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Proverbes 26.19
Segond 1910 + Codes Strongs


Les relations avec le stupide

1 Comme la neige 07950 en été 07019, et la pluie 04306 pendant la moisson 07105, Ainsi la gloire 03519 ne convient 05000 pas à un insensé 03684.
2 Comme l’oiseau 06833 s’échappe 05110 (8800), comme l’hirondelle 01866 s’envole 05774 (8800), Ainsi la malédiction 07045 sans cause 02600 n’a point d’effet 0935 (8799).
3 Le fouet 07752 est pour le cheval 05483, le mors 04964 pour l’âne 02543, Et la verge 07626 pour le dos 01460 des insensés 03684.
4 Ne réponds 06030 (8799) pas à l’insensé 03684 selon sa folie 0200, De peur que tu ne lui ressembles 07737 (8799) toi-même.
5 Réponds 06030 (8798) à l’insensé 03684 selon sa folie 0200, Afin qu’il ne se regarde 05869 pas comme sage 02450.
6 Il se coupe 07096 (8764) les pieds 07272, il boit 08354 (8802) l’injustice 02555, Celui qui donne 07971 (8802) des messages 01697 à un insensé 03684 03027.
7 Comme les jambes 07785 du boiteux 06455 sont faibles 01809 (8804), Ainsi est une sentence 04912 dans la bouche 06310 des insensés 03684.
8 C’est attacher 06872 (8675) 06887 (8800) une pierre 068 à la fronde 04773, Que d’accorder 05414 (8802) des honneurs 03519 à un insensé 03684.
9 Comme une épine 02336 qui se dresse 05927 (8804) dans la main 03027 d’un homme ivre 07910, Ainsi est une sentence 04912 dans la bouche 06310 des insensés 03684.
10 Comme un archer 07227 qui blesse 02342 (8789) tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage 07936 (8802) les insensés 03684 et 07936 (8802) les premiers venus 05674 (8802).
11 Comme un chien 03611 qui retourne 07725 (8804) à ce qu’il a vomi 06892, Ainsi est un insensé 03684 qui revient 08138 (8802) à sa folie 0200.
12 Si tu vois 07200 (8804) un homme 0376 qui se croit 05869 sage 02450, Il y a plus à Espérer 08615 d’un insensé 03684 que de lui.
13 Le paresseux 06102 dit 0559 (8804) : Il y a un lion 07826 sur le chemin 01870, Il y a un lion 0738 dans les rues 07339 !
14 La porte 01817 tourne 05437 (8735) sur ses gonds 06735, Et le paresseux 06102 sur son lit 04296.
15 Le paresseux 06102 plonge 02934 (8804) sa main 03027 dans le plat 06747, Et il trouve pénible 03811 (8738) de la ramener 07725 (8687) à sa bouche 06310.
16 Le paresseux 06102 se croit 05869 plus sage 02450 Que sept 07651 hommes qui répondent 07725 (8688) avec bon sens 02940.
17 Comme celui qui saisit 02388 (8688) un chien 03611 par les oreilles 0241, Ainsi est un passant 05674 (8802) qui s’irrite 05674 (8693) pour une querelle 07379 où il n’a que faire.
18 Comme un furieux 03856 (8700) qui lance 03384 (8802) des flammes 02131, Des flèches 02671 et la mort 04194,
19 Ainsi est un homme 0376 qui trompe 07411 (8765) son prochain 07453, Et qui dit 0559 (8804) : N’était-ce pas pour plaisanter 07832 (8764) ?
20 Faute 0657 de bois 06086, le feu 0784 s’éteint 03518 (8799) ; Et quand il n’y a point de rapporteur 05372, la querelle 04066 s’apaise 08367 (8799).
21 Le charbon 06352 produit un brasier 01513, et le bois 06086 du feu 0784 ; Ainsi un homme 0376 querelleur 04079 (8675) 04066 échauffe 02787 (8771) une dispute 07379.
22 Les paroles 01697 du rapporteur 05372 sont comme des friandises 03859 (8693), Elles descendent 03381 (8804) jusqu’au fond 02315 des entrailles 0990.
23 Comme des scories 05509 d’argent 03701 appliquées 06823 (8794) sur un vase 02789 de terre, Ainsi sont des lèvres 08193 brûlantes 01814 (8801) et un cœur 03820 mauvais 07451.
24 Par ses lèvres 08193 celui qui hait 08130 (8802) se déguise 05234 (8735), Et il met 07896 (8799) au dedans 07130 de lui la tromperie 04820.
25 Lorsqu’il prend une voix 06963 douce 02603 (8762), ne le crois 0539 (8686) pas, Car il y a sept 07651 abominations 08441 dans son cœur 03820.
26 S’il cache 03680 (8691) sa haine 08135 sous la dissimulation 04860, Sa méchanceté 07451 se révélera 01540 (8735) dans l’assemblée 06951.
27 Celui qui creuse 03738 (8802) une fosse 07845 y tombe 05307 (8799), Et la pierre 068 revient 07725 (8799) sur celui qui la roule 01556 (8802).
28 La langue 03956 fausse 08267 hait 08130 (8799) ceux qu’elle écrase 01790, Et la bouche 06310 flatteuse 02509 prépare 06213 (8799) la ruine 04072.

Les codes strong

Strong numéro : 376 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אִישׁ

Contraction De 0582 [ou peut-être vient d’une racine du sens de être existant

Mot translittéré Entrée du TWOT

’iysh

83a

Prononciation phonétique Type de mot

(eesh)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme
    1. le mâle (en contraste avec la femme, femelle)
    2. mari
    3. être humain, une personne (en contraste avec Dieu)
    4. serviteur, grand homme,...
  2. quelqu’un
  3. chaque (adjectif)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 716, hommes 264, mari(s) 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun,... ; 1636

Concordance :

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme (’iysh).

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme (’iysh) quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari (’iysh), qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari (’iysh), mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme (’iysh) avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme (’iysh) pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 6.9
Voici la postérité de Noé. Noé était un homme (’iysh) juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ;

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   (’iysh) qui est son frère.

Genèse 9.20
Noé commença à cultiver la terre (’iysh), et planta de la vigne.

Genèse 10.5
C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun (’iysh), selon leurs familles, selon leurs nations.

Genèse 11.3
Ils se dirent l’un (’iysh) à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit   de ciment.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent plus la langue, les uns (’iysh) des autres.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un (’iysh) de l’autre.

Genèse 13.16
Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un (’iysh)   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 15.10
Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  (’iysh) morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari (’iysh), après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme (’iysh); je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot (’iysh) avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 19.31
L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme  (’iysh) dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays.

Genèse 20.7
Maintenant, rends la femme de cet homme (’iysh); car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun (’iysh) de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme (’iysh) ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.21
L’homme (’iysh) la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme (’iysh) prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.26
Alors l’homme (’iysh) s’inclina et se prosterna devant l’Éternel,

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme (’iysh), près de la source.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme (’iysh). Il vint donc à cet homme (’iysh) qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.32
L’homme (’iysh) arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.

Genèse 24.58
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme (’iysh)? Elle répondit : J’irai.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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