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Proverbes 21.17
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Le cœur 03820 du roi 04428 est un courant 06388 d’eau 04325 dans la main 03027 de l’Éternel 03068 ; Il l’incline 05186 (8686) partout où il veut 02654 (8799).
2 Toutes les voies 01870 de l’homme 0376 sont droites 03477 à ses yeux 05869 ; Mais celui qui pèse 08505 (8802) les cœurs 03826 , c’est l’Éternel 03068.
3 La pratique 06213 (8800) de la justice 06666 et de l’équité 04941, Voilà ce que l’Éternel 03068 préfère 0977 (8737) aux sacrifices 02077.
4 Des regards 05869 hautains 07312 et un cœur 03820 qui s’enfle 07342, Cette lampe 05215 des méchants 07563, ce n’est que péché 02403.
5 Les projets 04284 de l’homme diligent 02742 ne mènent qu’à l’abondance 04195, Mais celui qui agit avec précipitation 0213 (8801) n’arrive qu’à la disette 04270.
6 Des trésors 0214 acquis 06467 Par une langue 03956 mensongère 08267 Sont une vanité 01892 fugitive 05086 (8737) et l’avant-coureur 01245 (8764) de la mort 04194.
7 La violence 07701 des méchants 07563 les emporte 01641 (8799), Parce qu’ils refusent 03985 (8765) de faire 06213 (8800) ce qui est juste 04941.
8 Le coupable 02019 0376 suit des voies 01870 détournées 02054, Mais l’innocent 02134 agit 06467 avec droiture 03477.
9 Mieux 02896 vaut habiter 03427 (8800) à l’angle 06438 d’un toit 01406, Que de partager 02267 la demeure 01004 d’une femme 0802 querelleuse 04079 (8675) 04066.
10 L’âme 05315 du méchant 07563 désire 0183 (8765) le mal 07451 ; Son ami 07453 ne trouve pas grâce 02603 (8717) à ses yeux 05869.
11 Quand on châtie 06064 (8800) le moqueur 03887 (8801), le sot 06612 devient sage 02449 (8799) ; Et quand on instruit  07919 (8687) le sage 02450, il accueille 03947 (8799) la science 01847.
12 Le juste 06662 considère 07919 (8688) la maison 01004 du méchant 07563 ; L’Éternel précipite 05557 (8764) les méchants 07563 dans le malheur 07451.
13 Celui qui ferme 0331 (8801) son oreille 0241 au cri 02201 du pauvre 01800 Criera 07121 (8799) lui-même et n’aura point de réponse 06030 (8735).
14 Un don 04976 fait en secret 05643 apaise 03711 (8799) la colère 0639, Et un présent 07810 fait en cachette 02436 calme une fureur 02534 violente 05794.
15 C’est une joie 08057 pour le juste 06662 de pratiquer 06213 (8800) la justice 04941, Mais la ruine 04288 est pour ceux qui font 06466 (8802) le mal 0205.
16 L’homme 0120 qui s’écarte 08582 (8802) du chemin 01870 de la sagesse 07919 (8687) reposera 05117 (8799) dans l’assemblée 06951 des morts 07496.
17 Celui qui aime 0157 (8802) la joie 08057 reste dans l’indigence 04270 0376 ; Celui qui aime 0157 (8802) le vin 03196 et l’huile 08081 ne s’enrichit 06238 (8686) pas.
18 Le méchant 07563 sert de rançon 03724 pour le juste 06662, Et le perfide 0898 (8802) Pour les hommes droits 03477.
19 Mieux 02896 vaut habiter 03427 (8800) dans une terre 0776 déserte 04057, Qu’avec une femme 0802 querelleuse 04079 (8675) 04066 et irritable 03708.
20 De précieux 02530 (8737) trésors 0214 et de l’huile 08081 sont dans la demeure 05116 du sage 02450 ; Mais l’homme 0120 insensé 03684 les engloutit 01104 (8762).
21 Celui qui poursuit 07291 (8802) la justice 06666 et la bonté 02617 Trouve 04672 (8799) la vie 02416, la justice 06666 et la gloire 03519.
22 Le sage 02450 monte 05927 (8804) dans la ville 05892 des héros 01368, Et il abat 03381 (8686) la force 05797 qui lui donnait de l’assurance 04009.
23 Celui qui veille 08104 (8802) sur sa bouche 06310 et sur sa langue 03956 Préserve 08104 (8802) son âme 05315 des angoisses 06869.
24 L’orgueilleux 02086, le hautain 03093, s’appelle 08034 un moqueur 03887 (8801) ; Il agit 06213 (8802) avec la fureur 05678 de l’arrogance 02087.
25 Les désirs 08378 du paresseux 06102 le tuent 04191 (8686), Parce que ses mains 03027 refusent 03985 (8765) de travailler 06213 (8800) ;
26 Tout le jour 03117 il éprouve 0183 (8694) des désirs 08378 ; Mais le juste 06662 donne 05414 (8799) sans parcimonie 02820 (8799).
27 Le sacrifice 02077 des méchants 07563 est quelque chose d’abominable 08441 ; Combien plus quand ils l’offrent 0935 (8686) avec des pensées criminelles 02154 !
28 Le témoin 05707 menteur 03577 Périra 06 (8799), Mais l’homme 0376 qui écoute 08085 (8802) parlera 01696 (8762) toujours 05331.
29 Le méchant 07563 0376 prend un air effronté 05810 (8689) 06440, Mais l’homme droit 03477 affermit 0995 (8799) (8675) 03559 (8686) sa voie 01870.
30 Il n’y a ni sagesse 02451, ni intelligence 08394, Ni conseil 06098, en face de l’Éternel 03068.
31 Le cheval 05483 est équipé 03559 (8716) pour le jour 03117 de la bataille 04421, Mais la délivrance 08668 appartient à l’Éternel 03068.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
שִׂמְחָה

Vient de 08056

Mot translittéré Entrée du TWOT

simchah

2268b

Prononciation phonétique Type de mot

(sim-khaw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. joie, gaieté, bonheur
    1. gaieté, plaisir
    2. joie (de Dieu)
    3. heureux résultat, issue heureuse
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

réjouissances, joie, se réjouir, pousser des cris de joie, joyeux, transports de joie, joyeusement, sujet de joie, cris dejoie, jour de joie ; 94

Concordance :

Genèse 31.27
Pourquoi as-tu pris la fuite en cachette, m’as-tu trompé, et ne m’as-tu point averti   ? Je t’aurais laissé partir au milieu des réjouissances (simchah) et des chants, au son du tambourin et de la harpe.

Nombres 10.10
Dans vos jours de joie (simchah), dans vos fêtes, et à vos nouvelles lunes, vous sonnerez   des trompettes, en offrant vos holocaustes et vos sacrifices d’actions de grâces, et elles vous mettront en souvenir devant  votre Dieu. Je suis l’Éternel, votre Dieu.

Deutéronome 28.47
Pour n’avoir pas, au milieu de l’abondance de toutes choses, servi l’Éternel, ton Dieu, avec joie (simchah) et de bon cœur,

Juges 16.23
Or les princes des Philistins s’assemblèrent pour offrir un grand sacrifice à Dagon, leur dieu, et pour se réjouir (simchah). Ils disaient : Notre dieu a livré entre nos mains Samson, notre ennemi.

1 Samuel 18.6
Comme ils revenaient, lors du retour de David après qu’il eut tué le Philistin, les femmes sortirent de toutes les villes d’Israël au-devant du roi Saül, en chantant et en dansant, au son des tambourins et des triangles, et en poussant des cris de joie (simchah).

2 Samuel 6.12
On vint dire au roi David : L’Éternel a béni la maison d’Obed-Édom et tout ce qui est à lui, à cause de l’arche de Dieu. Et David se mit en route, et il fit monter l’arche de Dieu depuis la maison d’Obed-Édom jusqu’à la cité de David, au milieu des réjouissances (simchah).

1 Rois 1.40
Tout le peuple monta après lui, et le peuple jouait de la flûte et se livrait à une grande joie (simchah); la terre s’ébranlait par leurs cris.

1 Chroniques 12.40
Et même ceux qui habitaient près d’eux jusqu’à Issacar, à Zabulon et à Nephthali, apportaient des aliments sur des ânes, sur des chameaux, sur des mulets et sur des bœufs, des mets de farine, des masses de figues sèches et de raisins secs, du vin, de l’huile, des bœufs et des brebis en abondance, car Israël était dans la joie (simchah).

1 Chroniques 15.16
Et David dit aux chefs des Lévites de disposer leurs frères les chantres avec des instruments de musique, des luths, des harpes et des cymbales, qu’ils devaient faire retentir de sons éclatants en signe de réjouissance (simchah).

1 Chroniques 15.25
David, les anciens d’Israël, et les chefs de milliers se mirent en route pour faire monter l’arche de l’alliance de l’Éternel depuis la maison d’Obed-Édom, au milieu des réjouissances (simchah).

2 Chroniques 20.27
Tous les hommes de Juda et de Jérusalem, ayant à leur tête Josaphat, partirent joyeux (simchah) Pour retourner à Jérusalem, car l’Éternel les avait remplis de joie en les délivrant de leurs ennemis.

2 Chroniques 23.18
Jehojada remit les fonctions de la maison de l’Éternel entre les mains des sacrificateurs, des Lévites, que David avait distribués dans la maison de l’Éternel pour qu’ils offrissent des holocaustes à l’Éternel, comme il est écrit dans la loi de Moïse, au milieu des réjouissances (simchah) et des chants, d’après les ordonnances de David.

2 Chroniques 29.30
Puis le roi Ezéchias et les chefs dirent aux Lévites de célébrer l’Éternel avec les paroles de David et du prophète Asaph ; et ils le célébrèrent avec des transports de joie (simchah), et ils s’inclinèrent et se prosternèrent.

2 Chroniques 30.21
Ainsi les enfants d’Israël qui se trouvèrent à Jérusalem célébrèrent la fête des pains sans levain, pendant sept jours, avec une grande joie (simchah); et chaque jour les Lévites et les sacrificateurs louaient l’Éternel avec les instruments qui retentissaient en son honneur.

2 Chroniques 30.23
Toute l’assemblée fut d’avis de célébrer sept autres jours. Et ils célébrèrent joyeusement (simchah) ces sept jours ;

2 Chroniques 30.26
Il y eut à Jérusalem de grandes réjouissances (simchah); et depuis le temps de Salomon, fils de David, roi d’Israël, rien de semblable n’avait eu lieu dans Jérusalem.

Esdras 3.12
Mais plusieurs des sacrificateurs et des Lévites, et des chefs de famille âgés, qui avaient vu la première maison, pleuraient à grand bruit pendant qu’on posait sous leurs yeux les fondements de cette maison. Beaucoup d’autres faisaient éclater leur joie (simchah) par des cris,

Esdras 3.13
en sorte qu’on ne pouvait distinguer le bruit des cris de joie (simchah) d’avec le bruit des pleurs parmi le peuple, car le peuple poussait de grands cris dont le son s’entendait au loin.

Esdras 6.22
Ils célébrèrent avec joie (simchah) pendant sept jours la fête des pains sans levain, car l’Éternel les avait réjouis en disposant le roi d’Assyrie à les soutenir dans l’œuvre de la maison de Dieu, du Dieu d’Israël.

Néhémie 8.12
Et tout le peuple s’en alla pour manger et boire, pour envoyer des portions, et pour se livrer à de grandes réjouissances (simchah). Car ils avaient compris les paroles qu’on leur avait expliquées.

Néhémie 8.17
Toute l’assemblée de ceux qui étaient revenus de la captivité fit des tentes, et ils habitèrent sous ces tentes. Depuis le temps de Josué, fils de Nun, jusqu’à ce jour, les enfants d’Israël n’avaient rien fait de pareil. Et il y eut de très grandes réjouissances (simchah).

Néhémie 12.27
Lors de la dédicace des murailles de Jérusalem, on appela les Lévites de tous les lieux qu’ils habitaient et on les fit venir à Jérusalem, afin de célébrer la dédicace et la fête (simchah) par des louanges et par des chants, au son des cymbales, des luths et des harpes.

Néhémie 12.43
On offrit ce jour -là de nombreux sacrifices, et on se livra aux réjouissances, car Dieu avait donné au peuple un grand sujet (simchah) de joie. Les femmes et les enfants se réjouirent aussi, et les cris de joie (simchah) de Jérusalem furent entendus au loin.

Néhémie 12.44
En ce jour, on établit des hommes ayant la surveillance des chambres qui servaient de magasins pour les offrandes, les prémices et les dîmes, et on les chargea d’y recueillir du territoire des villes les portions assignées par la loi aux sacrificateurs et aux Lévites. Car Juda se réjouissait (simchah) de ce que les sacrificateurs et les Lévites  étaient à leur poste,

Esther 8.16
Il n’y avait pour les Juifs que bonheur et joie (simchah), allégresse et gloire.

Esther 8.17
Dans chaque province et dans chaque ville, partout où arrivaient l’ordre du roi et son édit, il y eut parmi les Juifs de la joie (simchah) et de l’allégresse, des festins et des fêtes. Et beaucoup de gens d’entre les peuples du pays se firent Juifs, car la crainte des Juifs les avait saisis  .

Esther 9.17
Ces choses arrivèrent le treizième jour du mois d’Adar. Les Juifs se reposèrent le quatorzième, et ils en firent un jour de festin et de joie (simchah).

Esther 9.18
Ceux qui se trouvaient à Suse, s’étant rassemblés le treizième jour et le quatorzième jour, se reposèrent le quinzième, et ils en firent un jour de festin et de joie (simchah).

Esther 9.19
C’est pourquoi les Juifs de la campagne, qui habitent des villes sans murailles, font du quatorzième jour du mois d’Adar un jour de joie (simchah), de festin et de fête, où l’on s’envoie des portions les uns aux autres.

Esther 9.22
comme les jours où ils avaient obtenu du repos en se délivrant de leurs ennemis, de célébrer le mois où leur tristesse avait été changée en joie (simchah) et leur désolation en jour de fête, et de faire de ces jours des jours de festin et de joie (simchah) où l’on s’envoie des portions les uns aux autres et où l’on distribue des dons aux indigents.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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