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Esaïe 33.19
Segond 1910 + Codes Strongs


Délivrance de Jérusalem

1 Malheur 01945 à toi qui ravages 07703 (8802), et qui n’as pas été ravagé 07703 (8803) ! Qui pilles 0898 (8802), et qu’on n’a pas encore pillé 0898 (8804) ! Quand tu auras fini 08552 (8687) de ravager 07703 (8802), tu seras ravagé 07703 (8714) ; Quand tu auras achevé 05239 (8687) de piller 0898 (8800), on te pillera 0898 (8799).
2 Éternel 03068, aie pitié 02603 (8798) de nous ! Nous espérons 06960 (8765) en toi. Sois notre aide 02220 chaque matin 01242 , Et notre délivrance 03444 au temps 06256 de la détresse 06869 !
3 Quand ta voix 06963 retentit 01995, Les peuples 05971 fuient 05074 (8804) ; Quand tu te lèves 07427, Les nations 01471 se dispersent 05310 (8804).
4 On moissonne 0622 (8795) votre butin 07998, Comme moissonne 0625 la sauterelle 02625 ; On se précipite 08264 (8802) dessus, Comme se précipitent 04944 les sauterelles 01357.
5 L’Éternel 03068 est élevé 07682 (8737), Car il habite 07931 (8802) en haut 04791 ; Il remplit 04390 (8765) Sion 06726 De droiture 06666 et de justice 04941.
6 Tes jours 06256 seront en sûreté 0530 ; La sagesse 02451 et l’intelligence 01847 sont une source 02633 de salut 03444 ; La crainte 03374 de l’Éternel 03068, C’est là le trésor 0214 de Sion.
7 Voici, les héros 0691 Poussent des cris 06817 (8804) au dehors 02351 ; Les messagers 04397 de paix 07965 Pleurent 01058 (8799) amèrement 04751.
8 Les routes 04546 sont désertes 08074 (8738) ; On ne passe plus 07673 (8804) dans les chemins 05674 (8802) 0734 . Il a rompu 06565 (8689) l’alliance 01285, il méprise 03988 (8804) les villes 05892, Il n’a de respect 02803 (8804) pour personne  0582.
9 Le pays 0776 est dans le deuil 056 (8804), dans la tristesse 0535 (8797) ; Le Liban 03844 est confus 02659 (8689), languissant 07060 (8804) ; Le Saron 08289 est comme un désert 06160 ; Le Basan 01316 et le Carmel 03760 secouent 05287 (8802) leur feuillage.
10 Maintenant je me lèverai 06965 (8799), Dit 0559 (8799) l’Éternel 03068, Maintenant je serai exalté 07426 (8735), Maintenant je serai élevé 05375 (8735).
11 Vous avez conçu 02029 (8799) du foin 02842, Vous enfanterez 03205 (8799) de la paille 07179 ; Votre souffle 07307, C’est un feu 0784 qui vous consumera 0398 (8799).
12 Les peuples 05971 seront Des fournaises 04955 de chaux 07875, Des épines 06975 coupées 03683 (8803) Qui brûlent 03341 (8799) dans le feu 0784.
13 Vous qui êtes loin 07350, écoutez 08085 (8798) ce que j’ai fait 06213 (8804) ! Et vous qui êtes près 07138, sachez 03045 (8798) quelle est ma puissance 01369 !
14 Les pécheurs 02400 sont effrayés 06342 (8804) dans Sion 06726, Un tremblement 07461 saisit 0270 (8804) les impies 02611 : Qui de nous pourra rester 01481 (8799) auprès d’un feu 0784 dévorant 0398 (8802) ? Qui de nous pourra rester 01481 (8799) auprès de flammes 04168 éternelles 05769 ? -
15 Celui qui marche 01980 (8802) dans la justice 06666, Et qui parle 01696 (8802) selon la droiture 04339, Qui méprise 03988 (8802) un gain 01215 acquis par extorsion 04642, Qui secoue 05287 (8802) les mains 03709 pour ne pas accepter 08551 (8800) un présent  07810, Qui ferme 0331 (8801) l’oreille 0241 pour ne pas entendre 08085 (8800) des propos sanguinaires 01818, Et qui se bande 06105 (8802) les yeux 05869 pour ne pas voir 07200 (8800) le mal 07451,
16 Celui-là habitera 07931 (8799) dans des lieux élevés 04791 ; Des rochers 05553 fortifiés 04679 seront sa retraite 04869 ; Du pain 03899 lui sera donné 05414 (8737), De l’eau 04325 lui sera assurée 0539 (8737).
17 Tes yeux 05869 verront 02372 (8799) le roi 04428 dans sa magnificence 03308, Ils contempleront 07200 (8799) le pays 0776 dans toute son étendue 04801.
18 Ton cœur 03820 se souviendra 01897 (8799) de la terreur 0367 : Où est le secrétaire 05608 (8802), où est le trésorier  08254 (8802) ? Où est celui qui inspectait 05608 (8802) les tours 04026 ?
19 Tu ne verras 07200 (8799) plus le peuple 05971 audacieux 03267 (8737), Le peuple 05971 au langage 08193 obscur  06012 qu’on n’entend 08085 (8800) pas, À la langue 03956 barbare 03932 (8737) qu’on ne comprend 0998 pas.
20 Regarde 02372 (8798) Sion 06726, la cité 07151 de nos fêtes 04150 ! Tes yeux 05869 verront 07200 (8799) Jérusalem 03389, séjour 05116 tranquille 07600, Tente 0168 qui ne sera plus transportée 06813 (8799), Dont les pieux 03489 ne seront jamais  05331 enlevés 05265 (8799), Et dont les cordages 02256 ne seront point détachés 05423 (8735).
21 C’est là vraiment que l’Éternel 03068 est magnifique 0117 pour nous : Il nous tient lieu 04725 de fleuves 05104, de vastes 07342 03027 rivières 02975, Où ne pénètrent 03212 (8799) point 01077 de navires 0590 à rames 07885, Et que ne traverse 05674 (8799) aucun grand 0117 vaisseau 06716.
22 Car l’Éternel 03068 est notre juge 08199 (8802), L’Éternel 03068 est notre législateur 02710 (8781), L’Éternel 03068 est notre roi 04428 : C’est lui qui nous sauve 03467 (8686).
23 Tes cordages 02256 sont relâchés 05203 (8738) ; Ils ne serrent 03653 02388 (8762) plus le pied du mât 08650 et ne tendent 06566 (8804) plus les voiles 05251. Alors on partage 02505 (8795) la dépouille 05706 d’un immense 04766 butin 07998 ; Les boiteux 06455 même prennent 0962 (8804) part au pillage 0957 :
24 Aucun habitant 07934 ne dit 0559 (8799) : Je suis malade 02470 (8804) ! Le peuple 05971 03427 (8802) de Jérusalem reçoit le pardon 05375 (8803) de ses iniquités 05771.

Les codes strong

Strong numéro : 8193 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׂפָה

Vient probablement De 05595 ou 08192 à travers l’idée de terminaison (comparer à 05490)

Mot translittéré Entrée du TWOT

saphah ou (double et pluriel) sepheth

2278a

Prononciation phonétique Type de mot

(saw-faw’) ou (sef-eth’)   

Nom féminin

Définition :
  1. lèvre, langage, parole, rivage, rive, bord, côté, fil, frontière, reliure
    1. lèvre (comme partie du corps)
    2. langage
    3. rivage, bord (d’une coupe, d’un fleuve, de la mer, etc )
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

langue, langage, bord (du fleuve, de la mer), parole, rivage, bord (d’une robe), border, à la légère (parler), lèvres, en l’air (paroles), discoureur, voix ; 176

Concordance :

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth) et les mêmes mots.

Genèse 11.6
Et l’Éternel dit : Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire  tout ce qu’ils auraient projeté.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth), afin qu ’ils n’entendent plus la langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), les uns des autres.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 22.17
je te bénirai et je multiplierai ta postérité  , comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer ; et ta postérité possédera  la porte de ses ennemis.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Genèse 41.17
Pharaon dit alors à Joseph : Dans mon songe, voici, je me tenais sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 2.3
Ne pouvant plus le cacher, elle prit une caisse de jonc, qu’elle enduisit de bitume et de poix ; elle y mit l’enfant, et le déposa  parmi les roseaux, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 6.12
Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, les enfants d’Israël ne m’ont point écouté ; comment Pharaon m ’écouterait -il, moi qui n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth)   facile ?

Exode 6.30
Et Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, je n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth) facile ; comment Pharaon m’écouterait -il?

Exode 7.15
Va vers Pharaon dès le matin ; il sortira pour aller près de l’eau, et tu te présenteras devant lui au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve. Tu prendras à ta main   la verge qui a été changée en serpent,

Exode 14.30
En ce jour, l’Éternel délivra Israël de la main des Égyptiens ; et Israël   vit sur le rivage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer les Égyptiens qui étaient morts.

Exode 26.4
Tu feras des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; et tu feras de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 26.10
Tu mettras cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant   le premier assemblage, et cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 28.26
Tu feras encore deux anneaux d’or, que tu mettras aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 28.32
Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tête ; et cette ouverture aura tout autour un bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tissé, comme l’ouverture d’une cotte de mailles, afin que la robe ne se déchire pas.

Exode 36.11
On fit des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; on fit de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 36.17
On mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant un assemblage, et l’on mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 39.19
On fit encore deux anneaux d’or, que l’on mit aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 39.23
Il y avait, au milieu de la robe, une ouverture comme l’ouverture d’une cotte de mailles, et cette ouverture   était bordée (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tout autour, afin que la robe ne se déchirât pas.

Lévitique 5.4
Lorsque quelqu’un, parlant à la légère (saphah ou (double et pluriel) sepheth), jure de faire du mal   ou du bien, et que, ne l’ayant pas remarqué d’abord, il s’en aperçoive  plus tard, il en sera coupable.

Nombres 30.6
(30.7) Lorsqu’elle sera mariée, après avoir fait des vœux, ou s’être liée par une parole échappée   de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth),

Nombres 30.8
(30.9) mais si son mari la désapprouve le jour où il en a connaissance, il annulera  le vœu qu’elle a fait et la parole échappée de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par laquelle elle s’est liée ; et l’Éternel lui pardonnera.

Nombres 30.12
(30.13) mais si son mari les annule le jour où il en a connaissance  , tout vœu et tout engagement sortis de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth) n’auront aucune valeur, son mari  les a annulés ; et l’Éternel lui pardonnera.

Deutéronome 2.36
Depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et la ville qui est dans la vallée, jusqu’à Galaad, il n’y eut pas de ville trop forte pour nous: l’Éternel, notre Dieu, nous livra   tout.

Deutéronome 4.48
Leur territoire s’étendait depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon jusqu’à la montagne de Sion  qui est l’Hermon,

Deutéronome 23.23
Mais tu observeras et tu accompliras ce qui sortira de tes lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par conséquent les vœux  que tu feras volontairement à l’Éternel, ton Dieu, et que ta bouche aura prononcés.

Josué 11.4
Ils sortirent, eux et toutes leurs armées avec eux, formant un peuple innombrable comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer, et ayant des chevaux et des chars en très grande quantité.

Josué 12.2
Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon. Sa domination s’étendait depuis Aroër, qui est au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et, depuis le milieu du torrent, sur la moitié   de Galaad, jusqu’au torrent de Jabbok, frontière des enfants d’Ammon ;

Josué 13.9
depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et depuis la ville qui est au milieu de la vallée, toute la plaine de Médeba, jusqu’à Dibon ;

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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