Exode 39.5
Vigouroux

Confection des tenues des prêtres

¹ (Or) Béséléel fit aussi d’hyacinthe, de pourpre, d’écarlate et de fin lin, les vêtements dont Aaron devait être revêtu dans son ministère saint, selon l’ordre que Moïse en avait reçu du Seigneur.
[39.1 Voir Exode, 28, 6.]
² Il fit donc l’éphod d’or, d’hyacinthe, de pourpre, d’écarlate teinte deux fois et de fin lin retors,
[39.2 L’éphod. Voir Exode, 28, 4.]
³ le tout étant d’un ouvrage tissé de différentes couleurs. Il coupa (tailla) des feuilles d’or fort minces qu’il réduisit en fils d’or pour les faire entrer dans le tissu de ces autres fils de plusieurs couleurs (précédentes).
⁴ Les deux côtés de l’éphod se venaient joindre au bord de l’extrémité d’en haut ;
⁵ et il fit la ceinture du mélange des mêmes couleurs, selon l’ordre que Moïse en avait reçu du Seigneur.
⁶ Il tailla (aussi les) deux pierres d’onyx, qu’il (attacha et) enchâssa dans de l’or, sur lesquelles les noms des enfants d’Israël furent écrits selon l’art du lapidaire.
⁷ (Puis) Il les mit aux deux côtés de l’éphod comme un monument (souvenir) pour les enfants d’Israël, selon que le Seigneur l’avait ordonné à Moïse.
⁸ Il fit (encore) le rational, tissé du même mélange de fils que l’éphod, d’or, d’hyacinthe, de pourpre, d’écarlate teinte deux fois et de fin lin retors.
[39.8 Le rational. Voir Exode, 28, 4.]
⁹ Sa forme était carrée, l’étoffe double, (la longueur et la largeur) de la mesure d’une palme.
¹⁰ (Et) Il mit dessus quatre rangs de pierres précieuses. Au premier rang, il y avait la (une) sardoine, la (une) topaze et l’émeraude ;
¹¹ au second, l’escarboucle, le saphir et le jaspe ;
¹² au troisième, le ligure, l’agate et l’améthyste ;
¹³ au quatrième, la chrysolithe, l’onyx et le béryl ; (après les avoir environnés d’or) et il les enchâssa dans l’or, chacune à son rang.
¹⁴ (Et) Les noms des douze tribus d’Israël étaient gravés sur ces douze pierres précieuses, chaque nom sur chaque pierre.
¹⁵ Ils firent au rational deux petites chaînes d’un or très pur, dont les chaînons étaient enlacés l’un dans l’autre
¹⁶ deux agrafes et autant d’anneaux d’or. Ils mirent les anneaux aux deux côtés du rational
¹⁷ et ils y suspendirent les deux chaînes d’or, qu’ils attachèrent aux agrafes qui sortaient des angles de l’éphod.
¹⁸ Tout cela se rapportait (si) juste devant et derrière, que l’éphod et le rational demeuraient liés l’un avec l’autre
¹⁹ étant resserrés vers la ceinture, et liés étroitement par des anneaux dans lesquels était passé un ruban d’hyacinthe, afin qu’ils ne fussent point lâches et qu’ils ne pussent s’écarter l’un de l’autre, selon que le Seigneur l’avait ordonné à Moïse.
²⁰ Ils firent aussi la tunique de l’éphod, toute d’hyacinthe.
²¹ Il y avait en haut une ouverture au milieu, et un rebord tissé autour de cette ouverture.
²² (Mais) Au bas de la robe, vers les pieds, il y avait des grenades faites d’hyacinthe, de pourpre, d’écarlate et de fin lin retors
²³ et des sonnettes d’un or (très) pur, qu’ils entremêlèrent avec les grenades, tout autour du bas de la robe.
²⁴ Les sonnettes d’or et les grenades étaient ainsi entremêlées, et le pontife était revêtu de cet ornement lorsqu’il faisait les fonctions de son ministère, selon que le Seigneur l’avait ordonné à Moïse.
²⁵ Ils firent encore pour Aaron et pour ses fils des tuniques tissées de fin lin
²⁶ des (les) mitres de fin lin avec leurs petites couronnes (de fin lin),
²⁷ et des caleçons qui étaient de fin lin
²⁸ avec une ceinture d’un mélange de fils différents d’un fin lin retors, d’hyacinthe, de pourpre et d’écarlate teinte deux fois (en broderie), selon que le Seigneur l’avait ordonné (à Moïse).
²⁹ Ils firent (de plus) la lame sacrée et digne de vénération, d’un or très pur, et ils y gravèrent, en la manière qu’on écrit sur les pierres précieuses (en ouvrage de lapidaire) : La sainteté est au (du) Seigneur.
[39.29 La sainteté du Seigneur. Le passage parallèle diffère un peu quant à l’expression ; mais l’idée doit être la même dans les deux endroits. Voir Exode, 28, 36. ― La lame de la sainte vénération. Voir Exode, note 28.36.]
³⁰ Ils l’attachèrent à la mitre avec un ruban d’hyacinthe, comme le Seigneur l’avait ordonné à Moïse.
³¹ Ainsi tout l’ouvrage du tabernacle et de la tente du (du toit de) témoignage fut achevé. Les enfants d’Israël firent tout ce que le Seigneur avait ordonné à Moïse.
[39.31 Le toit du témoignage ; pour le toit du tabernacle de témoignage.]

Inspection des travaux

³² (Et) Ils offrirent le tabernacle avec sa couverture et tout ce qui servait à son usage, les anneaux, les ais, les bâtons (leviers), les colonnes avec leurs bases,
[39.32 Ils présentèrent à Moïse. Comparer au verset 43.]
³³ la couverture de peaux de moutons (béliers) teinte en rouge, et l’autre couverture de peaux violettes,
[39.33 De peaux violettes, de peaux de dugong. Voir Exode, 25, 5.]
³⁴ le voile, l’arche, les bâtons pour la porter (leviers), le propitiatoire
³⁵ la table avec ses vases et les pains toujours exposés devant le Seigneur (de proposition),
[39.35 Les pains de proposition. Voir Exode, 25, 30.]
³⁶ le chandelier, les lampes et tout ce qui y devait servir, avec l’huile
³⁷ l’autel d’or, l’huile destinée aux onctions (le parfum à oindre), les parfums composés d’aromates
³⁸ et le voile à l’entrée du tabernacle ;
³⁹ l’autel d’airain avec la grille, les bâtons (leviers) pour le porter et toutes les choses qui y servaient ; le bassin avec sa base, les rideaux du parvis et les colonnes avec leurs bases ;
⁴⁰ le voile à l’entrée du parvis, ses cordons et ses pieux. Il ne manqua rien de tout ce que Dieu avait ordonné de faire pour le ministère du tabernacle et pour la tente (toit) de l’alliance.
[39.40 Le toit d’alliance ; pour le toit du tabernacle d’alliance.]
⁴¹ Les enfants d’Israël offrirent aussi les vêtements dont les prêtres, Aaron et ses fils, devaient se servir (Et aussi les vêtements dont les prêtres se servent dans le sanctuaire, c’est-à-dire Aaron et ses fils,)
⁴² dans le sanctuaire, selon que le Seigneur l’avait ordonné (les enfants d’Israël les présentèrent, comme avait ordonné le Seigneur).
⁴³ Et Moïse, voyant que toutes ces choses étaient achevées, les bénit.