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Actes 26.17
Segond 1910 + Codes Strongs


1 1161 Agrippa 67 dit 5346 (5713) à 4314 Paul 3972 : Il t 4671’est permis 2010 (5743) de parler 3004 (5721) pour 5228 ta 4572 défense. Et 5119 Paul 3972, ayant étendu 1614 (5660) la main 5495, se justifia 626   (5711) en ces termes :
2 Je m 1683’estime 2233 (5766) heureux 3107, roi 935 Agrippa 67, d’avoir 3195 (5723) aujourd’hui 4594  à me justifier 626 (5738) devant 1909 toi 4675 de 4012 toutes les choses 3956 dont 3739 je suis accusé1458 (5743) par 5259 les Juifs 2453,
3 3122 car tu 4571 connais 1492 (5761) 5607 (5752) parfaitement 1109 5037 3956 leurs 2596 2453 coutumes 1485 et 2532 leurs discussions 2213. Je te 4675 prie 1189 (5736) donc 1352 de m 3450’écouter 191 (5658) avec patience 3116.
4 Ma 3450 3303 3767 vie 981, 3588 1096 (5637) dès 1537 les premiers 575 746 temps de ma jeunesse 3503, est connue 2467 (5758) de tous 3956 les Juifs 2453, puisqu’elle s’est passée à 1722 Jérusalem 2414, au milieu 1722 de ma 3450 nation 1484.
5 Ils savent 4267 (5723) depuis longtemps 509, s 1437’ils veulent 2309 (5725) le déclarer 3140 (5721), que 3754 j 3165’ai vécu 2198 (5656) pharisien 5330, selon 2596 la secte 139 la plus rigide 196 de notre 2251 religion 2356 .
6 Et 2532 maintenant 3568, je suis mis 2476 (5758) en jugement 2919 (5746) parce que 1909 j’espère 1680 l’accomplissement de la promesse 1860 que 5259 Dieu 2316 a faite 1096 (5637) à 4314 nos pères 3962,
7 et à 1519 laquelle 3739 aspirent 1679 (5719) 2658 (5658) nos 2257 douze tribus 1429, qui servent 3000 (5723) Dieu continuellement 1722 1616 nuit 3571 et 2532 jour 2250. C’est pour 4012 cette 3739 espérance 1680, ô roi 935, que je suis accusé 1458 (5743) par 5259 des Juifs 2453 !
8 Quoi 5101 ! vous 3844 5213 semble-t-il 2919 (5743) incroyable 571 que 1487 Dieu 2316 ressuscite 1453   (5719) les morts 3498 ?
9 Pour moi 1473 3303 3767, 1683 j’avais cru 1380 (5656) devoir 1163 (5750) agir 4238 (5658) vigoureusement 4183 contre 1727 4314 le nom 3686 de Jésus 2424 de Nazareth 3480.
10 2532 C’est ce 3739 que j’ai fait 4160 (5656) à 1722 Jérusalem 2414. 2532 J 1473’ai jeté 2623 (5656) en prison 5438 plusieurs 4183 des saints 40, ayant reçu 2983 (5631) ce pouvoir 1849 des 3844 principaux sacrificateurs 749 , et 5037, quand on 846 les mettait à mort 337 (5746), je joignais 2702 (5656) mon suffrage 5586 à celui des autres.
11 2532 je les 846 ai souvent 4178 châtiés 5097 (5723) dans 2596 toutes 3956 les synagogues 4864, et je les forçais 315 (5707) à blasphémer 987 (5721). 5037 Dans mes excès 4057 de fureur contre 1693 (5740) eux 846, je les persécutais 1377 (5707) même 2532 jusque 2193 dans 1519 les villes 4172 étrangères 1854.
12 2532 C’est dans 1722 ce but 3739 que je me rendis 4198 (5740) à 1519 Damas 1154, avec 3326 l’autorisation 1849 et 2532 la permission 2011 des 3844 principaux sacrificateurs 749.
13 Vers le milieu 3319 du jour 2250, ô roi 935, je vis 1492 (5627) en 2596 chemin 3598 resplendir autour 4034 (5660) de moi 3165 et 2532 de mes 4862 1698 compagnons 4198 (5740) une lumière 5457 venant du ciel 3771, et dont l’éclat 2987 surpassait 5228 celui du soleil 2246.
14 1161 Nous 2257 tombâmes 2667 (5631) tous 3956 par 1519 terre 1093, et j’entendis 191 (5656) une voix 5456 qui me 4314 3165 disait 2980 (5723) 2532 3004 (5723) en langue 1258 hébraïque 1446 : Saul 4549, Saul 4549, pourquoi 5101 me 3165 persécutes-tu 1377 (5719) ? Il te 4671 serait dur 4642 de regimber 2979 (5721) contre 4314 les aiguillons 2759.
15 1161 Je 1473 répondis 2036 (5627) : Qui 5101 es-tu 1488 (5748), Seigneur 2962 ? Et 1161 le Seigneur dit 2036 (5627) : Je 1473 suis 1510 (5748) Jésus 2424 que 3739 tu 4771 persécutes 1377 (5719).
16 Mais 235 lève-toi 450 (5628), et 2532 tiens-toi 2476 (5628) sur 1909 tes 4675 pieds 4228 ; car 1063 je te 4671 suis apparu 3700 (5681) pour 1519 5124 t 4571’établir 4400 (5664) ministre 5257 et 2532 témoin 3144 5037 des choses que 3739 tu as vues 1492 (5627) et 5037 de celles pour lesquelles 3739 je t 4671’apparaîtrai 3700 (5701).
17 Je t 4571’ai choisi 1807 (5734) du 1537 milieu de ce peuple 2992 et 2532 du milieu des païens 1484, vers 1519 qui 3739 je t 4571’envoie 649 (5719),
18 afin que tu 846 leur ouvres 455 (5658) les yeux 3788, pour qu’ils passent 1994 (5658) des 575 ténèbres 4655 à 1519 la lumière 5457 et 2532 de la puissance 1849 de Satan 4567 à 1909 Dieu 2316, pour qu’ils 846 reçoivent 2983  (5629), par la foi 4102 en 1519 moi 1691, le pardon 859 des péchés 266 et 2532 l’héritage 2819 avec 1722 les sanctifiés 37 (5772).
19 En conséquence 3606, roi 935 Agrippa 67, je n’ai 1096 (5633) point 3756 résisté545 à la vision 3701 céleste 3770 :
20 235 à ceux de 1722 Damas 1154 d’abord 4412, puis 2532 à Jérusalem 2414,5037 dans 1519 toute 3956 5561 la Judée 2449, et 2532 chez les païens 1484, j’ai prêché 518 (5723) (5625) 518 (5707) la repentance 3340 (5721) et 2532 la conversion 1994 (5721) à 1909 Dieu 2316, avec la pratique 4238 (5723) d’œuvres 2041 dignes 514 de la repentance 3341.
21 Voilà pourquoi 1752 5130 les Juifs 2453 se sont saisis 4815 (5642) de moi 3165 dans 1722 le temple 2411, et ont tâché 3987 (5711) de me faire périr 1315 (5670).
22 3767 Mais, grâce au secours 1947 5177 (5631) de 3844 Dieu 2316, j’ai subsisté 2476 (5758) jusqu’à 891 ce 5026 jour 2250, rendant témoignage 3140 (5746) 5037 devant les petits 3398 et 2532 les grands 3173, sans m’écarter en rien 3004 (5723) 3762 1622 de ce 3739 que 5037 les prophètes 4396 et 2532 Moïse 3475 ont déclaré 2980   (5656) devoir 3195 (5723) arriver 1096 (5738),
23 savoir que 1487 le Christ 5547 souffrirait 3805, et que 1487, 1537 ressuscité 3195 (5719) 386 le premier 4413 d’entre les morts 3498, il annoncerait 2605 (5721) la lumière 5457 au peuple 2992 et 2532 aux nations 1484.
24 1161 Comme il 846 parlait 626 (5740) ainsi 5023 pour sa justification, Festus 5347 dit 5346 (5713) à haute 3173 voix 5456 : Tu es fou 3105 (5736), Paul 3972 ! Ton grand 4183 savoir 1121 te 4571 fait déraisonner 1519 3130 4062 (5719).
25 1161 Je ne suis point 3756 fou 3105 (5736), très excellent 2903 Festus 5347, répliqua 5346 (5748) Paul ; ce sont, au contraire 235, des paroles 4487 de vérité 225 et 2532 de bon sens 4997 que je prononce 669 (5736).
26 1063 Le roi 935 est instruit 1987 (5736) de 4012 ces 5130 choses, et 2532 je lui 4314 3739 en parle 2980 (5719) librement 3955 (5740) ; car 1063 je suis persuadé 3982 (5743) qu’il 846 n 3756’en 5130 ignore 2990 (5721) aucune 5100 3762, puisque 1063 ce n’est 2076 (5748) pas 3756 en 1722 cachette 1137 qu’elles 5124 se sont passées 4238 (5772).
27 Crois-tu 4100 (5719) aux prophètes 4396, roi 935 Agrippa 67 ?. Je sais 1492 (5758) que 3754 tu y crois 4100 (5719).
28 Et 1161 Agrippa 67 dit 5346 (5713) à 4314 Paul 3972 : Tu vas bientôt 1722 3641 me 3165 persuader 3982 (5719) de devenir 1096 (5635) chrétien 5546 !
29 1161 Paul 3972 répondit 2036 (5627) : Que ce soit bientôt 1722 3641 ou 2532 que ce soit tard 4183, plaise 2172 (5665) 302 à Dieu 2316 que non 3756 seulement 3440 toi 4571, mais 235 encore 2532 tous 3956 ceux qui m 3450’écoutent 191 (5723) aujourd’hui 4594, vous deveniez 1096 (5635) tels que 5108 3697 2504 je suis 1510  (5748), 2532 à l’exception 3924 de ces 5130 liens 1199 !
30 2532 Le roi 935, 2532 le gouverneur 2232, 5037 Bérénice 959, et 2532 tous ceux qui étaient assis avec 4775 (5740) eux 846 se levèrent 450 (5627),
31 et 2532, en se retirant 402 (5660), ils se disaient 2980 (5707) 3004 (5723) les uns aux autres 4314  240 :3754 Cet 3778 homme 444 n’a rien 3762 fait 4238 (5719) qui mérite 514 la mort 2288 ou 2228 la prison 1199.
32 Et 1161 Agrippa 67 dit 5346 (5713) à Festus 5347 : Cet 3778 homme 444 pouvait 1410 (5711) être relâché 630 (5771), s’il n’en eût 1508 pas appelé 1941 (5716) à César 2541.

Les codes strong

Strong numéro : 1519 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
εἰς

Préposition primaire

Mot translittéré Entrée du TDNT

eis

2:420,211

Prononciation phonétique Type de mot

(ice)   

prép

Définition :
  1. en, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre.

"Pour" (comme utilisé dans Actes 2.38 "pour le pardon de vos péchés …") pourrait avoir un double sens. Si vous voyez une affiche disant "Pierre Durand est recherché pour meurtre", le mot "pour" pourrait vouloir dire que Durand est recherché parce qu’il peut commettre un meurtre, ou parce qu’il a commis un meurtre. Le dernier sens est le plus correct. Le mot "pour" signifie une action dans le passé. Sinon on détruit complètement l’enseignement du Nouveau Testament du salut par la grâce et non par les œuvres.

Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

en, dans, à, pour, sur, pourquoi, envers, contre, … ; 1775

Concordance :

Matthieu 2.1
Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d ’Orient arrivèrent à (eis) Jérusalem,

Matthieu 2.8
Puis il les envoya à (eis) Bethléhem, en disant : Allez, et prenez des informations exactes sur le petit enfant ; quand vous l’aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que j’aille aussi moi-même l’adorer.

Matthieu 2.11
Ils entrèrent dans (eis) la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l ’adorèrent ; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe.

Matthieu 2.12
Puis, divinement avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode, ils regagnèrent (eis) leur pays par un autre chemin.

Matthieu 2.13
Lorsqu’ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit : Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en (eis) Égypte, et restes -y jusqu’à ce que je te parle ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.

Matthieu 2.14
Joseph se leva, prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en (eis) Égypte.

Matthieu 2.20
et dit : Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, et va dans (eis) le pays d’Israël, car ceux qui en voulaient à la vie du petit enfant sont morts.

Matthieu 2.21
Joseph se leva, prit le petit enfant et sa mère, et alla dans (eis) le pays d’Israël.

Matthieu 2.22
Mais, ayant appris qu ’Archélaüs régnait sur la Judée à la place d’Hérode, son père, il craignit de s’y rendre ; et, divinement averti en songe, il se retira dans (eis) le territoire de la Galilée,

Matthieu 2.23
et vint demeurer dans (eis) une ville appelée Nazareth, afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par les prophètes : Il sera appelé Nazaréen.

Matthieu 3.10
Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au (eis) feu.

Matthieu 3.11
Moi, je vous baptise d ’eau, pour vous amener (eis) à la repentance  ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint -Esprit et de feu.

Matthieu 3.12
Il a son van à la main ; il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans (eis) le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point.

Matthieu 4.1
Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans (eis) le désert, pour être tenté par le diable.

Matthieu 4.5
Le diable le transporta dans (eis) la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,

Matthieu 4.8
Le diable le transporta encore sur (eis) une montagne très élevée , lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire ,

Matthieu 4.12
Jésus, ayant appris que Jean avait été livré, se retira  dans (eis) la Galilée.

Matthieu 4.13
Il quitta Nazareth, et vint demeurer à (eis) Capernaüm, située près de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali,

Matthieu 4.18
Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux  frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient  un filet dans (eis) la mer ; car ils étaient pêcheurs.

Matthieu 4.24
Sa renommée se répandit dans (eis) toute la Syrie, et   on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques ; et il les guérissait.

Matthieu 5.1
Voyant la foule, Jésus monta sur (eis) la montagne ; et, après qu’il se fut assis, ses disciples s’approchèrent de lui.

Matthieu 5.13
Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur , avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus (eis)   qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.

Matthieu 5.20
Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse   celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans (eis) le royaume des cieux.

Matthieu 5.22
Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère   contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et   que celui qui lui dira : Insensé ! mérite (eis) d’être puni par le feu  de la géhenne.

Matthieu 5.25
Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu  es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre   au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en (eis) prison.

Matthieu 5.29
Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache -le et jette -le loin de toi ; car il est avantageux   pour toi qu ’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans (eis) la géhenne.

Matthieu 5.30
Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe -la et jette -la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu ’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n’aille pas dans (eis) la géhenne.

Matthieu 5.35
ni par la terre, parce que c’est son marchepied ; ni par (eis) Jérusalem, parce que c’est la ville du grand roi.

Matthieu 6.6
Mais quand tu pries, entre dans (eis) ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

Matthieu 6.13
ne nous induis pas en (eis) tentation, mais délivre -nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent, dans (eis) tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen !

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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