pas l’homme 01167 colère 0639, Ne va 0935 (8799) pas avec l’homme 0376 violent 02534 ,
25 De peur que tu ne t’habitues 0502 (8799) à ses sentiers 0734, Et qu’ils ne deviennent 03947 (8804) un piège 04170 pour ton âme 05315.
26 Ne sois pas parmi ceux qui prennent des engagements 08628 (8802) 03709, Parmi ceux qui cautionnent 06148 (8802) pour des dettes 04859 ;
27 Si tu n’as pas de quoi payer 07999 (8763), Pourquoi voudrais-tu qu’on enlève 03947 (8799) ton lit 04904 de dessous toi ?
28 Ne déplace 05253 (8686) pas la borne 01366 ancienne 05769, Que tes pères 01 ont posée 06213 (8804).
29 Si tu vois 02372 (8804) un homme 0376 habile 04106 dans son ouvrage 04399, Il se tient 03320 (8691) auprès 06440 des rois 04428 ; Il ne se tient 03320 (8691) pas auprès 06440 des gens obscurs 02823.

Les codes strong

Strong numéro : 8193 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׂפָה

Vient probablement De 05595 ou 08192 à travers l’idée de terminaison (comparer à 05490)

Mot translittéré Entrée du TWOT

saphah ou (double et pluriel) sepheth

2278a

Prononciation phonétique Type de mot

(saw-faw’) ou (sef-eth’)   

Nom féminin

Définition :
  1. lèvre, langage, parole, rivage, rive, bord, côté, fil, frontière, reliure
    1. lèvre (comme partie du corps)
    2. langage
    3. rivage, bord (d’une coupe, d’un fleuve, de la mer, etc )
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

langue, langage, bord (du fleuve, de la mer), parole, rivage, bord (d’une robe), border, à la légère (parler), lèvres, en l’air (paroles), discoureur, voix ; 176

Concordance :

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth) et les mêmes mots.

Genèse 11.6
Et l’Éternel dit : Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire  tout ce qu’ils auraient projeté.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth), afin qu ’ils n’entendent plus la langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), les uns des autres.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 22.17
je te bénirai et je multiplierai ta postérité  , comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer ; et ta postérité possédera  la porte de ses ennemis.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Genèse 41.17
Pharaon dit alors à Joseph : Dans mon songe, voici, je me tenais sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 2.3
Ne pouvant plus le cacher, elle prit une caisse de jonc, qu’elle enduisit de bitume et de poix ; elle y mit l’enfant, et le déposa  parmi les roseaux, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 6.12
Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, les enfants d’Israël ne m’ont point écouté ; comment Pharaon m ’écouterait -il, moi qui n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth)   facile ?

Exode 6.30
Et Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, je n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth) facile ; comment Pharaon m’écouterait -il?

Exode 7.15
Va vers Pharaon dès le matin ; il sortira pour aller près de l’eau, et tu te présenteras devant lui au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve. Tu prendras à ta main   la verge qui a été changée en serpent,

Exode 14.30
En ce jour, l’Éternel délivra Israël de la main des Égyptiens ; et Israël   vit sur le rivage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer les Égyptiens qui étaient morts.

Exode 26.4
Tu feras des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; et tu feras de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 26.10
Tu mettras cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant   le premier assemblage, et cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 28.26
Tu feras encore deux anneaux d’or, que tu mettras aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 28.32
Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tête ; et cette ouverture aura tout autour un bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tissé, comme l’ouverture d’une cotte de mailles, afin que la robe ne se déchire pas.

Exode 36.11
On fit des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; on fit de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 36.17
On mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant un assemblage, et l’on mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 39.19
On fit encore deux anneaux d’or, que l’on mit aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 39.23
Il y avait, au milieu de la robe, une ouverture comme l’ouverture d’une cotte de mailles, et cette ouverture   était bordée (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tout autour, afin que la robe ne se déchirât pas.

Lévitique 5.4
Lorsque quelqu’un, parlant à la légère (saphah ou (double et pluriel) sepheth), jure de faire du mal   ou du bien, et que, ne l’ayant pas remarqué d’abord, il s’en aperçoive  plus tard, il en sera coupable.

Nombres 30.6
(30.7) Lorsqu’elle sera mariée, après avoir fait des vœux, ou s’être liée par une parole échappée   de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth),

Nombres 30.8
(30.9) mais si son mari la désapprouve le jour où il en a connaissance, il annulera  le vœu qu’elle a fait et la parole échappée de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par laquelle elle s’est liée ; et l’Éternel lui pardonnera.

Nombres 30.12
(30.13) mais si son mari les annule le jour où il en a connaissance  , tout vœu et tout engagement sortis de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth) n’auront aucune valeur, son mari  les a annulés ; et l’Éternel lui pardonnera.

Deutéronome 2.36
Depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et la ville qui est dans la vallée, jusqu’à Galaad, il n’y eut pas de ville trop forte pour nous: l’Éternel, notre Dieu, nous livra   tout.

Deutéronome 4.48
Leur territoire s’étendait depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon jusqu’à la montagne de Sion  qui est l’Hermon,

Deutéronome 23.23
Mais tu observeras et tu accompliras ce qui sortira de tes lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par conséquent les vœux  que tu feras volontairement à l’Éternel, ton Dieu, et que ta bouche aura prononcés.

Josué 11.4
Ils sortirent, eux et toutes leurs armées avec eux, formant un peuple innombrable comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer, et ayant des chevaux et des chars en très grande quantité.

Josué 12.2
Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon. Sa domination s’étendait depuis Aroër, qui est au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et, depuis le milieu du torrent, sur la moitié   de Galaad, jusqu’au torrent de Jabbok, frontière des enfants d’Ammon ;

Josué 13.9
depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et depuis la ville qui est au milieu de la vallée, toute la plaine de Médeba, jusqu’à Dibon ;

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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