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Proverbes 21.11
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Le cœur 03820 du roi 04428 est un courant 06388 d’eau 04325 dans la main 03027 de l’Éternel 03068 ; Il l’incline 05186 (8686) partout où il veut 02654 (8799).
2 Toutes les voies 01870 de l’homme 0376 sont droites 03477 à ses yeux 05869 ; Mais celui qui pèse 08505 (8802) les cœurs 03826 , c’est l’Éternel 03068.
3 La pratique 06213 (8800) de la justice 06666 et de l’équité 04941, Voilà ce que l’Éternel 03068 préfère 0977 (8737) aux sacrifices 02077.
4 Des regards 05869 hautains 07312 et un cœur 03820 qui s’enfle 07342, Cette lampe 05215 des méchants 07563, ce n’est que péché 02403.
5 Les projets 04284 de l’homme diligent 02742 ne mènent qu’à l’abondance 04195, Mais celui qui agit avec précipitation 0213 (8801) n’arrive qu’à la disette 04270.
6 Des trésors 0214 acquis 06467 Par une langue 03956 mensongère 08267 Sont une vanité 01892 fugitive 05086 (8737) et l’avant-coureur 01245 (8764) de la mort 04194.
7 La violence 07701 des méchants 07563 les emporte 01641 (8799), Parce qu’ils refusent 03985 (8765) de faire 06213 (8800) ce qui est juste 04941.
8 Le coupable 02019 0376 suit des voies 01870 détournées 02054, Mais l’innocent 02134 agit 06467 avec droiture 03477.
9 Mieux 02896 vaut habiter 03427 (8800) à l’angle 06438 d’un toit 01406, Que de partager 02267 la demeure 01004 d’une femme 0802 querelleuse 04079 (8675) 04066.
10 L’âme 05315 du méchant 07563 désire 0183 (8765) le mal 07451 ; Son ami 07453 ne trouve pas grâce 02603 (8717) à ses yeux 05869.
11 Quand on châtie 06064 (8800) le moqueur 03887 (8801), le sot 06612 devient sage 02449 (8799) ; Et quand on instruit  07919 (8687) le sage 02450, il accueille 03947 (8799) la science 01847.
12 Le juste 06662 considère 07919 (8688) la maison 01004 du méchant 07563 ; L’Éternel précipite 05557 (8764) les méchants 07563 dans le malheur 07451.
13 Celui qui ferme 0331 (8801) son oreille 0241 au cri 02201 du pauvre 01800 Criera 07121 (8799) lui-même et n’aura point de réponse 06030 (8735).
14 Un don 04976 fait en secret 05643 apaise 03711 (8799) la colère 0639, Et un présent 07810 fait en cachette 02436 calme une fureur 02534 violente 05794.
15 C’est une joie 08057 pour le juste 06662 de pratiquer 06213 (8800) la justice 04941, Mais la ruine 04288 est pour ceux qui font 06466 (8802) le mal 0205.
16 L’homme 0120 qui s’écarte 08582 (8802) du chemin 01870 de la sagesse 07919 (8687) reposera 05117 (8799) dans l’assemblée 06951 des morts 07496.
17 Celui qui aime 0157 (8802) la joie 08057 reste dans l’indigence 04270 0376 ; Celui qui aime 0157 (8802) le vin 03196 et l’huile 08081 ne s’enrichit 06238 (8686) pas.
18 Le méchant 07563 sert de rançon 03724 pour le juste 06662, Et le perfide 0898 (8802) Pour les hommes droits 03477.
19 Mieux 02896 vaut habiter 03427 (8800) dans une terre 0776 déserte 04057, Qu’avec une femme 0802 querelleuse 04079 (8675) 04066 et irritable 03708.
20 De précieux 02530 (8737) trésors 0214 et de l’huile 08081 sont dans la demeure 05116 du sage 02450 ; Mais l’homme 0120 insensé 03684 les engloutit 01104 (8762).
21 Celui qui poursuit 07291 (8802) la justice 06666 et la bonté 02617 Trouve 04672 (8799) la vie 02416, la justice 06666 et la gloire 03519.
22 Le sage 02450 monte 05927 (8804) dans la ville 05892 des héros 01368, Et il abat 03381 (8686) la force 05797 qui lui donnait de l’assurance 04009.
23 Celui qui veille 08104 (8802) sur sa bouche 06310 et sur sa langue 03956 Préserve 08104 (8802) son âme 05315 des angoisses 06869.
24 L’orgueilleux 02086, le hautain 03093, s’appelle 08034 un moqueur 03887 (8801) ; Il agit 06213 (8802) avec la fureur 05678 de l’arrogance 02087.
25 Les désirs 08378 du paresseux 06102 le tuent 04191 (8686), Parce que ses mains 03027 refusent 03985 (8765) de travailler 06213 (8800) ;
26 Tout le jour 03117 il éprouve 0183 (8694) des désirs 08378 ; Mais le juste 06662 donne 05414 (8799) sans parcimonie 02820 (8799).
27 Le sacrifice 02077 des méchants 07563 est quelque chose d’abominable 08441 ; Combien plus quand ils l’offrent 0935 (8686) avec des pensées criminelles 02154 !
28 Le témoin 05707 menteur 03577 Périra 06 (8799), Mais l’homme 0376 qui écoute 08085 (8802) parlera 01696 (8762) toujours 05331.
29 Le méchant 07563 0376 prend un air effronté 05810 (8689) 06440, Mais l’homme droit 03477 affermit 0995 (8799) (8675) 03559 (8686) sa voie 01870.
30 Il n’y a ni sagesse 02451, ni intelligence 08394, Ni conseil 06098, en face de l’Éternel 03068.
31 Le cheval 05483 est équipé 03559 (8716) pour le jour 03117 de la bataille 04421, Mais la délivrance 08668 appartient à l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 3947 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
לָקַח

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

laqach

1124

Prononciation phonétique Type de mot

(law-kakh’)   

Verbe

Définition :
  1. prendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquérir, acheter, apporter, épouser, prendre épouse, emmener au loin
    1. (Qal)
      1a1) prendre, prendre en main
      1a2) prendre et emmener
      1a3) se saisir de
      1a4) se procurer, obtenir, prendre possession de, choisir, prendre en mariage, recevoir, accepter
      1a5) apporter
      1a6) emmener, conduire
      1a7) capturer, saisir
    2. (Niphal)
      1b1) être capturé
      1b2) être enlevé
      1b3) être emmené, emporté
    3. (Pual)
      1c1) être emmené captif
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

prendre, recevoir, emmener, enlever, apporter, accepter, porter, sortir, donner ; 965

Concordance :

Genèse 2.15
L’Éternel Dieu prit (laqach) l’homme, et le plaça dans le jardin   d’Eden pour le cultiver et pour le garder.

Genèse 2.21
Alors l’Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit   ; il prit (laqach) une de ses côtes, et referma la chair à sa place.

Genèse 2.22
L’Éternel Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise (laqach)   de l’homme, et il l’amena vers l’homme.

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise (laqach) de l’homme.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit (laqach) de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.19
C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes   dans la terre, d’où tu as été pris (laqach) ; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre (laqach)   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 3.23
Et l’Éternel Dieu le chassa du jardin d’Eden, pour qu’il cultivât   la terre, d’où il avait été pris (laqach).

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir (laqach)   de ta main le sang de ton frère.

Genèse 4.19
Lémec prit (laqach) deux femmes : le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.

Genèse 5.24
Hénoc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit (laqach).

Genèse 6.2
les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent (laqach) pour femmes parmi toutes celles qu’ils choisirent.

Genèse 6.21
Et toi, prends (laqach) de tous les aliments que l’on mange, et fais-en une provision auprès de toi, afin qu’ils te servent de nourriture ainsi qu’à eux.

Genèse 7.2
Tu prendras (laqach) auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle ;

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main, la prit (laqach), et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.20
Noé bâtit un autel à l’Éternel ; il prit (laqach) de toutes les bêtes   pures et de tous les oiseaux purs, et il offrit des holocaustes sur l’autel.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent (laqach) le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent (laqach) des femmes : le nom de la femme d’Abram  était Saraï, et le nom de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 11.31
Térach prit (laqach) Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

Genèse 12.5
Abram prit (laqach) Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 12.15
Les grands de Pharaon la virent aussi et la vantèrent à Pharaon  ; et la femme fut emmenée (laqach) dans la maison de Pharaon.

Genèse 12.19
Pourquoi as-tu dit : C’est ma sœur ? Aussi l’ai-je prise (laqach) pour ma femme. Maintenant, voici ta femme, prends (laqach) -la, et va-t-en !

Genèse 14.11
Les vainqueurs enlevèrent (laqach) toutes les richesses de Sodome et de Gomorrhe, et toutes leurs provisions  ; et ils s’en allèrent.

Genèse 14.12
Ils enlevèrent (laqach) aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d’Abram, qui demeurait à Sodome ; et ils s’en allèrent.

Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes, et prends (laqach) pour toi les richesses.

Genèse 14.23
je ne prendrai (laqach) rien de tout ce qui est à toi, pas même un fil, ni un cordon de soulier , afin que tu ne dises pas: J’ai enrichi Abram. Rien pour moi!

Genèse 14.24
Seulement, ce qu’ont mangé les jeunes gens, et la part des hommes qui ont marché avec moi, Aner, Eschcol et Mamré : eux, ils prendront (laqach) leur part.

Genèse 15.9
Et l’Éternel lui dit : Prends (laqach) une génisse de trois ans, une chèvre   de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et une jeune colombe.

Genèse 15.10
Abram prit (laqach) tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit (laqach) Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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