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Job 33.26
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Maintenant 0199 donc, Job 0347, écoute 08085 (8798) mes discours 04405, Prête l’oreille 0238 (8685) à toutes mes paroles 01697 !
2 Voici, j’ouvre 06605 (8804) la bouche 06310, Ma langue 03956 se remue 01696 (8765) dans mon palais 02441.
3 C’est avec droiture 03476 de cœur 03820 que je vais parler 0561, C’est la vérité 01847 Pure 01305 (8803) qu’exprimeront 04448 (8765) mes lèvres 08193 :
4 L’esprit 07307 de Dieu 0410  m’a créé 06213 (8804), Et le souffle 05397 du Tout-Puissant 07706 m’anime 02421 (8762) .
5 Si tu le peux 03201 (8799), réponds 07725 (8687)-moi, Défends ta cause 06186 (8798) 06440, tiens 03320 (8690)-toi prêt !
6 Devant Dieu 0410 je suis ton semblable 06310, J’ai été comme toi formé 07169 (8795) de la boue 02563 ;
7 Ainsi mes terreurs 0367 ne te troubleront 01204 (8762) pas, Et mon poids 0405 ne saurait t’accabler 03513 (8799).
8 Mais tu as dit 0559 (8804) à mes oreilles 0241, Et j’ai entendu 08085 (8799) le son 06963 de tes paroles 04405 :
9 Je suis pur 02134, je suis sans péché 06588, Je suis net 02643, il n’y a point en moi d’iniquité 05771.
10 Et Dieu trouve 04672 (8799) contre moi des motifs 08569 de haine, Il me traite 02803 (8799) comme son ennemi 0341 (8802) ;
11 Il met 07760 (8799) mes pieds 07272 dans les ceps 05465, Il surveille 08104 (8799) tous mes mouvements 0734.
12 Je te répondrai 06030 (8799) qu’en cela tu n’as pas raison 06663 (8804), Car Dieu 0433 est plus grand 07235 (8799) que l’homme 0582.
13 Veux-tu donc disputer 07378 (8804) avec lui, Parce qu’il ne rend aucun compte 06030 (8799) de ses actes 01697 ?
14 Dieu 0410 parle 01696 (8762) cependant, tantôt d’une 0259 manière, Tantôt d’une autre 08147, Et l’on n’y prend point garde 07789 (8799).
15 Il parle par des songes 02472, par des visions 02384 nocturnes 03915, Quand les hommes 0582 sont livrés 05307 00 à un profond 08639 sommeil 05307 (8800), Quand ils sont endormis 08572 sur leur couche 04904.
16 Alors il leur donne des avertissements 01540 (8799) 0241 0582 Et met le sceau 02856 (8799) à ses instructions 04561,
17 Afin de détourner 05493 (8687) l’homme 0120 du mal 04639 Et de le préserver 03680 (8762) de l’orgueil 01466 01397 ,
18 Afin de garantir 02820 (8799) son âme 05315 de la fosse 07845 Et sa vie 02416 des coups 05674 (8800) du glaive 07973.
19 Par la douleur 04341 aussi l’homme est repris 03198 (8717) sur sa couche 04904, Quand une lutte 07379 continue 07230 (8675) vient agiter 0386 ses os 06106.
20 Alors il 02416 prend en dégoût 02092 (8765) le pain 03899, 05315 Même les aliments 03978 les plus exquis 08378 ;
21 Sa chair 01320 se consume 03615 (8799) et disparaît 07210, Ses os 06106 qu’on ne voyait 07200 (8795) pas sont mis à nu 08192 (8795) (8675) 08205 ;
22 Son âme 05315 s’approche 07126 (8799) de la fosse 07845, Et sa vie 02416 des messagers de la mort 04191 (8688).
23 Mais s’il se trouve 03426 pour lui un ange 04397 intercesseur 03887 (8688), Un 0259 d’entre les mille 0505 Qui annoncent 05046 (8687) à l’homme 0120 la voie qu’il doit suivre 03476,
24 Dieu a compassion 02603 (8799) de lui et dit 0559 (8799) à l’ange : Délivre 06308 (8798)-le, afin qu’il ne descende 03381 (8800) Pas dans la fosse 07845 ; J’ai trouvé 04672 (8804) une rançon 03724 !
25 Et sa chair 01320 a plus de fraîcheur 07375 (8738) qu’au premier âge 05290, Il revient 07725 (8799) aux jours 03117 de sa jeunesse 05934.
26 Il adresse 06279 00 à Dieu 0433 sa prière 06279 (8799) ; et Dieu lui est propice 07521 (8799), Lui laisse voir 07200 (8799) sa face 06440 avec joie 08643, Et lui 0582 rend 07725 (8686) son innocence 06666.
27 Il chante 07789 (8799) devant les hommes 0582 et dit 0559 (8799) : J’ai péché 02398 (8804), j’ai violé 05753 (8689) la justice 03477, Et je n’ai pas été puni comme je le méritais 07737 (8804) ;
28 Dieu a délivré 06299 (8804) mon âme 05315 pour qu’elle n’entrât 05674 (8800) pas dans la fosse 07845, Et ma vie 02416 s’épanouit 07200 (8799) à la lumière 0216 !
29 Voilà tout ce que Dieu 0410 fait 06466 (8799), Deux 06471 fois, trois 07969 fois, avec l’homme 01397,
30 Pour ramener 07725 (8687) son âme 05315 de la fosse 07845, Pour l’éclairer 0215 (8736) de la lumière 0216 des vivants 02416.
31 Sois attentif 07181 (8685), Job 0347, écoute 08085 (8798)-moi ! Tais 02790 (8685)-toi, Et je parlerai 01696 (8762) !
32 Si tu as 03426 quelque chose à dire 04405, réponds 07725 (8685)-moi ! Parle 01696 (8761), car je voudrais 02654 (8804) te donner raison 06663 (8763).
33 Si tu n’as rien à dire, écoute 08085 (8798)-moi ! Tais 02790 (8685)-toi, et je t’enseignerai 0502 (8762) la sagesse 02451.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
פָּנִים

Vient de 06437

Mot translittéré Entrée du TWOT

paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh

1782a

Prononciation phonétique Type de mot

(paw-neem’) ou (paw-neh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. face
    1. face, figure
    2. présence, personne
    3. face (de séraphin ou chérubin)
    4. face (des animaux)
    5. face, surface (du sol)
    6. adv. de loc./temps
      1f1) devant et derrière, vers, en face de, en avant, autrefois, avant
    7. avec préposition
      1g1) en face de, devant, en présence de,...
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

devant, surface, vers, face, visage, terre, par devers moi, en présence, loin, avant,... ; 2109

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’étendue du ciel  .

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface  (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) du sol.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 4.5
mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) fut abattu.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)   est-il abattu ?

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ; je serai caché loin de ta face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh), je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre, et que des filles leur furent nées,

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.11
La terre était corrompue devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) Dieu, la terre était pleine   de violence.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée   par devers moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh); car ils (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) parmi cette génération.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.18
Les eaux grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué   à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre avait séché.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.9
Il fut un vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.28
Et Haran mourut en présence (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -

Genèse 13.9
Tout le pays n’est-il pas devant toi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite   ; si tu vas à droite, j’irai à gauche.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

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