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Proverbes 19.1
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Mieux 02896 vaut le pauvre 07326 (8802) qui marche 01980 (8802) dans son intégrité 08537, Que l’homme qui a des lèvres 08193 perverses 06141 et qui est un insensé 03684.
2 Le manque de science 01847 n’est bon 02896 pour personne 05315, Et celui qui précipite 0213 (8801) ses pas 07272 tombe dans le péché 02398 (8802).
3 La folie 0200 de l’homme 0120 Pervertit 05557 (8762) sa voie 01870, Et c’est contre l’Éternel 03068 que son cœur 03820 s’irrite 02196 (8799).
4 La richesse 01952 procure 03254 (8686) un grand nombre 07227 d’amis 07453, Mais le pauvre 01800 est séparé 06504 (8735) de son ami 07453.
5 Le faux 08267 témoin 05707 ne restera pas impuni 05352 (8735), Et celui qui dit 06315 (8686) des mensonges 03577 n’échappera 04422 (8735) pas.
6 Beaucoup 07227 de gens flattent 02470 (8762) l’homme généreux 05081 06440, Et tous sont les amis 07453 de celui 0376 qui fait des présents 04976.
7 Tous les frères 0251 du pauvre 07326 (8802) le haïssent 08130 (8804) ; Combien plus ses amis 04828 s’éloignent 07368 (8804)-ils de lui ! Il leur adresse 07291 (8764) des paroles 0561 suppliantes, mais ils disparaissent.
8 Celui qui acquiert 07069 (8802) du sens 03820 aime 0157 (8802) son âme 05315 ; Celui qui garde 08104 (8802) l’intelligence 08394 trouve 04672 (8800) le bonheur 02896.
9 Le faux 08267 témoin 05707 ne restera pas impuni 05352 (8735), Et celui qui dit 06315 (8686) des mensonges 03577 périra  06 (8799).
10 Il ne sied 08588 pas à un insensé 03684 de vivre dans les délices 05000 ; Combien moins à un esclave 05650 de dominer 04910 (8800) sur des princes 08269 !
11 L’homme 0120 qui a de la sagesse 07922 est lent 0748 (8689) à la colère 0639, Et il met sa gloire 08597 à oublier 05674 (8800) les offenses 06588.
12 La colère 02197 du roi 04428 est comme le rugissement 05099 d’un lion 03715, Et sa faveur 07522 est comme la rosée 02919 sur l’herbe 06212.
13 Un fils 01121 insensé 03684 est une calamité 01942 pour son père 01, Et les querelles 04079 d’une femme 0802 sont une gouttière 01812 sans fin 02956 (8802).
14 On peut hériter 05159 de ses pères 01 une maison 01004 et des richesses 01952, Mais une femme 0802 intelligente 07919 (8688) est un don de l’Éternel 03068.
15 La paresse 06103 fait tomber 05307 (8686) dans l’assoupissement 08639, Et l’âme 05315 nonchalante 07423 éprouve la faim 07456 (8799).
16 Celui qui garde 08104 (8802) ce qui est commandé 04687 garde 08104 (8802) son âme 05315 ; Celui qui ne veille 0959 (8802) Pas sur sa voie 01870 mourra 04191 (8799).
17 Celui qui a pitié 02603 (8802) du pauvre 01800 prête 03867 (8688) à l’Éternel 03068, Qui lui rendra 07999 (8762) selon son œuvre 01576.
18 Châtie 03256 (8761) ton fils 01121, car il y a encore 03426 de l’espérance 08615 ; 05315 Mais ne désire 05375 (8799) point le faire mourir 04191 (8687).
19 Celui 01419 que la colère 02534 emporte 01632 doit en subir 05375 (8802) la peine 06066 ; Car si tu le libères 05337 (8686), tu devras y revenir 03254 (8686).
20 Ecoute 08085 (8798) les conseils 06098, et reçois 06901 (8761) l’instruction 04148, Afin que tu sois sage 02449 (8799) dans la suite de ta vie 0319.
21 Il y a dans le cœur 03820 de l’homme 0376 beaucoup 07227 de projets 04284, Mais c’est le dessein 06098 de l’Éternel 03068 qui s’accomplit 06965 (8799).
22 Ce qui fait le charme 08378 d’un homme 0120, c’est sa bonté 02617 ; Et mieux 02896 vaut un pauvre 07326 (8802) qu 0376’un menteur 03577.
23 La crainte 03374 de l’Éternel 03068 mène à la vie 02416, Et l’on passe la nuit 03885 (8799) rassasié 07649, sans être visité 06485 (8735) par le malheur 07451.
24 Le paresseux 06102 plonge 02934 (8804) sa main 03027 dans le plat 06747, Et il ne la ramène 07725 (8686) pas à sa bouche 06310.
25 Frappe 05221 (8686) le moqueur 03887 (8801), et le sot 06612 deviendra sage 06191 (8686) ; Reprends 03198 (8689) l’homme intelligent 0995 (8737), et il comprendra 0995 (8799) la science 01847.
26 Celui qui ruine 07703 (8764) son père 01 et qui met en fuite 01272 (8686) sa mère 0517 Est un fils 01121 qui fait honte 0954 (8688) et qui fait rougir 02659 (8688).
27 Cesse 02308 (8798), mon fils 01121, d’écouter 08085 (8800) l’instruction 04148, Si c’est pour t’éloigner 07686 (8800) des paroles 0561 de la science 01847.
28 Un témoin 05707 pervers 01100 se moque 03887 (8686) de la justice 04941, Et la bouche 06310 des méchants 07563 dévore 01104 (8762) l’iniquité 0205.
29 Les châtiments 08201 sont prêts 03559 (8738) pour les moqueurs 03887 (8801), Et les coups 04112 pour le dos 01460 des insensés 03684.

Les codes strong

Strong numéro : 8193 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׂפָה

Vient probablement De 05595 ou 08192 à travers l’idée de terminaison (comparer à 05490)

Mot translittéré Entrée du TWOT

saphah ou (double et pluriel) sepheth

2278a

Prononciation phonétique Type de mot

(saw-faw’) ou (sef-eth’)   

Nom féminin

Définition :
  1. lèvre, langage, parole, rivage, rive, bord, côté, fil, frontière, reliure
    1. lèvre (comme partie du corps)
    2. langage
    3. rivage, bord (d’une coupe, d’un fleuve, de la mer, etc )
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

langue, langage, bord (du fleuve, de la mer), parole, rivage, bord (d’une robe), border, à la légère (parler), lèvres, en l’air (paroles), discoureur, voix ; 176

Concordance :

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth) et les mêmes mots.

Genèse 11.6
Et l’Éternel dit : Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire  tout ce qu’ils auraient projeté.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth), afin qu ’ils n’entendent plus la langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), les uns des autres.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 22.17
je te bénirai et je multiplierai ta postérité  , comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer ; et ta postérité possédera  la porte de ses ennemis.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Genèse 41.17
Pharaon dit alors à Joseph : Dans mon songe, voici, je me tenais sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 2.3
Ne pouvant plus le cacher, elle prit une caisse de jonc, qu’elle enduisit de bitume et de poix ; elle y mit l’enfant, et le déposa  parmi les roseaux, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 6.12
Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, les enfants d’Israël ne m’ont point écouté ; comment Pharaon m ’écouterait -il, moi qui n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth)   facile ?

Exode 6.30
Et Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, je n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth) facile ; comment Pharaon m’écouterait -il?

Exode 7.15
Va vers Pharaon dès le matin ; il sortira pour aller près de l’eau, et tu te présenteras devant lui au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve. Tu prendras à ta main   la verge qui a été changée en serpent,

Exode 14.30
En ce jour, l’Éternel délivra Israël de la main des Égyptiens ; et Israël   vit sur le rivage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer les Égyptiens qui étaient morts.

Exode 26.4
Tu feras des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; et tu feras de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 26.10
Tu mettras cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant   le premier assemblage, et cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 28.26
Tu feras encore deux anneaux d’or, que tu mettras aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 28.32
Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tête ; et cette ouverture aura tout autour un bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tissé, comme l’ouverture d’une cotte de mailles, afin que la robe ne se déchire pas.

Exode 36.11
On fit des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; on fit de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 36.17
On mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant un assemblage, et l’on mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 39.19
On fit encore deux anneaux d’or, que l’on mit aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 39.23
Il y avait, au milieu de la robe, une ouverture comme l’ouverture d’une cotte de mailles, et cette ouverture   était bordée (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tout autour, afin que la robe ne se déchirât pas.

Lévitique 5.4
Lorsque quelqu’un, parlant à la légère (saphah ou (double et pluriel) sepheth), jure de faire du mal   ou du bien, et que, ne l’ayant pas remarqué d’abord, il s’en aperçoive  plus tard, il en sera coupable.

Nombres 30.6
(30.7) Lorsqu’elle sera mariée, après avoir fait des vœux, ou s’être liée par une parole échappée   de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth),

Nombres 30.8
(30.9) mais si son mari la désapprouve le jour où il en a connaissance, il annulera  le vœu qu’elle a fait et la parole échappée de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par laquelle elle s’est liée ; et l’Éternel lui pardonnera.

Nombres 30.12
(30.13) mais si son mari les annule le jour où il en a connaissance  , tout vœu et tout engagement sortis de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth) n’auront aucune valeur, son mari  les a annulés ; et l’Éternel lui pardonnera.

Deutéronome 2.36
Depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et la ville qui est dans la vallée, jusqu’à Galaad, il n’y eut pas de ville trop forte pour nous: l’Éternel, notre Dieu, nous livra   tout.

Deutéronome 4.48
Leur territoire s’étendait depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon jusqu’à la montagne de Sion  qui est l’Hermon,

Deutéronome 23.23
Mais tu observeras et tu accompliras ce qui sortira de tes lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par conséquent les vœux  que tu feras volontairement à l’Éternel, ton Dieu, et que ta bouche aura prononcés.

Josué 11.4
Ils sortirent, eux et toutes leurs armées avec eux, formant un peuple innombrable comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer, et ayant des chevaux et des chars en très grande quantité.

Josué 12.2
Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon. Sa domination s’étendait depuis Aroër, qui est au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et, depuis le milieu du torrent, sur la moitié   de Galaad, jusqu’au torrent de Jabbok, frontière des enfants d’Ammon ;

Josué 13.9
depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et depuis la ville qui est au milieu de la vallée, toute la plaine de Médeba, jusqu’à Dibon ;

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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