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Job 9.32
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 3 de Job

1 Job 0347 prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Je sais 03045 (8804) bien qu’il en est ainsi 0551 ; Comment l’homme 0582 serait-il juste 06663 (8799) devant Dieu 0410 ?
3 S’il voulait 02654 (8799) contester 07378 (8800) avec lui, Sur mille 0505 choses il ne pourrait répondre 06030 (8799) à une seule 0259.
4 À lui la sagesse 02450 03824 et la toute-puissance 0533 03581 : Qui lui résisterait 07185 (8689) impunément 07999 (8799) ?
5 Il transporte 06275 (8688) soudain 03045 (8804) les montagnes 02022, Il les renverse 02015 (8804) dans sa colère 0639.
6 Il secoue 07264 (8688) la terre 0776 sur sa base 04725, Et ses colonnes 05982 sont ébranlées 06426 (8691).
7 Il commande 0559 (8802) au soleil 02775, et le soleil ne paraît 02224 (8799) pas ; Il met un sceau 02856 (8799) sur les étoiles 03556.
8 Seul, il étend 05186 (8802) les cieux 08064, Il marche 01869 (8802) sur les hauteurs 01116 de la mer 03220.
9 Il a créé 06213 (8802) la Grande Ourse 05906, l’Orion 03685 et les Pléiades 03598, Et les étoiles 02315 des régions australes 08486.
10 Il fait 06213 (8802) des choses grandes 01419 et insondables 0369 02714, Des merveilles 06381 (8737) sans nombre 04557.
11 Voici, il passe 05674 (8799) près de moi, et je ne le vois 07200 (8799) pas, Il s’en va 02498 (8799), et je ne l’aperçois 0995 (8799) pas.
12 S’il enlève 02862 (8799), qui s’y opposera 07725 (8686) ? Qui lui dira 0559 (8799) : Que fais 06213 (8799)-tu ?
13 Dieu 0433 ne retire 07725 (8686) point sa colère 0639 ; Sous lui s’inclinent 07817 (8804) les appuis 05826 (8802) de l’orgueil 07293.
14 Et moi, comment lui répondre 06030 (8799) ? Quelles paroles 01697 choisir 0977 (8799) ?
15 Quand je serais juste 06663 (8804), je ne répondrais 06030 (8799) pas ; Je ne puis qu’implorer 02603 (8691) mon juge 08199 (8781).
16 Et quand il m’exaucerait 06030 (8799), si je l’invoque 07121 (8804), Je ne croirais 0539 (8686) pas qu’il eût écouté 0238 (8686) ma voix 06963,
17 Lui qui m’assaille 07779 (8799) comme par une tempête 08183, Qui multiplie 07235 (8689) sans raison 02600 mes blessures 06482 ,
18 Qui ne me laisse 05414 (8799) pas respirer 07725 (8687) 07307, Qui me rassasie 07646 (8686) d’amertume 04472.
19 Recourir à la force 03581 ? Il est tout-puissant 0533. À la justice 04941 ? Qui me fera comparaître 03259 (8686) ?
20 Suis-je juste 06663 (8799), ma bouche 06310 me condamnera 07561 (8686) ; Suis-je innocent 08535, il me déclarera coupable 06140 (8799).
21 Innocent 08535 ! Je le suis ; mais je ne tiens 03045 (8799) pas à la vie 05315, Je méprise 03988 (8799) mon existence 02416.
22 Qu’importe 0259 après tout ? Car, j’ose le dire 0559 (8804), Il détruit 03615 (8764) l’innocent 08535 comme le coupable 07563.
23 Si du moins le fléau 07752 donnait soudain 06597 la mort 04191 (8686) !... Mais il se rit 03932 (8799) des épreuves 04531 de l’innocent 05355.
24 La terre 0776 est livrée 05414 (8738) aux mains 03027 de l’impie 07563 ; Il voile 03680 (8762) la face 06440 des juges 08199 (8802). Si ce n’est pas lui, qui est-ce donc 0645 ?
25 Mes jours 03117 sont plus rapides 07043 (8804) qu’un courrier 07323 (8801) ; Ils fuient 01272 (8804) sans avoir vu 07200 (8804) le bonheur 02896 ;
26 Ils passent 02498 (8804) comme 05973 les navires 0591 de jonc 016, Comme l’aigle 05404 qui fond 02907 (8799) sur sa proie 0400.
27 Si je dis 0559 (8800) : Je veux oublier 07911 (8799) mes souffrances 07879, Laisser 05800 (8799) ma tristesse 06440 , reprendre courage 01082 (8686),
28 Je suis effrayé 03025 (8804) de toutes mes douleurs 06094. Je sais 03045 (8804) que tu ne me tiendras pas pour innocent 05352 (8762).
29 Je serai jugé coupable 07561 (8799) ; Pourquoi me fatiguer 03021 (8799) en vain 01892 ?
30 Quand je me laverais 07364 (8694) dans la neige 07950 04325 01119, Quand je purifierais 02141 (8689) mes mains 03709 avec du savon 01252 (8676) 01253,
31 0227 Tu me plongerais 02881 (8799) dans la fange 07845, Et mes vêtements 08008 m’auraient en horreur 08581 (8765).
32 Il n’est pas un homme 0376 comme moi, pour que je lui réponde 06030 (8799), Pour que nous allions 0935 (8799) ensemble 03162 en justice 04941.
33 Il n’y a 03426 pas entre nous d’arbitre 03198 (8688), Qui pose 07896 (8799) sa main 03027 sur nous deux 08147.
34 Qu’il retire 05493 (8686) sa verge 07626 de dessus moi, Que ses terreurs 0367 ne me troublent 01204 (8762) plus ;
35 Alors je parlerai 01696 (8762) et je ne le craindrai 03372 (8799) pas. Autrement, je ne suis point à moi-même.

Les codes strong

Strong numéro : 935 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
בּוֹא

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

bow’

212

Prononciation phonétique Type de mot

(bo)   

Verbe

Définition :
  1. entrer, venir, aller
    1. atteindre
    2. conduire
    3. être introduit, être posé
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

venir 1435, amener 487,... en 233, entrer 125, aller, faire, arrêter, div. 100 ; 2576

Concordance :

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir (bow’) vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.22
L’Éternel Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise   de l’homme, et il l’amena (bow’) vers l’homme.

Genèse 4.3
Au bout de quelque temps, Caïn fit (bow’) à l’Éternel une offrande des fruits de la terre ;

Genèse 4.4
et Abel, de son côté, en fit (bow’) une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse . L’Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ;

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus (bow’) vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux dans l’antiquité.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée (bow’)   par devers moi ; car ils ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 6.17
Et moi, je vais faire venir (bow’) le déluge d’eaux sur la terre, pour détruire toute chair ayant souffle de vie sous le ciel ; tout ce qui est sur la terre  périra.

Genèse 6.18
Mais j’établis mon alliance avec toi; tu entreras (bow’) dans l’arche, toi   et tes fils, ta femme et les femmes de tes fils avec toi.

Genèse 6.19
De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer (bow’) dans l’arche deux de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi: il y aura un mâle et une femelle.

Genèse 6.20
Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, et de tous les reptiles de la terre   selon leur espèce, deux de chaque espèce viendront (bow’) vers toi, pour que tu leur conserves la vie.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre (bow’) dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi parmi cette génération.

Genèse 7.7
Et Noé entra (bow’) dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.9
il entra (bow’) dans l’arche auprès de Noé, deux à deux, un mâle et une femelle, comme Dieu l’avait ordonné à Noé.

Genèse 7.13
Ce même jour entrèrent (bow’) dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois femmes de ses fils avec eux:

Genèse 7.15
Ils entrèrent (bow’) dans l’arche auprès de Noé, deux à deux, de toute chair ayant souffle de vie.

Genèse 7.16
Il en entra (bow’) (bow’), mâle et femelle, de toute chair, comme Dieu   l’avait ordonné à Noé. Puis l’Éternel ferma la porte sur lui.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer (bow’) auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.11
La colombe revint (bow’) à lui sur le soir ; et voici, une feuille d’olivier   arrachée était dans son bec. Noé connut ainsi que les eaux avaient diminué sur la terre.

Genèse 10.19
Les limites des Cananéens allèrent depuis Sidon, du côté (bow’) de Guérar, jusqu’à Gaza , et du côté (bow’) de Sodome, de Gomorrhe, d’Adma et de Tseboïm, jusqu’à Léscha.

Genèse 10.30
Ils habitèrent depuis Méscha, du côté (bow’) de Sephar, jusqu’à la montagne de l’orient .

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent (bow’) jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent (bow’) au pays de Canaan .

Genèse 12.11
Comme il était près d’entrer (bow’) en Égypte, il dit à Saraï, sa femme : Voici, je sais que tu es une femme belle de figure.

Genèse 12.14
Lorsque Abram fut arrivé (bow’) en Égypte, les Égyptiens virent que la femme  était fort belle.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   (bow’) Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.18
Abram leva ses tentes, et vint (bow’) habiter parmi les chênes   de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel.

Genèse 14.5
Mais, la quatorzième année, Kedorlaomer et les rois qui étaient avec lui se mirent en marche (bow’)  , et ils battirent les Rephaïm à Aschteroth-Karnaïm, les Zuzim à Ham, les Emim à Schavé-Kirjathaïm,

Genèse 14.7
Puis ils s’en retournèrent, vinrent (bow’) à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis à Hatsatson-Thamar .

Genèse 14.13
Un fuyard vint (bow’) l’annoncer à Abram, l’Hébreu ; celui-ci habitait   parmi les chênes de Mamré, l’Amoréen, frère d’Eschcol et frère d’Aner, qui avaient fait alliance avec Abram.

Genèse 15.12
Au coucher (bow’) du soleil, un profond sommeil tomba sur Abram ; et voici, une frayeur et une grande obscurité vinrent l’assaillir.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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