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Job 39.22
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (39.4) Sais 03045 (8804)-tu quand 06256 les chèvres sauvages 03277 05553 font leurs petits 03205 (8800) ? Observes 08104 (8799)-tu les biches 0355 quand elles mettent bas 02342 (8790) ?
2 (39.5) Comptes 05608 (8799)-tu les mois 03391 pendant lesquels elles portent 04390 (8762), Et connais 03045 (8804)-tu l’époque 06256 où elles enfantent 03205 (8800) ?
3 (39.6) Elles se courbent 03766 (8799), laissent échapper 06398 (8762) leur progéniture 03206, Et sont délivrées 07971 (8762) de leurs douleurs 02256.
4 (39.7) Leurs petits 01121 prennent de la vigueur 02492 (8799) et grandissent 07235 (8799) en plein air 01250, Ils s’éloignent 03318 (8804) et ne reviennent 07725 (8804) plus auprès d’elles.
5 (39.8) Qui met 07971 (8765) en liberté 02670 l’âne sauvage 06501, Et l 06171’affranchit 06605 (8765) de tout lien 04147 ?
6 (39.9) J’ai fait 07760 (8804) du désert 06160 son habitation 01004, De la terre salée 04420 sa demeure 04908.
7 (39.10) Il se rit 07832 (8799) du tumulte 01995 des villes 07151, Il n’entend 08085 (8799) pas les cris 08663 d’un maître 05065 (8802).
8 (39.11) Il parcourt 03491 les montagnes 02022 pour trouver sa pâture 04829, Il est à la recherche 01875 (8799) 0310 de tout ce qui est vert 03387.
9 (39.12) Le buffle 07214 veut 014 (8799)-il être à ton service 05647 (8800) ? Passe-t-il la nuit 03885 (8799) vers ta crèche 018 ?
10 (39.13) L 07214’attaches 07194 (8799)-tu par une corde 05688 pour qu’il trace un sillon 08525 ? Va-t-il après 0310 toi briser les mottes 07702 (8762) des vallées 06010 ?
11 (39.14) Te reposes 0982 (8799)-tu sur lui, parce que sa force 03581 est grande 07227 ? Lui abandonnes 05800 (8799)-tu le soin de tes travaux 03018 ?
12 (39.15) Te fies 0539 (8686)-tu à lui pour la rentrée 07725 (8686) (8675) 07725 (8799) de ta récolte 02233 ? Est-ce lui qui doit l’amasser 0622 (8799) dans ton aire 01637 ?
13 (39.16) L’aile 03671 de l’autruche 07443 se déploie joyeuse 05965 (8738) ; On dirait l’aile 084, le plumage 05133 de la cigogne 02624.
14 (39.17) Mais l’autruche abandonne 05800 (8799) ses œufs 01000 à la terre 0776, Et les fait chauffer 02552 (8762) sur la poussière 06083 ;
15 (39.18) Elle oublie 07911 (8799) que le pied 07272 peut les écraser 02115 (8799), Qu’une bête 02416 des champs 07704 peut les fouler 01758 (8799).
16 (39.19) Elle est dure 07188 (8689) envers ses petits 01121 comme s’ils n’étaient point 03808 à Elle ; Elle ne s’inquiète 06343 pas de l’inutilité 07385 de son enfantement 03018.
17 (39.20) Car Dieu 0433 lui a refusé 05382 (8689) la sagesse 02451, Il ne lui a pas donné 02505 (8804) l’intelligence 0998 en partage.
18 (39.21) Quand 06256 elle se lève 04754 (8686) et prend sa course 04791, Elle se rit 07832 (8799) du cheval 05483 et de son cavalier 07392 (8802).
19 (39.22) Est-ce toi qui donnes 05414 (8799) la vigueur 01369 au cheval 05483, Et qui revêts 03847 (8686) son cou 06677 d’une crinière flottante 07483 ?
20 (39.23) Le fais-tu bondir 07493 (8686) comme la sauterelle 0697 ? Son fier 01935 hennissement 05170 répand la terreur 0367.
21 (39.24) Il creuse 02658 (8799) le sol 06010 et se réjouit 07797 (8799) de sa force 03581, Il s’élance 03318 (8799) au-devant 07125 (8800) des armes 05402 ;
22 (39.25) Il se rit 07832 (8799) de la crainte 06343, il n’a pas peur 02865 (8735), Il ne recule 07725 (8799) pas en face 06440 de l’épée 02719.
23 (39.26) Sur lui retentit 07439 (8799) le carquois 0827, Brillent 03851 la lance 02595 et le javelot 03591.
24 (39.27) Bouillonnant 07494 d’ardeur 07267, il dévore 01572 (8762) la terre 0776, Il ne peut se contenir 0539 (8686) au bruit 06963 de la trompette 07782.
25 (39.28) Quand 01767 la trompette 07782 sonne, il dit 0559 (8799) : En avant 01889 01889 ! Et de loin 07350 il flaire 07306 (8686) la bataille 04421, La voix tonnante 07482 des chefs 08269 et les cris 08643 de guerre.
26 (39.29) Est-ce par ton intelligence 0998 que l’épervier 05322 prend son vol 082 (8686), Et qu’il étend 06566 (8799) ses ailes 03671 vers le midi 08486 ?
27 (39.30) Est-ce par ton ordre 06310 que l’aigle 05404 s’élève 01361 (8686), Et qu’il place son nid 07064 sur les hauteurs 07311 (8686) ?
28 (39.31) C’est dans les rochers 05553 qu’il habite 07931 (8799), qu’il a sa demeure 03885 (8698), Sur la cime 08127 des rochers 05553, sur le sommet des monts 04686.
29 (39.32) De là il épie 02658 (8804) sa proie 0400, Il plonge 05027 (8686) au loin 07350 les regards 05869.
30 (39.33) Ses petits 0667 boivent 05966 (8762) le sang 01818 ; Et là où sont des cadavres 02491, l’aigle se trouve 01931.

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Mot original Origine du mot
פָּנִים

Vient de 06437

Mot translittéré Entrée du TWOT

paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh

1782a

Prononciation phonétique Type de mot

(paw-neem’) ou (paw-neh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. face
    1. face, figure
    2. présence, personne
    3. face (de séraphin ou chérubin)
    4. face (des animaux)
    5. face, surface (du sol)
    6. adv. de loc./temps
      1f1) devant et derrière, vers, en face de, en avant, autrefois, avant
    7. avec préposition
      1g1) en face de, devant, en présence de,...
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

devant, surface, vers, face, visage, terre, par devers moi, en présence, loin, avant,... ; 2109

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’étendue du ciel  .

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface  (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) du sol.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 4.5
mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) fut abattu.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)   est-il abattu ?

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ; je serai caché loin de ta face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh), je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre, et que des filles leur furent nées,

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.11
La terre était corrompue devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) Dieu, la terre était pleine   de violence.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée   par devers moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh); car ils (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) parmi cette génération.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.18
Les eaux grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué   à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre avait séché.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.9
Il fut un vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.28
Et Haran mourut en présence (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -

Genèse 13.9
Tout le pays n’est-il pas devant toi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite   ; si tu vas à droite, j’irai à gauche.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

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