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Lévitique 27.2
Segond 1910 + Codes Strongs


Les vœux et les dîmes

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 Parle 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et tu leur diras 0559 (8804) : Lorsqu’on 0376 fera 06381 (8686) des vœux 05088, s’il s’agit de personnes 05315, elles seront à l’Éternel 03068 d’après ton estimation 06187.
3 Si tu as à faire l’estimation 06187 d’un mâle 02145 de vingt 06242 08141 01121 à soixante 08346 ans 08141 01121, ton estimation 06187 sera de cinquante 02572 sicles 08255 d’argent 03701, selon le sicle 08255 du sanctuaire 06944 ;
4 si c’est une femme 05347, ton estimation 06187 sera de trente 07970 sicles 08255.
5 De cinq 02568 08141 01121 à vingt 06242 ans 08141 01121, ton estimation 06187 sera de vingt 06242 sicles 08255 pour un mâle 02145, et de dix 06235 sicles 08255 pour une fille 05347.
6 D’un mois 02320 01121 à cinq 02568 ans 08141 01121, ton estimation 06187 sera de cinq 02568 sicles 08255 d’argent 03701 pour un mâle 02145, 06187 et de trois 07969 sicles 08255 d’argent 03701 pour une fille 05347.
7 De soixante 08346 ans 08141 01121 et au-dessus 04605, ton estimation 06187 sera de quinze 02568 06240 sicles  08255 pour un mâle 02145, et de dix 06235 sicles 08255 pour une femme 05347.
8 Si celui qui a fait le vœu 05087 (8802) est trop pauvre 04134 (8802) pour payer ton estimation 06187, on le présentera 05975 (8689) au 06440 sacrificateur 03548, qui 03548 le taxera 06186 (8686), et le sacrificateur 03548 fera une estimation 06186 (8689) en rapport 06310 avec les ressources 03027 05381 (8686) de cet homme.
9 S’il s’agit d’animaux 0929 qui peuvent être offerts 07126 (8686) en sacrifice 07133 à l’Éternel 03068, tout animal qu’on donnera 05414 (8799) à l’Éternel 03068 sera chose sainte 06944.
10 On ne le changera 02498 (8686) point, et l’on n’en mettra 04171 (8686) point un mauvais 07451 à la place d’un bon 02896 ni un bon 02896 à la place d’un mauvais 07451 ; si l’on remplace 04171 (8687) 04171 (8686) un animal 0929 par un autre 0929, ils seront l’un et l’autre 08545 chose sainte 06944.
11 S’il s’agit d’animaux 0929 impurs 02931, qui ne peuvent être offerts 07126 (8686) en sacrifice 07133 à l’Éternel 03068, on présentera 05975 (8689) l’animal 0929 au 06440 sacrificateur 03548,
12 qui 03548 en fera l’estimation 06186 (8689) selon 0996 qu’il sera bon 02896 ou 0996 mauvais 07451, et l’on s’en rapportera à l’estimation 06187 du sacrificateur 03548.
13 Si on veut le racheter 01350 (8800) 01350 (8799), on ajoutera 03254 (8804) un cinquième 02549 à son estimation 06187.
14 Si quelqu’un 0376 sanctifie 06942 (8686) sa maison 01004 en la consacrant 06944 à l’Éternel 03068, le sacrificateur 03548 en fera l’estimation 06186 (8689) selon qu’elle sera bonne 02896 ou mauvaise 07451, et l’on s’en tiendra 06965 (8799) à l’estimation 06186 (8686) du sacrificateur 03548.
15 Si celui qui a sanctifié 06942 (8688) sa maison 01004 veut la racheter 01350 (8799), il ajoutera 03254 (8804) un cinquième 02549 au prix 03701 de son estimation 06187, et elle sera à lui.
16 Si quelqu’un 0376 sanctifie 06942 (8686) à l’Éternel 03068 un champ 07704 de sa propriété 0272, ton estimation 06187 sera en rapport 06310 avec la quantité de semence 02233, cinquante 02572 sicles 08255 d’argent 03701 pour un homer 02563 de semence 02233 d’orge 08184.
17 Si c’est dès l’année 08141 du jubilé 03104 qu’il sanctifie 06942 (8686) son champ 07704, on s’en tiendra 06965 (8799) à ton estimation 06187 ;
18 si c’est après 0310 le jubilé 03104 qu’il sanctifie 06942 (8686) son champ 07704, le sacrificateur 03548 en évaluera 02803 (8765) le prix 03701 à raison 06310 du nombre d’années 08141 qui restent 03498 (8737) jusqu’au jubilé 08141 03104, et il sera fait une réduction 01639 (8738) sur ton estimation 06187.
19 Si celui qui a sanctifié 06942 (8688) son champ 07704 veut 01350 (8800) le racheter 01350 (8799), il ajoutera 03254 (8804) un cinquième 02549 au prix 03701 de ton estimation 06187, et le champ lui restera 06965 (8804).
20 S’il ne rachète 01350 (8799) point le champ 07704, et qu’on le 07704 vende 04376 (8804) à un autre 0312 homme  0376, il ne pourra plus être racheté 01350 (8735).
21 Et quand l’acquéreur en sortira 03318 (8800) au jubilé 03104, ce champ 07704 sera consacré 06944 à l’Éternel 03068, comme un champ 07704 qui a été dévoué 02764 ; il deviendra la propriété 0272 du sacrificateur 03548.
22 Si quelqu’un sanctifie 06942 (8686) à l’Éternel 03068 un champ 07704 qu’il a acquis 04736 et qui ne fait point partie 07704 de sa propriété 0272,
23 le sacrificateur 03548 en évaluera 02803 (8765) le prix 04373 d’après ton estimation 06187 jusqu’à l’année 08141 du jubilé  03104, et cet homme paiera 05414 (8804) le jour 03117 même le prix 06187 fixé, comme étant consacré 06944 à l’Éternel 03068.
24 L’année 08141 du jubilé 03104, le champ 07704 retournera 07725 (8799) à celui de qui il avait été acheté 07069 (8804) et de la propriété 0272 0776 dont il faisait partie.
25 Toutes tes estimations 06187 se feront en sicles 08255 du sanctuaire 06944 : le sicle 08255 est de vingt 06242 guéras 01626.
26 Nul 0376 ne pourra sanctifier 06942 (8686) le premier-né 01060 de son bétail 0929, lequel appartient déjà à l’Éternel 03068 en sa qualité de premier-né 01069 (8792) ; soit bœuf 07794, soit agneau 07716, il appartient à l’Éternel 03068.
27 S’il s’agit d’un animal 0929 impur 02931, on le rachètera 06299 (8804) au prix de ton estimation 06187, en y ajoutant 03254 (8804) un cinquième 02549 ; s’il n’est pas racheté 01350 (8735), il sera vendu 04376 (8738) d’après ton estimation 06187.
28 Tout 02764 ce qu’un homme 0376 dévouera par interdit 02763 (8686) à l’Éternel 03068, dans ce qui lui appartient, ne pourra ni se vendre  04376 (8735), ni se racheter 01350 (8735), que ce soit une personne 0120, un animal 0929, ou un champ 07704 de sa propriété 0272 ; tout ce qui sera dévoué par interdit 02764 sera entièrement consacré 06944 06944 à l’Éternel 03068.
29 Aucune personne 0120 dévouée par interdit 02764 03808 02763 (8714) ne pourra être rachetée 06299 (8735), elle sera mise à mort 04191 (8800) 04191 (8714).
30 Toute dîme 04643 de la terre 0776, soit des récoltes 02233 de la terre 0776, soit du fruit 06529 des arbres 06086, appartient à l’Éternel 03068 ; c’est une chose consacrée 06944 à l’Éternel 03068.
31 Si quelqu’un 0376 veut racheter 01350 (8800) 01350 (8799) quelque chose de sa dîme 04643, il y ajoutera 03254 (8686) un cinquième 02549.
32 Toute dîme 04643 de gros 01241 et de menu 06629 bétail, de tout ce qui passe 05674 (8799) sous la houlette 07626, sera une dîme 06224 consacrée 06944 à l’Éternel 03068.
33 On n’examinera 01239 (8762) point si l’animal est bon 02896 ou mauvais 07451, et l’on ne fera point d’échange 04171 (8686) ; si l’on remplace 04171 (8686) 04171 (8687) un animal par un autre, ils seront l’un et l’autre 08545 chose sainte 06944, et ne pourront être rachetés 01350 (8735).
34 Tels sont les commandements 04687 que l’Éternel 03068 donna 06680 (8765) à Moïse 04872 pour les enfants 01121 d’Israël  03478, sur la montagne 02022 de Sinaï 05514.

Les codes strong

Strong numéro : 376 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אִישׁ

Contraction De 0582 [ou peut-être vient d’une racine du sens de être existant

Mot translittéré Entrée du TWOT

’iysh

83a

Prononciation phonétique Type de mot

(eesh)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme
    1. le mâle (en contraste avec la femme, femelle)
    2. mari
    3. être humain, une personne (en contraste avec Dieu)
    4. serviteur, grand homme,...
  2. quelqu’un
  3. chaque (adjectif)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 716, hommes 264, mari(s) 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun,... ; 1636

Concordance :

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme (’iysh).

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme (’iysh) quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari (’iysh), qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari (’iysh), mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme (’iysh) avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme (’iysh) pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 6.9
Voici la postérité de Noé. Noé était un homme (’iysh) juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ;

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   (’iysh) qui est son frère.

Genèse 9.20
Noé commença à cultiver la terre (’iysh), et planta de la vigne.

Genèse 10.5
C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun (’iysh), selon leurs familles, selon leurs nations.

Genèse 11.3
Ils se dirent l’un (’iysh) à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit   de ciment.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent plus la langue, les uns (’iysh) des autres.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un (’iysh) de l’autre.

Genèse 13.16
Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un (’iysh)   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 15.10
Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  (’iysh) morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari (’iysh), après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme (’iysh); je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot (’iysh) avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 19.31
L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme  (’iysh) dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays.

Genèse 20.7
Maintenant, rends la femme de cet homme (’iysh); car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun (’iysh) de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme (’iysh) ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.21
L’homme (’iysh) la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme (’iysh) prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.26
Alors l’homme (’iysh) s’inclina et se prosterna devant l’Éternel,

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme (’iysh), près de la source.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme (’iysh). Il vint donc à cet homme (’iysh) qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.32
L’homme (’iysh) arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.

Genèse 24.58
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme (’iysh)? Elle répondit : J’irai.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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